技術(shù)·顛覆·地位：技術(shù)未來學派的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得觀評價

[摘 要]本文主要對技術(shù)未來學派中與互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位獲得相關(guān)的理論中阿爾文·托夫勒“第三次浪潮理論”、約翰·奈斯比特“信息社會”理論、曼紐爾·卡斯特“網(wǎng)絡(luò)社會”理論、勞倫斯·萊斯格“代碼規(guī)則”理論進行了梳理和分析。發(fā)現(xiàn)技術(shù)未來學派整體傾向于樂觀主義和技術(shù)決定主義，認為互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)能夠最大限度的解決一切問題，促進人類社會的發(fā)展和價值實現(xiàn)，深刻了傳統(tǒng)的地位獲得機制。

[關(guān)鍵詞]互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)；技術(shù)未來學派；地位獲得；技術(shù)與顛覆

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2016.22.063

[中圖分類號]G633.67 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2016）22-00-04

1 阿爾文·托夫勒“第三次浪潮” 理論中的地位獲得觀

阿爾文·托夫勒（Alvin Toffler），未來學家、社會思想學家。其“第三次浪潮”理論提出了一系列新技術(shù)與社會發(fā)展的思想和預測及系列管理新技術(shù)變革中社會權(quán)利、財富獲得、社會結(jié)構(gòu)、個人與社會關(guān)系等觀點。其關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得的內(nèi)容主要有以下3個方面。

1.1 互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)改變地位獲得的機制

在信息社會，知識就是變革，知識的加速獲取為社會的發(fā)展提供了巨大的能量，一切都在變革。托夫勒認為，信息時代知識能夠替代其他資源，替代原材料、能源，成為社會資源的最終替代物，它還能夠節(jié)省時間。計算機和先進知識為代表的信息技術(shù)把生產(chǎn)力從城市解放出去，進一步節(jié)約了能源和運輸?shù)馁M用，最終計算機化的設(shè)備能夠替代人的勞動。目前，整個社會正在經(jīng)歷勞動場所的力量轉(zhuǎn)移，一種新型的擁有自主權(quán)雇員出現(xiàn)了，他們的生產(chǎn)資料就是所有的知識。托夫勒認為，新的財富創(chuàng)造體系要求有一支沉浸在符號中的勞動大軍。工業(yè)文明逐漸喪失其主導地位，信息的力量在地球上崛起，新興產(chǎn)業(yè)和新興的技術(shù)人群將會出現(xiàn)。在知識經(jīng)濟時代，最重要的政治問題已經(jīng)不是財富的分配，而是信息和信息傳播手段的分配。社會公正和自由都取決于教育、信息技術(shù)和自由意志的表達。日常知識越來越抽象，常規(guī)學科正在分解。依賴計算機的幫助，同樣的數(shù)據(jù)或者信息現(xiàn)在已經(jīng)可以容易地用完全不同的方法加以整合和分割，讓信息利用者能從不同角度對知識單元進行綜合，從而實現(xiàn)權(quán)力的分配、生產(chǎn)以及獲得。具體而言，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)改變了以權(quán)力分配而實現(xiàn)地位獲得的機制，使互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得更多的依靠知識和技術(shù)的增加等非制度性因素。

1.2 知識和技術(shù)提升了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位層次

該理論認為互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員和從事研究的科學家、金融分析家等處在腦力工作光譜的最高端，盡管他們的作用不同，但是他們工作都具有抽象性質(zhì)，是圍繞信息來進行工作，他們的工作完全是符號性的。現(xiàn)代社會各色腦力工作底端的純體力工作正在逐漸消失，經(jīng)濟實體中體力工作數(shù)量的建設(shè)，“無產(chǎn)階級”成了少數(shù)派，取而代之的是“知識階級”，也就是說超符號化經(jīng)濟的展現(xiàn)，讓無產(chǎn)階級變成了知識階級，使其地位得到了較高的提升。

