走云南之難（外一篇）

寧新路

一個愛花懂花的人，一定會迷戀三角梅的。芒市的三角梅開遍了街頭，也開到了尋常人家院落。這里的梅樹上開好幾種花，紅、黃、白、紫，尤其那紅色與紫色更讓人喜愛。每片花樣的葉，像穿艷麗裙裝的少女，在微風中翩翩起舞，且擁抱著一簇又一簇碧綠挺拔的相思竹，顯得多情而浪漫，很容易使人駐足留戀。芒市人說，別走，住下來吧，芒市的夜晚更迷人。有這么美的三角梅與花、竹的地方，想那花入夢的美妙，何處尋找？而耿馬的一位比花還多情的人，在那里等候，不趕到歌舞的晚餐不開席。

盡管有濃情的牽引，而我很想在芒市住上一夜。可車拉我們上了耿馬的路。我不情愿走，盡管說僅有不到3小時的路程。這個迷戀與不情愿的感覺，隨著車子越走越遠，后悔之情越來越強烈。

出了芒市，車子拐了一個彎，駛入一條狹窄的道路。這是土石與柏油相融的山路。沒想到車子從此拐進了一條羊腸山路。車輪子越走越慢，車轱轆越來越蹦，山路越走越狹窄，越走越彎曲。云南財政廳預算處陳玉柱的疑惑越來越大：不是說芒市到耿馬是二級公路嗎，二級公路哪是這般坑坑洼洼的？司機小伙說，一點沒錯，導航儀上“導”的就是這條路。我們的疑惑被司機用霸道的導航儀注釋了。我們是第一次去耿馬，既然是導航儀指引方向，不會誤入歧途吧？誰也不知道。司機按照導航儀指引開車，導到哪兒拐，就往哪兒拐，誰會懷疑這條路，誰又會不相信導航儀呢！我想今晚不住在芒市那開滿三角梅的酒店，一定會是一次后悔莫及的選擇。

車子又拐入一條山間小道，它像盤在山間的一條蚯蚓，是彎與彎幾乎連在一起的窄得像雞腸子的道。這窄道的一邊是高山巨石，一邊是懸崖深淵。稍不留神，車子會撞上山石；稍有偏差，車輪會滑落山間。在山間看到好幾輛大車小車慘不忍睹的樣子，我的心提到了嗓子眼兒。車子就是不久前失足山間的，車子摔成了幾片，有人在清理現場，人會怎么樣？不得而知。想必也是九死一生吧。看到這驚心動魄的場面，感到今天的趕路，不祥也許會即刻發生，便雙手把緊了前座的把柄，有種隨時面對災難的驚恐。車子奔跑兩小時多了，應該有一小時會到耿馬的，雖然驚懼，而想再忍幾十分鐘就會結束這可怕之行，又有了一分信心。耿馬熱心等候的朋友電話問，車走到哪里了？說到什么山了。對方質疑地問，怎么會到什么山呢，不應該走那山啊，莫不是你們想游山玩水？司機說，走得沒錯，導航儀上導的。對方說，你們繞遠了。司機說，導航儀就導的這條路。但我已經暈車了，胃里開始翻江倒海。陳玉柱也暈車了，倒在了一邊，不去理會什么。我也不去看那忽而就要撞在車上的怪石，也不理是否會掉進深淵，閉上眼睛忍耐，異常難受，把命交給司機，也交給這車的運氣。我真想讓車掉頭，回芒市的酒店。那三角梅開得正艷，真讓人溫馨。

