讓傳統(tǒng)文化在課堂上綻放

朱華云

新課標(biāo)要求我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中逐漸滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。著名教師閆桂珍指出：小學(xué)語(yǔ)文教師要整合教學(xué)內(nèi)容，將祖國(guó)傳統(tǒng)文化的美感講出來(lái)，以感染學(xué)生，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。實(shí)際上現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材收錄的許多文章都蘊(yùn)含著諸多傳統(tǒng)文化元素，只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中注意根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行整合就能讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的美，讓他們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

一、發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的音韻美

漢字及其韻律是傳統(tǒng)文化的重要組成元素，音律也是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文雖然沒(méi)有提出傳統(tǒng)文化的概念，但是它要通過(guò)一些朗朗上口的古典詩(shī)歌讓學(xué)生感受到漢語(yǔ)音韻美的同時(shí)完成傳統(tǒng)文化滲透。所以，一線語(yǔ)文教師應(yīng)該充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化音韻美，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，并進(jìn)一步指導(dǎo)他們掌握基本的傳統(tǒng)音韻知識(shí)。

比如，蘇教版一年級(jí)識(shí)字部分的第一課選用的是宋代邵康節(jié)的《山村詠懷》，這首小詩(shī)不但朗朗上口，容易記誦，而且詩(shī)中巧妙地嵌入了從一到十的自然數(shù)，讓學(xué)生初步領(lǐng)略到古典文化的博大精深，從而大大激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)作品的興趣。教材中還有許多古典詩(shī)歌，通過(guò)精心的滲透和培養(yǎng)，能有效幫助學(xué)生積累傳統(tǒng)語(yǔ)言藝術(shù)的知識(shí)，提升他們對(duì)傳統(tǒng)文化語(yǔ)言藝術(shù)的感受力與理解力。

二、識(shí)字、寫字中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在低年級(jí)識(shí)字過(guò)程中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化最合時(shí)宜。傳統(tǒng)文化中的啟蒙教育經(jīng)典如：《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》等是提前認(rèn)讀的最好教材。利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)把傳統(tǒng)經(jīng)典制作成視頻動(dòng)畫，讓學(xué)生反復(fù)誦讀可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，不僅學(xué)習(xí)到了生字，還能夠?qū)λv述的內(nèi)容有更深層次的理解。教師是知識(shí)的傳授者，也是學(xué)生模仿的榜樣。“會(huì)寫字，寫好字”是教師必備的基本功。教師把字寫好了，學(xué)生才有好的榜樣可以模仿。在小學(xué)階段，很多學(xué)生的字和他們的學(xué)科教師的字很相似。因此，教師在板書的時(shí)候，必須用規(guī)范工整的正楷字書寫，并注意行列的安排，力求做到美觀大方。

小學(xué)寫字教學(xué)不僅要講筆順、間架章法，還要適當(dāng)引入書法教學(xué)，可以在高年級(jí)增設(shè)書法課。用毛筆寫字是最具有“中國(guó)特色”的傳統(tǒng)。在教學(xué)生寫字時(shí)積極倡導(dǎo)“寫好字，走好路，做好人”的教學(xué)理念，不論是上書法欣賞課還是臨摹課、練習(xí)課可以教學(xué)生重復(fù)一句歌詞“最愛(ài)寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。最愛(ài)做的事是報(bào)答咱媽媽，走遍天涯心不改，永遠(yuǎn)愛(ài)中華?！弊屗@一豐厚文化底蘊(yùn)和情感感染學(xué)生，使他們對(duì)書法藝術(shù)產(chǎn)生濃濃的興趣與向往之情后，再讓學(xué)生由一筆一畫做起，由“欣賞”到“臨摹”，從“字”法到“章”法。學(xué)生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢(shì)，也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一幅幅書法作品，更重要的是在引導(dǎo)學(xué)生欣賞、臨摹書法作品時(shí)注意挖掘其中的“文化”因素。例如：字的結(jié)構(gòu)方面，很多字由于結(jié)構(gòu)的要求，產(chǎn)生了需要變化的偏旁部首，有的字需要注意各部分的“大小”和“避讓”，形成巧妙的顧盼與呼應(yīng)之美，這正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格一樣。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)寫字、寫好字是弘揚(yáng)祖國(guó)文化傳統(tǒng)，從而對(duì)祖國(guó)的文化更加熱愛(ài)。

三、結(jié)合生活實(shí)際體味傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)

文化不是虛無(wú)縹緲的，不是僅停留在經(jīng)典中，而是存在于實(shí)實(shí)在在的生活中，在人們的一言一行、一舉一動(dòng)中，要更好地體味文化內(nèi)蘊(yùn)，就必須走出課堂，走進(jìn)生活。“百事孝為先”，傳統(tǒng)文化對(duì)“孝”極為推崇，一位六年級(jí)教師在通過(guò)古典事例講解“孝”的含義后，發(fā)給每位學(xué)生一張紙，告訴學(xué)生“請(qǐng)把父母的生日準(zhǔn)確地寫下來(lái)”。一時(shí)間，許多同學(xué)愣住了。他們感到不安，竟然寫不出相處十幾年的父母的生日，交上來(lái)的紙張近一半是空白的，寫出的也多為“可能是”“好像是”。隨即，教師以“孝敬父母”為主題布置了作文，讓學(xué)生回憶父母為自己做出的奉獻(xiàn)，反思自己對(duì)父母的態(tài)度，不少人深感自責(zé)和悔悟。此后，許多學(xué)生在生活中發(fā)生轉(zhuǎn)變，主動(dòng)與父母溝通，并以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)父母的敬愛(ài)。

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。我們可以以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，結(jié)合生活實(shí)際帶領(lǐng)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)。在端午節(jié)來(lái)臨之際，可以引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名？端午節(jié)的來(lái)歷及與哪些人物相關(guān)？你知道屈原的生平事跡嗎？你讀過(guò)屈原的作品，了解屈原的愛(ài)國(guó)情懷嗎？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？在查詢的基礎(chǔ)上整理資料，布置作文，并以黑板報(bào)、講故事、演講等形式交流，還可以吟詩(shī)詞、看龍舟比賽、吃粽子，讓學(xué)生在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過(guò)程中感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓學(xué)生有計(jì)劃地探究、實(shí)踐體驗(yàn)，對(duì)于文化傳承意義深遠(yuǎn)。

語(yǔ)文教學(xué)是一門有別于其他學(xué)科的課程，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，一些經(jīng)典的歷史文化往往可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這些經(jīng)典的歷史文化素材為我們開展傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透起到了良好的作用，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化，并通過(guò)傳統(tǒng)文化讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣。通過(guò)在小學(xué)教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提升小學(xué)生的素質(zhì)，幫助小學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，是一件功在千秋的事情。因此，注重傳統(tǒng)文化的內(nèi)在滲透比單純背誦、考試要重要得多，真正做到為學(xué)生減負(fù)，且不走形式主義。因此，把握好對(duì)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化的滲透方式將是決定小學(xué)生的自身素質(zhì)能否真正提高的關(guān)鍵。

【作者單位：灌云縣侍莊中心小學(xué) 江蘇】