1.3 互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位競爭和流動激烈程度極高

技術(shù)不是社會變化的唯一動力源泉，但是技術(shù)卻無可爭議地成為加速推進社會發(fā)展的主要力量，技術(shù)人員的流動性更大。該理論認為，計算機已經(jīng)觸發(fā)了一系列設(shè)計人的新觀念的誕生，人是更大系統(tǒng)的一個能進行相互作用的部分。計算機帶著驚人的力量橫空出世，以令人震驚的速度，對數(shù)量大得驚人又全然不同的各種資料進行分析和傳輸工作，它已經(jīng)成為推動知識獲取過程加速前進的最新的、主要的力量。加速的知識獲取過程，為巨大的技術(shù)引擎提供著燃料，這意味著一切變化在加速。20世紀70年代至今，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的創(chuàng)新和進化，使整個中等文化水平和中等富裕程度的階層，尤其是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)領(lǐng)域的科學家和工程師、具有高度文化的專業(yè)人員和技術(shù)人員、職員和管理人員職業(yè)競爭和流動極高。在美國，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員所學的知識在短期內(nèi)會被信息的技術(shù)所更新和替代，其職業(yè)地位也會受到嚴重的沖擊。

綜上所述，阿爾文·托夫勒“第三次浪潮”理論中關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得的地位觀有以下3個特征。

（1）互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得的基礎(chǔ)發(fā)生了根本性的改變。地位獲得的不再是完全依靠政治生活的權(quán)力，而是來自于信息和知識的傳播和分配。因此，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位獲得更多的依賴于依靠個體努力獲得等非制度性因素，不斷增加自身的知識和技術(shù)水平，實現(xiàn)更大的價值，獲得了更高的地位。

（2）由于技術(shù)和信息是信息社會發(fā)展的動力，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員成為了信息技術(shù)創(chuàng)新和的管理主體。不僅提升了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位，而且使其地位的威望達到了空前的高度，且獲得了持續(xù)性的提升動力。

（3）互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)極大地增強了地位淘汰性。由于技術(shù)的創(chuàng)新和高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員所學的知識和技能會被新技術(shù)所迅速淘汰。其地位獲得的競爭程度極為激烈。他們需要不斷地努力和奮斗，獲得較高的專業(yè)技術(shù)，獲得較高的地位，并保持地位的穩(wěn)定性。

2 約翰·奈斯比特“信息社會”理論的地位獲得觀

約翰·奈斯比特，美國人，20世紀美國著名的未來學家，憑借《大趨勢》和《亞洲大趨勢》奠定了其未來學家的地位。他提出的“信息社會”理論，對知識經(jīng)濟社會持樂觀的態(tài)度和技術(shù)決定論的傾向，成功預測了互聯(lián)網(wǎng)的興起和普及，同時還預測了全球經(jīng)濟一體化的出現(xiàn)以及一系列。其理論中關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得內(nèi)容主要有以下4個方面。

2.1 互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的階層規(guī)模增大，地位獲得的層次也越來越高

全球從工業(yè)社會過渡到信息社會，信息是最重要的資源，知識價值論會取代勞動價值論，信息經(jīng)濟將會成為實體經(jīng)濟。在約翰·奈斯比特看來，在信息社會中信息是最重要的戰(zhàn)略資源，可以成為人們手中權(quán)力的來源。知識與其他力量不一樣，知識可以被創(chuàng)造，同時也可以被毀掉，知識的整體價值往往大于各部分之和。可以說，知識生產(chǎn)力已成為生產(chǎn)力、競爭力和經(jīng)濟成就中的關(guān)鍵性因素。知識產(chǎn)業(yè)也成為了最主要的產(chǎn)業(yè)，這個產(chǎn)業(yè)向經(jīng)濟提供生產(chǎn)所需要的生產(chǎn)資源。這直接導致了擁有信息技術(shù)和知識的互聯(lián)網(wǎng)信息專業(yè)人員數(shù)量激增，其地位也隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展逐漸提高。