坐在這車上的六個人，除了我和陳玉柱先生很痛苦，有兩個人很郁悶，但有兩個人很興奮。郁悶的是作家老衣和云南財政的小何，他們不知去向，而卻能沉穩地把車座當床睡覺，睡得很香甜，且睡一會兒吃一會兒山竹。老衣幾乎以不停地吃山竹來緩解緊張、難受、不滿、郁悶。幸虧有一箱山竹，否則以老衣的狡猾，就地下車也是有可能發生的。他邊以吃山竹安慰自己，邊不停地指責周燕。周燕是臨滄永德人，一路同行的云南財政作家，這次去耿馬采風，是她詭秘的主意。因為去耿馬，必然要路過永德的永康，永德是她現在生活的地方，永康是她老家所在的地方。她的私心，想讓我們到她家鄉采風。她們是邊城小縣，難得有京城來的人。她把昆明和北京的人，帶到她們小縣，是份榮耀；她是好心，是想讓我們看看她家鄉有多美。可這難走的路，這難以忍受的暈車，這提心吊膽的危險，使她的良苦用心的主意，隨著痛苦的增加，成了強加給我們的痛苦。周燕遭到的指責，越發頻繁了。在難受的時候，老衣甚至對我說，這是周燕的謀害。盡管這樣，車里有兩個人是興奮的。一個是司機，一個是周燕。司機是一個武警即將退役的小伙，身體結實得像壯牛。

他也許開慣了這種九曲十八彎的山路，也許這種山路的難與險，對他是一種興奮劑一樣的刺激。他把優美的歌曲放得震天響，震得車里的空氣也在跳動，他隨著歌豪情歌唱，精神爽朗而以高度警覺的狀態，操縱著方向盤，也毫不動搖地盯著導航儀的指示，在一個又一個岔路口，準確無誤地把車開到如蚯蚓般細而彎彎繞的山道和村道上。他是個對山路感覺很好、且對自己開車技能十分自信的司機，他把這蚯蚓般險道上的駕車，當作一種才能的表演了，且表演得很精彩，這讓他很興奮。

另一個興奮的人，當然是周燕。盡管周燕面對一個又一個暈車難受的朋友而心疼，也面對來自朋友們的出主意動機的質疑和埋怨，也面對這極其危險的山路，時而感到無地自容，但她吃了暈車藥，精神抖擻得很，也時不時地露出快到她家鄉的喜悅，或者是激動。所以，她和司機，一個在情緒激昂地唱著，一個在埋怨聲中笑著，表現著不同的興奮。我憤然地說，回芒市去那開三角梅的酒店！司機說，路已走過半，回不去了。車既搖擺又跳舞，感覺車也快散架了。

剛才走的是石子路，車轱轆像搓石子、炒豆子似的。盡管在這彎接彎的道上行走，而車開得飛快，車胎擠走的石子，打得樹葉紛紛飛落。這路是導航指示的路嗎？司機說沒錯。而證明“沒錯”的，是迎面或后面來的一輛輛車。不是國道，哪有這么多車？我們不再質疑了。車子上了一條道，是油路，可它是比石子路更有意思的路，車在路上彈跳，人在車里被扔來扔去，頭頂到車的天花板上，胃腸里的東西，也被提上來扔下去。而且還不單純是上下的彈跳，讓人在彈跳中還有搖擺，像晃蕩的瓶子，左右前后和上下跳擺。人成了搖擺跳動的物件，胃里的東西在上下翻騰。這路云南人叫“搓板路”，像洗衣服的搓板，車輪蹦極似的，上下彈跳。有人沖周燕喊，這是什么鬼路！周燕說，云南就是這樣的路，我們都走了幾十年了。我深深想念芒市朋友的熱情挽留和三角梅的好客多情。

在這漫長而糟糕的路上，很容易想一些哲學問題。如果住在芒市那三角梅環擁的酒店，晚上漫步在芒市鮮花綠草中，那會是多么開心的事，也避免了受這番罪。

我不后悔去耿馬，而后悔走這樣的路。采風哪里都可以去，不一定非要去耿馬，這個選擇是錯誤的。這樣痛苦的行走，猶如餓著肚子看戲，眼里全是茫然。北京堵車雖然苦惱，但也沒有走云南這路痛苦；寧可遭受北京的堵車痛苦，也不愿受這花海里的搖晃。都市人享受了道路的平坦與繁華，享受不到這青山綠水與綠色的空氣；山里人享受了青山綠水與綠色的空氣，享受不到行走的平坦與繁華的熱鬧。

