淺論高職院校的大一新生的思想特點及教育方法

摘 要：學(xué)生的思想工作一直是學(xué)生管理工作中的難點。而清晰了解學(xué)生的思想特點就可以有針對性地對學(xué)生進(jìn)行思想工

作。[1]本文以大一新生當(dāng)前的幾個典型思想特點為例，深入而系統(tǒng)地分析了其成因及應(yīng)對措施。

關(guān)鍵詞：學(xué)生管理；思想特點；方法

一、大一新生的思想特點及學(xué)生工作者所遇到的問題

（一）沒有了家長的約束和高考的重壓，大一新生失去了學(xué)習(xí)的動力和前進(jìn)的方向。（1）大一新生思維靈活善變，思路活躍跳脫，思想沒有太多的羈絆，既擅長于接納新事物，又易被新事物所左右。（2）他們盡管是成年人，但新生的心智卻不夠成熟，容易感情用事，辦事沖動，個別學(xué)生思想脆弱，膽小怕事，做事沒有主見。他們在家庭的長期庇佑下一般責(zé)任感不強(qiáng)，一旦真遇到困難往往只想到訴苦、逃避、轉(zhuǎn)嫁卻沒有擔(dān)當(dāng)。（3）大一新生在讀大學(xué)之前都處于學(xué)校家庭嚴(yán)格的管教中，一舉一動、一言一行都在家規(guī)、校規(guī)的雙重約束下，許多學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律實屬是一種順從或無奈，并非是自發(fā)的自覺的行為，他們一旦離開家長的掌控，在行為上有了完全自主權(quán)后就極易放縱自己，比如在學(xué)業(yè)上放松，放任自己沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲等。

（二）大一新生具有強(qiáng)烈的從眾心理。大一新生驟然離家來到新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，面對不再熟悉的一切，難免會心生忐忑心懷畏懼。人具有社會性和群體性的特點，這時強(qiáng)烈的歸屬感會讓他們既思念家人和舊日的同窗好友，又迫切希望被新的團(tuán)體所接納。這時學(xué)生為了融入新的團(tuán)體而產(chǎn)生的從眾心理尤其強(qiáng)烈，尤其是缺乏人際關(guān)系手腕的學(xué)生，因為這些學(xué)生更易被團(tuán)體邊緣化。此外，性格軟弱、缺乏自信、個性不強(qiáng)的學(xué)生為了進(jìn)入團(tuán)體就容易被周圍同學(xué)左右自己的行為。比如，很多學(xué)生認(rèn)為聽課或者聽話的行為是盲從于教師和家長（權(quán)威）而沒有自己主見的行為，不“酷”。這時這些人就會嘲笑那些認(rèn)真聽講的同學(xué)，而認(rèn)真聽講的學(xué)生為了迎合同伴，被迫不再聽課，以順應(yīng)小團(tuán)體的做法，讓自己顯得不那么格格不入。而這就是在這種小團(tuán)體的壓力下某些學(xué)生出現(xiàn)思想行為偏差的典型表現(xiàn)。

（三）新生思想單純，容易受騙。新生大多心地單純善良，思想不復(fù)雜，遇事樂觀傾向于看到積極的一面。但因為涉世不深，社會閱歷不足，容易偏聽偏信上當(dāng)受騙，個別學(xué)生因為思想不設(shè)防甚至可能誤入歧途。

（四）人本思想的誤區(qū)。現(xiàn)在高等院校的教育教學(xué)中盛行人本思想，這種思想以學(xué)生作為教育關(guān)系中的主體，強(qiáng)調(diào)高校的各項工作應(yīng)圍繞著服務(wù)學(xué)生來全面開展。這種以人為本的教育思想具有有時代的先進(jìn)性，但個別學(xué)生對這種思想理解得不夠深入或失之偏頗，認(rèn)為自己既然作為被服務(wù)、關(guān)愛的對象，就應(yīng)該享有絕對的自由，自己不必再受紀(jì)律的約束，可以在課堂上、校園內(nèi)隨心所欲，而教師應(yīng)該尊重自己作為獨(dú)立平等的個體所做的任何選擇。