2.2 信息和技術(shù)的獲得成為了地位分層的重要指標

該理論認為，信息經(jīng)濟并不是虛擬的，它是實體經(jīng)濟，信息經(jīng)濟發(fā)展得越好，工作也就越好，工資也會越高。信息經(jīng)濟產(chǎn)生了數(shù)量驚人的報酬豐厚并富有挑戰(zhàn)性的工作，但前提是必須掌握工作所需要的專業(yè)技術(shù)，否則將無法勝任。在現(xiàn)實中，缺乏信息專業(yè)技術(shù)的、未受到足夠教育的人在信息社會只能拿到與自己經(jīng)濟價值相適應的低廉的工資。也就說互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位獲得和分層主要是依靠獲得信息和技術(shù)。

2.3 信息技術(shù)較大緩解了性別分割制度的不平等性對地位產(chǎn)生的影響

該理論區(qū)別其他理論地位獲得觀的最大的貢獻在于發(fā)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)緩解了性別分割制度的不平等。該理論認為，信息社會中個人價值受到了加倍的重視，特別是女性價值逐漸跨越了性別分割制度得到了充分的實現(xiàn)，其地位獲得也相對較高，難度也相對降低。由于信息經(jīng)濟把社會的重心轉(zhuǎn)移到了個人身上，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)提升了個人力量和價值，削弱了政府、資本等制度性力量。女性的價值獲得了相對公平的認可和實現(xiàn)。一方面，信息時代提供了數(shù)以百萬計的新的工作崗位，其中三分之二由婦女承擔。勞動大軍中婦女僅占少數(shù)的時代已經(jīng)不復存在了，沒有子女的婦女出去工作的愿望比男人更加強烈。另一方面，女性的地位發(fā)生了翻天覆地的變革，在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)領(lǐng)域中，婦女資歷更深，見識更廣，人數(shù)更多，擁有更大的發(fā)言權(quán)和話語權(quán)，甚至升到最高領(lǐng)導崗位。該理論認為，隨著21世紀的到來，人們將會有這個認識：作為企業(yè)領(lǐng)導人，女性同男性一樣能干，女性終將躋身于她們以往不能涉足的領(lǐng)導層，獲得更高的地位。

2.4 信息技術(shù)有助于不發(fā)達地區(qū)專業(yè)人員的價值實現(xiàn)和地位獲得

通過互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的傳播和人才交流，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)促進亞洲等欠發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和大眾教育水平地提高，縮小了地區(qū)之間的經(jīng)濟、文化、技術(shù)差距 。由于信息的傳播速度將會越來越快，欠發(fā)達地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和大眾教育水平不斷提高，地域、文化、種族等制度性因素越來越難以阻止知識和信息的快速傳播。互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為不僅為自身，而且為社會大眾開啟了通向信息、技術(shù)、觀念和知識的大門。全世界的人們都可以通過互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)構(gòu)成的平臺獲得信息、技術(shù)、教育等各種資源，這極大地改善了教育基礎(chǔ)設(shè)施和分配不均，促進了社會的相對公平發(fā)展。同時，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，個體的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)越來越多，擁有的知識越來越豐富，地位獲得越來越能夠通過個人努力和奮斗等非制度性因素實現(xiàn)，使其更易于接受新的觀念和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的“技術(shù)規(guī)制”，更能夠促進地區(qū)的技術(shù)創(chuàng)新和價值的實現(xiàn)，提升互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的外部環(huán)境。

綜上所述，約翰·奈斯比特“信息社會”理論的地位獲得觀中互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得有以下3個特點。

（1）隨著信息經(jīng)濟地發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息專業(yè)人員獲得的工作機會和職業(yè)薪酬越來越多，并且互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的規(guī)模會隨著行業(yè)的發(fā)展不斷擴大，其地位獲得了持續(xù)性的動力。

（2）知識和信息不僅成為主要的生產(chǎn)力和推動互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)創(chuàng)新以及社會發(fā)展的關(guān)鍵性因素，而且成為了個體價值實現(xiàn)和地位獲得的關(guān)鍵性要素。擁有信息和知識人即擁有權(quán)力和地位。互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員掌握了信息技術(shù)等生產(chǎn)資料，其地位和聲望相比工業(yè)社會有了極大提高。