究竟是山里人幸福還是都市人快樂，應當是各有各的幸福，也各有各的局限吧。在搖擺難受之極時，腦子里產生了漫無邊際的想法，甚至感到北京的堵車之苦也不算什么了。

車在山道和林間繞了快5個小時了，首先忍不住胃里翻騰的是陳玉柱，讓急停車吐了個江河滔滔。他說，腸子快吐出來了。眼看太陽西沉，趕緊趕路。這搖擺與蹦極似的折磨，使我的頭、我的胃、我的四肢難以忍受了，我強力忍耐，等待耿馬的到來。可司機說，還有一半路要走。我感覺再要走下去，比死還可怕。看到我們這樣，周燕像犯了大錯的人，愧疚得不知怎么辦好。而我們難受得已無力怨責她了。

周燕生活在邊疆小城，住在別墅般的房子，上下班回家路程不出半小時，玩樂在小城方便自如，沒有堵車，沒有污染，滿街熟人，悠閑怡然。她要去看北京，她從小城坐長途車一天半到昆明，再坐飛機到北京。她說，她的小城雖與昆明距離短但路途太長，昆明離北京雖然遠而時間很短。她到過北京，她感到在昆明和北京出門是寬闊大道，開車雖擁堵卻沒有高低不平的山路。就憑出行平坦，她覺得還是北京和昆明好。她的感慨，也許同所有云南人一樣，在渴望開闊與平坦。云南人喜愛山，享受山，卻也讓山遮攔了視野，讓山攔住了去路，也讓山阻擋著遠行。云南什么也不缺，缺路，缺穿越千山萬嶺的路。

車子終于從“搓板”路拐到了一條水泥小道，當然是導航儀導的。正是村鎮的集市時候，路上是挑、背、扛、提、推山貨和百貨用品的村民，路邊的山貨和百貨雜物幾乎擺到了路中央。遇到了云南東西最多、人最多、最熱鬧的鎮。雞狗豬也在路上大搖大擺地閑逛。車比人走得慢，我的頭要爆炸，腸胃在翻滾，看到了旅館，我用盡力氣喊出話來，終于喊出“停下！”身邊的玉柱聽到了，讓車停下。我說后面有旅館，我要住在這里，不再走了！登記，開門，我頓時癱軟在了床上。睡在床上，還是天旋地轉地暈眩，我大口喘氣，冷汗淋漓。想，死也不再坐車了，休息過來回北京吧。睡了一個多小時，眩暈與惡心減輕了一些，就想再找大點的賓館住下。可出了鎮，又是土路和彎彎繞的山路，看不到城市，只得繼續往前走了。

這雜亂而繁華的鎮，是這一路除了永康鎮外，經過的最大的鎮了。在這大山里的小鎮，昆明和北京有的商品，這里幾乎都有，雖然很廉價，也許不那么貨真。這擺滿一條街的商品，應該體現了云南所有鄉鎮經濟的活躍。正是因為有了這條蚯蚓般細長的路，才有了八方商品的云集。路，對于這樣偏僻的山村人來說，就是夢想幸福的翅膀。這里的茶與山道，曾經連接著云南的茶馬古道，這里的茶源源不斷地走上茶馬古道，運到了中國北方，運到了歐洲等迷戀這里的茶的地方。世界上喝過茶的人，大都喝過云南這山村的茶。云南的茶是神奇的，每個茶的山村都是連著世界的，云南人是了不起的。云南不僅有奇妙的茶，還有世界上最美的花、最美的樹、最甜美的水果、最壯美的山和江河。云南給世界奉獻了一個絢爛多彩的天然公園，云南人給我們北方人奉獻了爭奇斗艷的花卉和芒果、香蕉等美味的水果。云南的多民族還給人類奉獻了動人心弦的歌舞和奇妙與獨特的文化。沒有云南大美的中國是失色的，沒有云南大美的中國是孤獨的，沒有云南多民族的歌舞是寂寞的，沒有云南多民族文化的精彩是缺乏想象力的。云南為中國和世界的貢獻是巨大的。我突發奇想，所有喜歡這里茶和水果的人，應當以回報這天賜之物而捐錢，把這條路拓寬了；云南為中國和全世界提供了香美到極致的茶葉，所有愛云南的人，都應當為云南人投入，為云南人走上通暢的路而出份力。