二、眾多問題下學(xué)生工作者的應(yīng)對策略

（一）如何因勢利導(dǎo)，讓大一新生逐步適應(yīng)大學(xué)生活。（1）大一新生思維活躍，沒有條條框框的限制，擅長于逆向思維，教師正可順勢而為，側(cè)重其逆向思維、發(fā)散思維的培養(yǎng)，切不可壓抑、扼殺學(xué)生的創(chuàng)新力、創(chuàng)造力發(fā)展，使大學(xué)成為一個個流水線車間。（2）學(xué)生有意愿接納新生事物是好事，他們從網(wǎng)絡(luò)上獲得的知識拓寬了他們的視野，擴(kuò)大了他們的思想范疇和精神領(lǐng)域，幫助他們突破區(qū)域文化的局限性，在一定程度上補(bǔ)足了學(xué)校教育的缺失。但同時，大學(xué)生的社會經(jīng)驗不足，對是非的辨識能力差，網(wǎng)絡(luò)上的有害思想更容易對大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的影響，這時需要教師進(jìn)行正面引導(dǎo)，澄清學(xué)生的思想環(huán)境，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的信息洪流中能夠明辨是非，有堅定正確的信念。（3）教師要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，最重要的是要學(xué)生了解自己對家庭、學(xué)校、社會應(yīng)盡的義務(wù)，自己要為自己的行為負(fù)責(zé)，對自己的一切行為要能承擔(dān)后果。[2]教師可以以實際案例導(dǎo)入，以一些典型的與學(xué)生同齡的青年沖動犯錯甚至犯罪后的例子，來教育、警示學(xué)生以他人為鑒。學(xué)生處于真實情境下，感同身受，自然對自己的行為萌生警醒和約束。（4）對于大一新生，家庭教育的地位仍然不容忽視，家長也仍有必須履行的教育職責(zé)。一些家長把孩子完全放手交給學(xué)校管理，自己則完全置身事外，從此對孩子的學(xué)習(xí)不聞不問，這時教師就要勤于與家長聯(lián)系，雙方聯(lián)手，不放松對學(xué)生責(zé)任心、責(zé)任感的教育，慢慢引導(dǎo)學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，逐漸產(chǎn)生為自己的未來負(fù)責(zé)的心態(tài)。（5）對于大一新生，教師不應(yīng)過度管理。當(dāng)前，邁入大學(xué)校門的學(xué)生基本都已成年，對于這些學(xué)生而言，初高中式的刻板的教育體制已經(jīng)不合時宜了。學(xué)生的思想、心智已趨于成人化，而且在社會上也希望獲得新的角色認(rèn)可，希望得到教師的平等相待，這時教師的過度管理容易引發(fā)師生矛盾甚至對立。教師的過度管理一般體現(xiàn)在以下兩個方面：教師對班級事務(wù)事糜巨細(xì)，樣樣親力親為，勞心又勞力；教師對待學(xué)生如同對待幼童，總是不放心，對學(xué)生的思想和行為事事過問、處處干涉。這時，教師應(yīng)適度放權(quán)，即把班級事務(wù)的管理權(quán)、話語權(quán)逐步下發(fā)，最終讓學(xué)生實現(xiàn)自主管理。此外，教師對學(xué)生的過度干涉容易產(chǎn)生適得其反的效果，過度的關(guān)心反而會引發(fā)學(xué)生的不滿。這時教師需要做的是掌控而不是介入，雖不過度干預(yù)，但也要對學(xué)生的重要情況了然于心，必要時給予指導(dǎo)和點撥。

（二）如何破解新生的從眾心理。（1）從大學(xué)伊始就組織學(xué)生集體活動，讓學(xué)生彼此間相互熟悉，緩解新環(huán)境給學(xué)生帶來的壓力。（2）要鼓勵學(xué)生堅持自己的原則，勇于說出自己的意見與想法，并懂得如何禮貌地拒絕別人的不合理要求。（3）從眾心理的根源在于缺乏自信，對自己的決策總是心懷猶疑。教師要幫助學(xué)生揚(yáng)長避短，找到自身的優(yōu)點，恢復(fù)自信，并引導(dǎo)學(xué)生不要過度關(guān)注自己的短處。（4）幫助學(xué)生樹立自己的長期目標(biāo)。當(dāng)一個人胸懷大志且志向堅定的時候，就不會輕易為人言所左右。多讓學(xué)生思考下一個人生目標(biāo)，思考未來將如何在社會上實現(xiàn)自己人生的價值，在這樣的思想高度下，學(xué)生的思維就不再囿于周遭的小團(tuán)體或當(dāng)下，就不再輕易人云亦云，被別人牽著走了。（5）對于自卑、焦慮、有社交障礙的學(xué)生，教師要格外關(guān)注，并盡早幫助他們?nèi)谌胄碌膱F(tuán)體。教師可以為這類學(xué)生做心理輔導(dǎo)，幫助他們重新構(gòu)建心理環(huán)境，可以交辦一些學(xué)生力所能及的簡單的班級日常事務(wù)，鼓勵他們循序漸進(jìn)地與同學(xué)交往，多參加同學(xué)間的聚會，社團(tuán)或社會活動，但不強(qiáng)求他們能長袖善舞。總之，教師絕不能對個別學(xué)生被邊緣化現(xiàn)象視而不見，相反，要及時采取措施改變現(xiàn)狀，讓這些學(xué)生重歸集體。

（三）要提高學(xué)生的心理防范意識。大學(xué)是象牙塔，但學(xué)生不可能一直不接觸外界。大一新生思想單純，社會經(jīng)驗匱乏，防范意識差。這時教師不能因噎廢食，全面禁止學(xué)生與校外人士接觸；也不能只強(qiáng)調(diào)社會的美好積極面，而完全不提社會的復(fù)雜和險惡、人心的難測。教師在鼓勵學(xué)生多參加社會活動、做兼職擴(kuò)大交際面的同時，讓學(xué)生了解到坦誠待人與防備壞人同等重要。教師要與學(xué)生建立良好的互信關(guān)系，這樣學(xué)生在與人交往中遇到不確定的因素時會及時向教師咨詢，避免在社會上吃虧上當(dāng)。在社會閱歷的累積中，學(xué)生會對交友更加謹(jǐn)慎，處理人際關(guān)系的方法也將更加有效。

（四）人本思想不代表放任自流。人本思想是指教育要以學(xué)生為本，卻不代表學(xué)生可以為所欲為。但是，教師也應(yīng)順應(yīng)時代，改變教育策略，改變對學(xué)生完全掌控的思想，化命令為引導(dǎo)，化批評、指責(zé)為交流、溝通。而這才是人本思想的本意所在。

總之，對于大一新生這一特殊群體，教師要密切關(guān)注其思想動態(tài)，做到對癥下藥，用愛心與誠心幫助學(xué)生順利過渡，完成其從中學(xué)生到大學(xué)生的身份轉(zhuǎn)變。

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