（3）互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)緩解了現(xiàn)實社會的不平等。一方面，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)減少了性別分割制度的不平等。信息社會中職業(yè)需求具有“重腦力、輕體力”特征，極大的促進了降低了傳統(tǒng)行業(yè)對女性的排斥，女性互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位得到了不斷提高；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的創(chuàng)新和大規(guī)模擴散減小了區(qū)域分割制度的不平等的影響，促進信息社會的向更為公平的方向發(fā)展和人類社會的共同進步。

3 曼紐爾·卡斯特“網(wǎng)絡(luò)社會”理論的地位獲得觀

曼紐爾·卡斯特，未來學家、信息社會學家。他通過社會、經(jīng)濟、文化、政治等領(lǐng)域的大量數(shù)據(jù)和材料的分析，提煉出了“網(wǎng)絡(luò)社會”理論，揭示了現(xiàn)代社會在很大程度上被互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)和信息所滲透，并提出網(wǎng)絡(luò)將深刻影響著人類社會結(jié)構(gòu)。卡斯特的“網(wǎng)絡(luò)社會”理論帶有技術(shù)決定論傾向。其主要觀點認為：互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)塑造的網(wǎng)絡(luò)帶來了新的社會形態(tài)，構(gòu)建了新的社會時空，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)形成的特有的技術(shù)精英的文化，能夠通過互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)重塑社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)。卡斯特的“網(wǎng)絡(luò)社會”理論中關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得的觀點主要有以下內(nèi)容.

一是網(wǎng)絡(luò)社會構(gòu)成新社會時空，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)正在改變?nèi)祟惿婧桶l(fā)展的基本范疇即時間和空間，并向地位獲得的根本基礎(chǔ)社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)提出革命性地挑戰(zhàn)。該理論認為，生產(chǎn)力與經(jīng)驗之間關(guān)系的改變充滿著生活、時空等物質(zhì)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)化，信息時代的流動空間控制了人們的文化空間。借由科技淘汰了傳統(tǒng)工業(yè)社會的時間邏輯，技術(shù)將時間壓縮為一個微小的隨機的一瞬間，因而社會的發(fā)展趨勢是隔斷與傳統(tǒng)社會的連接。這種趨勢使得傳統(tǒng)的社會關(guān)系變成了空殼，并且發(fā)展成為一種虛擬的文化。同時，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)能夠通過改變時空的物質(zhì)基礎(chǔ)來構(gòu)建一個新的流動的空間。網(wǎng)絡(luò)社會就是圍繞著這種流動的空間建立起來的，資本的流動、信息的流動、影像聲音的流動，這一切流動支配了經(jīng)濟、政治生活的過程，網(wǎng)絡(luò)會支持和促進這些信息流動，并讓這些流動在時間中結(jié)合。流動空間的出現(xiàn)，標志著傳統(tǒng)以時空區(qū)域為基礎(chǔ)的社會文化的瓦解，網(wǎng)絡(luò)社會擁有自身的社會組織特性。因此，在網(wǎng)絡(luò)社會中的時間與大部分古典社會理論認為的時間所支配了空間存在極大的差異。人們不再有一個承擔確切社會責任的權(quán)力中心，原有的政治結(jié)構(gòu)變得松散。這就意味政治、經(jīng)濟、教育等一系列的制度性因素的作用開始減弱。但是該理論認為，在制度性影響因素中，城市等級制度和工作組織制度作為結(jié)構(gòu)性的因素的其影響卻得到了加強。一方面是由于城市成為了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)源地和中心地，城市制度的作用并沒有減弱，而是得到了加強。但由于城市之間結(jié)構(gòu)的分層差異，直接導致了城市等級越高的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的價值實現(xiàn)和地位獲得越高；另一方面，勞動被高價值的“信息主義”生產(chǎn)的新方式所改變，即將勞工分隔在一個多變的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中進行新的組織邏輯，其與國家地理位置，或傳統(tǒng)的競爭公司，或標準工作周的“時鐘”所限制的工作形成對比。對于許多信息勞動來說，信息主義的結(jié)果就是社會結(jié)構(gòu)解構(gòu)以及高度開放性和競爭性，而使許多生活領(lǐng)域變得不穩(wěn)定；即使是彈性工作時間和兼職工作，也不斷地要求再培訓和重新整合進新的勞動結(jié)構(gòu)之中