出了村鎮，又入“搓板”路。胃腸被折磨得再也忍受不住這搖和擺了，又回到了極其難受的狀態。彎路漫漫，我要求停車，我不坐車要步行。朋友們也忍受不住這折磨，也跟我一道在山路上步行。車子緩緩跟在后面，或者開到前面一段又一段路地等候。步行好幾公里，身體好受一些。終于又到小道上，車來車往，行走危險，繼續坐車。這路忽上忽下，心一驚一嚇的，眩暈與惡心又涌上來。車從一個長坡滑落到底谷，是一條碧綠漾漾的江。見到江我更想吐了，車到橋上我下車嘔吐，我扶在橋欄上，頭伸向大江嘔吐。吐了個舒服痛快。周燕慌了，急忙過來要拍我的背，我仍在狠狠地怨她，讓我們走這樣的路，受這般罪。她這安撫小孩的把戲，我拒絕了。朋友幽默說，這是怒江，你在給怒江的魚兒喂食呢。橋下怒江在翻滾，江濤讓人驚，我回頭狠狠地看了周燕一眼，狼狽地坐在橋上喘息。

已奔波6個多小時了，我實在不想上車了。還有多遠？司機說，有3個多小時路程。這3小時路，一定會要了我的命，不走了！而耿馬的熱心朋友來電話說，到耿馬至少得3小時山路，眼看天將黑，今晚住在永德的永康鎮吧。這橋離永康鎮1個多小時，他在永康等候。曙光就在前面，車子在落日里進入了蒼茫山路，擰得像麻花一般的山路。

車又進了村道。仍然是拐來拐去的彎路，仍然是忽高忽低的窄道，仍然是上下彈跳和左右搖擺的“搓板”路。又餓又鬧的腸胃，被蹂躪得刀絞般疼痛。

路邊有了村莊，有燈火與炊煙，好像聞到了飯菜飄香，盼望車就地停下，或者車就地壞在這里，就可以住在這里了，跑得仍很歡的車，讓我沮喪。而此時周燕忽然興奮起來。她指著窗外的燈火燦爛的村莊說，那是她老家。全車人看那個村莊，村莊在山的蒼穹里，燈火映亮了山上的樹，高大而濃厚的樹包圍著村莊，村莊在夜幕里神秘而多情。車到了又一個村，起碼有10里路了。周燕興奮地說，這里有我的母校，我就是走這條道上小學，又上中學的。我一個人常常走夜路，每次都害怕有鬼和壞人。這路上的螞蟻和石頭也認得我，我也認得它們。她純真的情愫，讓我積聚了一路的怨氣，頓時煙消云散。我對周燕和這山這村這地方，忽然有了感慨：多么偏遠的邊疆小村，周燕每天來回趕10多里山路上學讀書，多苦！她說，我們家鄉太美了，上海知青在這里落戶的不少呢。她給我們講上海知青愛上家鄉姑娘的故事，最后不回上海而甘愿做永德人的自豪，她很自豪。她爽朗地笑著。

車還在繞彎，只是越來越慢了，入夜的山路行走更險。到永康還有1個多小時路程，饑腸轆轆與頭暈目眩，幾乎要折騰得我快昏過去了。周燕給我們接著講上海知青艱辛的生活與浪漫的愛情故事，故事很精彩，有解餓與提神的奇效，我有了一點精神。看看表，快9點了。急切盼望到永康。快到了嗎？周燕說，翻過這座山，就到了。

車又入忽高忽低的山路，穿過濃厚的夜色，把路邊的山與樹推遠，終于翻過了山——永德縣永康鎮到了。我們拖著癱軟不堪的身體，勉強下車，耿馬的朋友把我們扶下車來。這時，已經快10點了。

這一路，行走了9個多小時！那么加上明天到耿馬的3個多小時路程，那就10多個小時的山路了。盡管歇息在了永康鎮不錯的賓館，但我還在后悔應當住芒市，仍然想著那笑得爽朗的三角梅的留意。耿馬的朋友說，芒市到耿馬，最多4小時，你們走的是二十年前的老路。司機說，是按照導航儀走的，會有錯嗎？肯定走錯了，是導航儀導到了老路上。司機感到難為情，給自己打圓場說，這也許是你們人生的一筆最大財富呢！這話，讓我們哭笑不得。苦難就是苦難，苦難絕對不是人生的財富，適度的苦難也許會是感受與找到幸福之門的財富，而極度的苦難絕對是災難。

