武則天的重農精神

富歲

中國歷史上唯一的女皇武則天（624—705）是于唐高宗永徽六年（公元655年）被高宗立為皇后的，與高宗并稱“二圣”。載初元年（公元690年），她廢睿宗李旦為皇嗣，自稱圣神皇帝，改國號為周，史稱武周。如果從公元655年她以皇后身份參政算起，至神龍元年（公元705年）退位，其統治中國達半個世紀之久。在這半個世紀的歲月里，武則天繼承了唐太宗的重農精神，十分重視國計民生，將抓農業經濟作為國家發展的根本大計。

垂拱元年（公元685年），武則天親自撰寫《臣軌》[1]一書，頒行全國，“令貢舉者為業”。此書繼承了唐太宗“人以衣食為本”的思想（即“農本”思想）。其《利人章》里說：“然俱王天下者，必國富而粟多。粟生于農，故先王貴之。勸農之急，必先禁末作。末作禁則無游食；人無游食則務農；務農則田墾；田墾則粟多，粟多則人富。”“故建國之本，必在于農，忠臣之思利人者，務在勸導。家足人足，則國安自安焉。”在武則天看來，務農是國強民富的根本途徑。要使大家務農，就必須教育官吏，“勸導”人們了解務農的重要，反對“末作”。這里所說的“末作”，是指專供貴族豪富享用的裝飾品和奢侈品的生產。如果棄本逐末，“為害實深”，因此，作為一個好官吏必須“除害興利”。

由于武則天長期廣泛地實行與民休息、獎勵農桑政策，全國糧食連年豐收，倉儲一直充足。長安四年（公元704年），大臣楊齊哲說：“神都帑藏儲粟，積年充實，淮海漕運，日夕流行。”[2]

1971年，考古工作者在洛陽發現了一個隋唐時期的糧倉——含嘉倉。該倉擁有倉窖四百多個，大窖可藏糧一萬余石（唐朝每石約合今六十公斤），小窖可藏數千石。據記載，天寶八載（公元749年）含嘉倉儲糧達五百八十萬三千四百余石。在該倉的第一百六十號糧窖，發現有已炭化的稻谷二十五萬公斤。在該倉的“刻銘磚”上，發現調露、天授、長壽、萬歲通天、圣歷等年號，這說明在武則天統治時期，含嘉倉的糧食儲納最多。

注釋：

[1]關于《臣軌》一書的作者及成書年代，眾口不一。這里采用趙文潤、王雙懷《武則天評傳》引王雙懷《<臣軌>的作者、年代和價值》（載《西北第二民族學院學報》1992年第2期）里的考證結論。另，《全唐文》卷九十七載有武則天《臣軌序》一文，中有云：“近以暇辰，游心文府，聊因煒管，用寫虛襟。故綴敘所聞，以為《臣軌》一部。”這已明確交代了武則天確為《臣軌》一書的獨立作者。有人以為武則天乃在上官婉兒的幫助下，組織北門學士編寫《臣軌》，不確。

[2]《唐會要》卷二十七。