二是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員處于信息社會的核心位置，地位獲得擁有無可比擬的優(yōu)勢。信息社會中信息和技術(shù)將變成了勞動過程和勞動分配的關(guān)鍵部分。對于大多數(shù)信息自由主義者而言，“信息社會”是由技術(shù)來驅(qū)動，依賴技術(shù)精英領(lǐng)導方式來分配生產(chǎn)權(quán)力，這些都導致現(xiàn)行的社會關(guān)系出現(xiàn)了不穩(wěn)定。但是在不穩(wěn)定的狀態(tài)中傳統(tǒng)的、堅實的社會結(jié)構(gòu)則出現(xiàn)了被結(jié)構(gòu)的解構(gòu)，大量壓制住的向上流動機會出現(xiàn)在技術(shù)專業(yè)人員面前。不言而喻，作為“信息前哨”人員——互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員，更容易把握住信息的機會獲得較高的地位和向上流動機會。

三是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)“技術(shù)規(guī)制”深刻影響地位獲得。在該理論認為，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位獲得和實現(xiàn)是啟蒙運動和科技理性地延續(xù)和實踐。其地位獲得源自于對技術(shù)的進步和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)人員所創(chuàng)造的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)文化及其特有的專業(yè)技術(shù)資本。他們通過編輯軟件和推廣軟件使用，不斷去實踐互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)文化，推動自由和技術(shù)的意識形態(tài)的傳播，最大限度的獲得社會的認可和承認。通過這種傳播不斷推動科學和技術(shù)的進步，促進社會和個體對科學和技術(shù)以及技術(shù)人認可和信仰，促進信息社會的整體進程。

綜上所述，卡斯特“網(wǎng)絡(luò)社會”理論的地位獲得觀具有以下4個特征。

（1）由于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)是信息社會的關(guān)鍵因素，互聯(lián)網(wǎng)信息專業(yè)人員處于信息社會的核心位置，對社會財富生產(chǎn)和分配具有較強的權(quán)力，其價值實現(xiàn)和地位獲得擁有無可比擬的優(yōu)勢。

（2）互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)改變了時空的物質(zhì)基礎(chǔ)，使信息社會的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大地變遷。互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)造就了流動的社會，原有的傳統(tǒng)意義上的時空區(qū)域的權(quán)力控制變得脆弱，未來的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的變化變得難以把握。互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位環(huán)境充滿了競爭性和流動性。

（3）互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)改變了傳統(tǒng)制度性因素的影響。以往地位獲得主要依靠權(quán)力、軍事、家庭繼承等制度性因素的影響，但隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)對社會的影響，政治、經(jīng)濟、教育等制度性因素的對地位獲得的影響逐漸弱化，而與“時間和空間”高度相關(guān)的新型制度性因素——城市等級制度和工作組織制度的影響逐漸增強。

（4）互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)精英構(gòu)造了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的“技術(shù)規(guī)制”。不僅深刻影響互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位的獲得，而且對互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。

4 勞倫斯·萊斯格“代碼規(guī)則”理論的地位獲得觀

勞倫斯·萊斯格（Lawrence Lessig），法律學者、政治人物、社會活動人物。他是知識共享協(xié)會創(chuàng)辦人之一，提倡網(wǎng)絡(luò)開放、知識共享，要求政府和行業(yè)減少版權(quán)、商標及無線廣播的法律限制。其“代碼規(guī)制”理論主要集中在《思想的未來》和《代碼2.0：塑造網(wǎng)絡(luò)空間的法律》兩本著作中，對互聯(lián)網(wǎng)的影響以及互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的歷史定位和價值觀產(chǎn)生了深遠影響。該理論中互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得觀內(nèi)容如下3個方面。