這苦痛的長途顛簸，毫無疑問是極大的折磨，也毫無疑問不是人生的財富，但它讓我們知道了，多年前云南人出門是多么費時、費車、耗人、受罪，甚至有多少人付出了生命代價。

好在這樣的路已成過去，全滇已有四通八達的高速公路，而讓人憂的是，這樣的路還在用，車禍還在發生，人還在傷亡。不知云南人什么時候不再走這樣的蚯蚓山路，那應當是云南出行之福的到來。

盡管有了高速路，車從昆明到邊疆，也得走近20小時。周燕是感受長途車最為深刻的云南人之一。她去趟昆明，要在車上睡一個晚上，還得大半天，每次來回的折磨如同經受一場大病。她說，云南人的生命都浪費在路上了，云南人的錢都花在路上了，許多云南人的命丟在路上了。這話不虛。缺少鐵路的云南，最佳的出行方式，就是飛機。難怪云南財政投入大量資金，支持高速公路天險通坦途，開辟空中通道，這使人多么喜悅呀。美麗的三角梅開遍云南山巒江河，云南是一片仙境般的地方。結束云南人遠途的顛簸跋涉，那將使更多云南人真正活在人間天堂。

到了耿馬，就到了云南的最邊緣，也就到了中國的最南端。踩在耿馬高大的橡膠林埂上，埂的附近是耿馬農民新建的別墅，跨一步就是緬甸，那里的村莊依然很舊，道路還比我們昨天走的路破舊。如今沒有人想跨過去，但有更多的姑娘嫁過來。

忽然想到怎么回北京，這里離北京很遠，是否要走昨天的路？想起昨天的路，我渾身頓時顫抖了。原來是到不遠的臨滄坐飛機回，心里的痛苦頓時消失了。我實在不愿意受那極度難受的搖擺和顛簸，那是對人極其缺乏尊重的搖擺和折磨，也是讓人沒有尊嚴地趕路，這樣的苦難，永遠不愿意接受。盡管我很喜歡那位技術高超的武警司機小伙，但我十分不喜歡他的“苦難是人生財富”的說法。

回程是輕松而愜意的。可怕的幾千公里路程，要讓車輪不停地跑，也得數天數夜，而空中4小時多就到京了。我由此更加深刻地證明了我不喜歡“苦難是人生財富”的豪言。這樣的豪言，只是一種心理的止痛膏和對痛苦認識的開脫劑。少一份苦難與痛苦，多一份幸福與快樂，這永遠是真理。這樣的苦難與痛苦，對人類來說，永遠是惡魔，永遠是災難，它只能是人的記憶，卻難以成為美好的回憶，最好遠離，最好讓后人少點重復和經受。辛苦與勞累會讓人感受到快樂與幸福，而誰把苦難與痛苦分配給所有的人呢，每個人都把經受這樣的苦難與痛苦看作很有意義，那就不用制造飛機和舒適的轎車與高速公路了。路，永遠是人類通向幸福的梯子；路，永遠是像云南這樣千山萬水的地方讓后代幸福的通道。今天和今后的云南之難，仍然是行之難。

在云南讀白

走過云南，總是滿腦子白云。白云山川是云南的家，云南的白云四處都有家。抬頭是滿目的白云，遠望仍是漫步的白云，低頭還能看到白云——那是水里晃悠的白云。云南什么顏色最多，天上的白色，地上的綠色，加上被白云映照流淌的白云江河水，云南的白色，在大多地方應當是主色了吧。于是這大白催生了另外的一種白色，讓天下人看到它想到它，都會想起云南白云這神奇白物，因而就有了崇尚白色的人們。那是云南白藥的潔白和白族人鐘愛白色的情結。從云南白云很容易想到云南白藥，也會想到白云下讓人感動的白族人。白云、白藥和白族，是多彩大美云南的特殊展現，是云南讓更多人對美的想象和感動。

云南的云，大多白得刺眼。那白，會使眼睛畏光的，是讓人產生無限感慨和無比感動的白。云南的白云，即使你用足了想象的翅膀，也用完了所有美妙的詞匯，或者對白有著極其豐富的識別，也難以把云南的白云，想象出更多的形態，想出淋漓盡致的入木三分的恰如其分的描述，也難以對它白的大美構出多面詮釋。

云南白云是什么性質的白？想起了沈從文《云南看云》，對云南的云形容得很確切。沈先生寫道：“云南的云似乎是西藏高山的冰雪，是南海長年的熱浪，是冰雪與熱浪兩種原料經過一種神奇手續完成的。色調出奇得單純。唯其單純反而見出偉大。尤以天時晴明的黃昏前后，光景異常動人……”

極白的云，原來是冰雪與熱浪合成的，所以那么單純。云南的高山，那是奇怪的自然世界。山上有冰雪，山下滾熱浪；山上寒冷徹骨，山下赤日炎炎。原來這是白云的故鄉。白云就是在這一上一下的冷熱對仗中，生出了單純的白色，它們迅速相擁在一起，成了一朵又一朵的云。沈先生用“單純”刻畫云南的云，的確生動而準確。單純，應當是白得極致，當然是沒有任何雜質色調。觀望云南白云，那飄蕩在頭頂的一團團天之花朵，那純白震撼人的心，那乳白、青白、灰白的白云，也是單純得讓人驚訝。

云南白云是一景，是值得從幾千里地趕火車坐飛機去專程品味的。在云南，無論是在什么地方，也無論是坐還是走，白云總是跟著你，或者被白云牽著眼睛。品這白云，可以看到世間所有萬物的姿態，可以賞到千姿百態的山川河流，也能讀到天下形形色色人的臉的表情。如果心靜如水，如果心有詩意，如果心如大海，那會從白云里尋找到讓你靈感噴涌的詩泉，你會寫出自己都很難相信的動人心弦的詩句，且又從詩的動情里發現白云的無限多情，又從白云的無限多情里升華本來就很動情的詩章；那會從白云里看到讓你對世事變幻奇妙的感悟，你會感到這白云的純凈那么圣潔而高貴，它是多么深刻地體現了自己內心的單純而圣潔，你覺得人的內心不管如何變幻莫測，而單純的底色應當永遠如它一樣；那會從白云的內心看到了它單純得透明，會讀懂白云豐富而單純的品格，會忽然覺得白云是心靈的純凈劑，多么想使自己心靈也變成不染塵灰的一朵白云；那也會想到有一天自己的生命要化作一縷青煙，如果幸運的話也會化作一股雪白的煙，與那白云相會成為白云的一部分，成為云的花朵……仰望這萬象的白云，那是文學的、哲學的、天文的、繪畫的、舞蹈的等等藝術畫卷。

在大理看云，會被另一種“白云”迷戀，那是白族人衣服的白和房子的白，白成了白族生活的主色調。“蒼山綠，洱海清，月亮白，山茶紅，風擺楊柳枝，白雪映霞紅”。白族人的服飾，以白色為貴，這是為什么呢？難道是白云影響了白族人的審美，難道是白族人崇拜白云之美，難道是白族人懂得了白的大美之內涵？應當是。

白族人把白云砌在了房子上，房子除了青瓦，就是白色了。白族人把白云穿在了身上，從頭到腳的色彩間，透著白色。

那白族男子，白色對襟上衣，外穿鑲花邊黑領褂，下穿白色或藍色肥寬褲子，頭上還要纏白色包頭。那白族婦女更是以白色為尊貴色，“大紅領褂白襯衫，艷藍圍腰花飄帶，叫人不得不喜歡”。尤其是白族金花的服飾，頭飾“風、花、雪、月”的白格外明快，白色右衽大襟衣，外加領褂（又稱坎肩，無領）和圍腰，下穿花邊褲，式樣多為緊身和束腰，色調中總透著白。