4.1 信息技術(shù)“技術(shù)規(guī)制”深刻影響專業(yè)人員地位獲得

在該理論看來，“互聯(lián)網(wǎng)是一個充滿了自由的新社會，網(wǎng)絡(luò)社會規(guī)制者就是代碼，即塑造網(wǎng)絡(luò)空間的各種軟件和硬件。”現(xiàn)實生活中，社會運行的機制是通過憲法、法律及其他規(guī)范性文件來規(guī)制，而網(wǎng)絡(luò)社會中“代碼”就是法律。在他看來，網(wǎng)絡(luò)社會中的代碼不是被發(fā)現(xiàn)出來的，而是通過互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員通過技術(shù)、思考、價值理念等制造出來的。代碼不僅為自由或自由意志的理想呈現(xiàn)出最大的希望，也為其帶來了最大的威脅。作為網(wǎng)絡(luò)社的規(guī)制的制定者——互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位是舉足輕重的。他們通過編碼建筑，或筑構(gòu)，或編制這網(wǎng)絡(luò)空間，使之最大限度的保護網(wǎng)絡(luò)社會最接近的原本的“自由開放”價值理念。不管外界如何去規(guī)制網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)在自由、開放、共享、協(xié)作等方面的本質(zhì)屬性從未變過。因此，該理論認為，“在信息技術(shù)的幫下，資本主義可以能夠終結(jié)一切不公正，并創(chuàng)造出一個人人都能像企業(yè)家那樣自由地實現(xiàn)人生價值的世界。”正如湯姆·斯坦納特—斯雷爾克德（Tom Steineert-Threlkeld）所說：互聯(lián)網(wǎng)天生抵制幾乎所有形式的規(guī)制的能力。可以說第一代互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員在設(shè)計之初，就將其價值理念根植在互聯(lián)網(wǎng)之中，也就奠定了互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員在信息社會中的地位獲得絕對優(yōu)勢和制定規(guī)制的能力。

4.2 信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得受非制度性因素的深刻影響

不同的網(wǎng)絡(luò)空間支持不同的夢想。由于受到資本和商品化的影響，不同的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員編輯出來的網(wǎng)絡(luò)空間也是不同的或者說。代碼“決定了什么樣的人可以接入什么樣的網(wǎng)絡(luò)實體……不同的網(wǎng)絡(luò)規(guī)制著不同的人。”這些不同的程序如何規(guī)制人與人之間的相互關(guān)系……完全取決于做出的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的選擇。更有甚者，一組網(wǎng)絡(luò)空間的代碼即將被創(chuàng)造出來。這組代碼將決定網(wǎng)絡(luò)空間的自由與規(guī)制的程度。這一點，毋庸置疑。但是，由誰來創(chuàng)造？基于何種價值理念創(chuàng)造？說到底，都是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員“頒布”。就如同美國西海岸代碼和東海岸代碼就具有不同的規(guī)制屬性。由于西海岸代碼崇尚自由，開放，其繼承了第一代互聯(lián)網(wǎng)代碼精神。因此，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的創(chuàng)新和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員群體主要集中在了開放的西海岸地區(qū)。可以看到，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員群體中既有自由意志的捍衛(wèi)者，也有反對者。同時，政府和商業(yè)也在通過傳統(tǒng)力量即用財富不斷規(guī)制“自由意志”的捍衛(wèi)者，以期待達成他們的目標。

4.3 信息技術(shù)專業(yè)人員的地位獲得受制度性因素的深刻影響

正如勞倫斯·萊斯格所說，當編寫軟件的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員獨立于可以有效控制任何機構(gòu)時，東海岸代碼控制西海岸的代碼的辦法就十分有限。該理論進一步指出，當西海岸的代碼成為商品時，東海岸的權(quán)力控制就會大大增加。因為商務實體是能夠被控制的。正如西方俗語所言：如果你和魔鬼做交易，出賣靈魂，那么，你將會得到某種有價值的東西。一個沒有地位的程序員通過技術(shù)、思考、價值編碼軟件，能夠通過商務出賣自由軟件獲得財富這是可以理解的。但是作為交換，權(quán)力對自由代碼的控制，將支付出昂貴的財富，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員往往通過類似的方式獲得了大量的財富。因此，在勞倫斯·萊斯格的“代碼規(guī)制”理論看來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)正由一個自由論者的烏托邦變?yōu)橐粋€被商業(yè)利益控制的處所。部分互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員正在出賣自由與開放精神獲取財富和地位。如果任其發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)將變?yōu)橐粋€完美的控制工具。不僅是受控于政府，更主要是受控于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員。因此，該理論認為在網(wǎng)絡(luò)空間中，由政府與商業(yè)共同塑造的“無形之手”正在建造一種與網(wǎng)絡(luò)空間誕生時完全相反的構(gòu)架。可以看到，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位獲得深受政治和資本的影響。