白族崇尚的白色里，蘊藏著濃厚的文化。大理的文化比洱海還奧。當你到過崇圣寺的高僧殿和南詔風情島后，就會得到印證。歷史上的大理、歷史上的白族，有太多的戰爭。而戰爭的勝者對待敗者的風度上，讓人感受到了白族人性的光芒。崇圣寺的高僧殿里，記錄著九位遜位國王在寺院做了和尚之后的故事。

鐘情白色的白族，在大理綴著白云的藍天下，演繹了一串串精彩的故事。許多故事閃耀著迷人的光芒，許多故事透著白色的高貴。這與他們熱愛白色，追尋白色之美，有多大關系？一個民族把白色崇敬為靈魂的顏色，看來白族人對白色的理解，是極為深刻的。

喜愛白色的白族人，是云南白云下面的另外一種云。

云南還有一種讓世人推崇的白，那就是白藥。白藥治跌打損傷、瘀血腫痛、外傷出血、吐血、咳血，還有許多妙用，治療急性腸炎、消化潰瘍、嬰兒腹瀉、婦科等疾病，用它除疾奇妙無比。這個圣品是神靈賜給云南一個叫曲煥章的山民，這個山民用它療傷、治病，他沒有自私地占為己有，而是把它當作甘露拋灑，救治了無數民眾，還把它獻給了國家，進了天下所有的醫院，也進了尋常百姓的家，成了造福天下人的“神藥”。

云南白藥是天上潔白云朵的精靈，那么純粹和神奇。那摔傷奄奄一息的人喝它，奇跡般地活了；那斷了骨骼傷了筋的人敷它，奇跡般地長好四肢；那穿在肉里的子彈創口用它，好了內傷并讓子彈頭自己滑出來。那云貴高原上當年紅軍四渡赤水和南渡烏江，用它治好了多少將士的傷病；那艱難的抗日戰爭中，它成為滇軍戰士的軍需品而使官兵少流了多少鮮血；那震驚中外的臺兒莊戰役中，將士負傷外敷內服白藥后繼續拼殺譜寫了英雄的史詩……中國革命血與火的拼搏里，它使多少流血將士起死回生重握鋼槍，中國今天繁榮富強的步履里，它讓多少人死而復生并有了健全的體魄。云南白藥在造福人類上，起到了多么大的作用，那是無法估量的。

云南白藥是云南人獻給人類的巨大貢獻，是中華民族中藥的一朵瑰麗奇葩，也是中華民族的莫大驕傲。

云南的白，還有如云純美的大理石。白、黃、綠、灰、紅、咖、黑，天上的云有多少種顏色，云南大理石就有多少種顏色。用它做建筑物的墻面、地面、臺、柱，還可以做碑、塔、雕像、藝術品等，那真是美不勝收。在華夏諸多華麗的殿堂上，那柱子、那臺階、那墻面、那藝術造型，無不閃現云南大理石的尊貴。

大理石是云南的特產，也是云南的文化。手巧的白族藝人，做它的巧色和彩花走向，把云南俏的山川、碧的江河、美的云朵、艷的花兒、靈的鳥獸、麗的人們等現實的、夢幻的“繪”到石上，成了帝王將相宮殿的景色，也成了尋常百姓家里的擺設，更成了人們欣賞奇妙的大自然的標本。一塊奇妙的大理石上，總能看到藍天白云的千姿百態和日月星空的浩瀚深奧，總能看到地上美不勝收的山川河流和萬紫千紅的活靈活現。

云南大理石里，白與黑之間，白與黃之間，白與綠之間，白與灰之間，白與紅之間，還有白與更多顏色之間，繪盡了天上仙境，繪盡了世間山河，繪盡了人與萬物，繪盡了風流與美麗。一塊塊奇妙的大理石，就是一幅幅栩栩如生的畫卷，太深奧，讀不盡，賞不夠。

在云南行走，“白”的事物、“白”的味道、“白”的美麗、“白”的內涵，不時撞擊我的心，多么想更深地理解這個神奇地方“白”的精髓，可發現，這些“白”太深奧，很難理解得深刻。

責任編輯 丁莉婭