綜上所述，勞倫斯·萊斯格“代碼規(guī)則”理論中互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的地位獲得具體以下4個特點。

（1）互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的“技術(shù)規(guī)制”不僅是自由意志精神的繼承和守護者，對資本、政治等傳統(tǒng)性規(guī)制具有排斥性，更對互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得有著深刻的影響。

（2）由于歷史原因和信息社會特點，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員處于社會結(jié)構(gòu)中的核心地位，其價值實現(xiàn)和地位獲得擁有無可比擬的優(yōu)勢。

（3）互聯(lián)信息技術(shù)專業(yè)人員專業(yè)技術(shù)地位是地位獲得的重要影響因素。互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員可以通過技術(shù)、軟件等知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓迅速實現(xiàn)技術(shù)、個體和社會價值，獲得較大的財富和較高的聲望以及較高的地位。

（4）互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位受到了個人努力程度、價值觀等非制度性因素和資本、政治等制度性因素的深刻影響。

5 技術(shù)未來學派的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員地位獲得觀簡要評價

技術(shù)未來學派對互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)持樂觀的態(tài)度。他們的認識，顛覆了之前學者對互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的批判和反思態(tài)度。他們認為，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)不斷重塑著傳統(tǒng)社會中的政治、經(jīng)濟、文化以及意識形態(tài)等方面。在這個以信息為基礎(chǔ)的社會中，技術(shù)以及技術(shù)人是社會規(guī)則的改變者、塑造者、立法者。互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員通過技術(shù)的使用和創(chuàng)新，獲得了巨大的技術(shù)、財富、聲望、權(quán)力等，且擁有無可比擬的地位獲得優(yōu)勢和機遇。他們主張現(xiàn)代社會從工業(yè)時代已經(jīng)步入了信息時代，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展為社會帶來了積極的變革。托夫勒提出了知識是重要的生產(chǎn)力，也是最重要的資源，知識和技術(shù)的發(fā)展改變了社會結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配規(guī)制。互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)是推動信息社會高速發(fā)展的重要動力，一切都在變革。因此，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員是具有戰(zhàn)略意義的階層，他們的社會地位和威望極高。奈斯比特認為，在信息時代知識價值已經(jīng)取代了勞動價值，信息經(jīng)濟同樣也是實體經(jīng)濟，信息技術(shù)的發(fā)展對互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的需求就越多，待遇也越好，個人價值得到了重視，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員的經(jīng)濟地位、社會地位都會提高。卡斯特的網(wǎng)絡(luò)社會理論認為，信息技術(shù)成為勞動過程的關(guān)鍵因素，技術(shù)精英人員通過技術(shù)力量掌握和分配生產(chǎn)權(quán)力，這表明互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員可以通過技術(shù)掌握世界，主導世界，獲得財富，這樣造成互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)內(nèi)人員流動性大，未來的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)將會變幻莫測。作為21世紀哲學社會科學的互聯(lián)網(wǎng)問題研究領(lǐng)軍人物勞倫斯·萊斯格也持同樣的觀點，他認為互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員通過軟件來改變了人類與人類社會的規(guī)則，極大地改變了社會關(guān)系。在信息社會中，傳統(tǒng)社會文化的力量不會消失但將被削弱甚至重塑，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)專業(yè)人員通過技術(shù)規(guī)定了社會規(guī)制。因此，其地位也處于社會結(jié)構(gòu)的核心，能夠迅速獲得較高的社會地位。因此，可以用“顛覆與樂觀”兩個核心詞匯來概括他們的主張。

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