用間接言語(yǔ)行為理論分析日語(yǔ)交際語(yǔ)言

摘 要：自上世紀(jì)50年代語(yǔ)言哲學(xué)家?jiàn)W斯汀提出言語(yǔ)行為理論以來(lái)，語(yǔ)言學(xué)家對(duì)言語(yǔ)如何在實(shí)際語(yǔ)境中發(fā)揮作用，進(jìn)行了深入的研究。在此基礎(chǔ)上塞爾創(chuàng)立的間接言語(yǔ)行為理論，為語(yǔ)言研究提供了新的途徑。利用間接言語(yǔ)行為理論分析日本人的日常交際言語(yǔ)，有利于更好地進(jìn)行言語(yǔ)交際。

關(guān)鍵詞：奧斯汀；塞爾；間接言語(yǔ)行為；日語(yǔ)

作者簡(jiǎn)介：廉月仙（1974-），女，青島人，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)碩士研究生，研究方向：日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H36 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-15-0-02

1、引言

語(yǔ)言是在具體語(yǔ)言環(huán)境中使用時(shí)具有實(shí)際傳達(dá)功能的東西。在實(shí)際言語(yǔ)交際過(guò)程中，坦誠(chéng)相告會(huì)傷害到對(duì)方顏面，影響交際雙方的友好關(guān)系。因此，利用間接言語(yǔ)行為理論，讓說(shuō)話者間接地表達(dá)自己的意思，讓聽(tīng)話者意會(huì)言外之意，以期有效達(dá)到交際目的，顯得非常有必要。

2、間接言語(yǔ)行為理論

2.1 理論基礎(chǔ)——奧斯汀的言語(yǔ)行為理論

1962年的出版的英國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家?jiàn)W斯汀（J.L.Austin，1911-1960）的《如何以言行事》，標(biāo)志著言語(yǔ)行為理論的創(chuàng)立。奧斯汀把人們說(shuō)話時(shí)所實(shí)施的言語(yǔ)行為分作三類(lèi)，或稱(chēng)言語(yǔ)行為三分說(shuō)。（1）“以言指事（又叫言內(nèi)行為）”，即發(fā)出具有某種特定意義和指示的行為；（2）“以言行事（又叫言外行為）”，即根據(jù)某個(gè)言語(yǔ)行動(dòng)而進(jìn)行的陳述、承諾、命令、請(qǐng)求等行為；（3）“以言成事（又稱(chēng)言后行為）”，即通過(guò)言語(yǔ)行為給說(shuō)話人帶來(lái)的某種影響的行為。例如，A對(duì)B說(shuō)「あの本を渡して下さい」，A說(shuō)出這句話就是言內(nèi)行為；A向B指示遞過(guò)來(lái)書(shū)，表達(dá)了A說(shuō)話的意圖，這是言外行為；B聽(tīng)了A的話后把書(shū)遞給了A，達(dá)到了說(shuō)話的效果，這是言后行為。

2.2 理論形成——塞爾的間接言語(yǔ)行為理論

美國(guó)的哲學(xué)家塞爾（John Searle，1932- ）在奧斯汀語(yǔ)言哲學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了言語(yǔ)行為理論，于1979提出了間接言語(yǔ)行為理論，并下了如下定義：“所謂間接言語(yǔ)行為，指的是通過(guò)一種言外行為來(lái)間接地執(zhí)行另一種言外行為”。間接言語(yǔ)行為理論要解決的問(wèn)題是：說(shuō)話人如何通過(guò)“字面用意”來(lái)表達(dá)間接的“言外之力”，即語(yǔ)用用意，或者聽(tīng)話人如何從說(shuō)話人的“字面用意”推斷出其間接的“言外之力”，即語(yǔ)用用意。

3、間接言語(yǔ)行為理論在日語(yǔ)日常用語(yǔ)中的運(yùn)用

日本社會(huì)注重“以和為貴”，在遣詞達(dá)意上傾向于用間接的方式傳達(dá)自己的意圖。日語(yǔ)的間接拒言語(yǔ)行為的方式也多種多樣，本文擬以陳述句、省略句、疑問(wèn)句這三類(lèi)句子的間接言語(yǔ)行為為中心，探討由“字面用意”推導(dǎo)出的“間接用意”，即句子的“言外之力”。

3.1 陳述句

陳述句是陳述一個(gè)事實(shí)或者說(shuō)話人看法的句子。日語(yǔ)中的有些陳述句，可以間接地表達(dá)拒絕、請(qǐng)求、暗示等意思。

例1：ご希望の価格はちょっと厳しいと思いますので、一応考えさせて頂きます。

例1的商務(wù)談判中，對(duì)方的提出的價(jià)格過(guò)低超出承受范圍，但是沒(méi)有直接說(shuō)“不”。字面用意是請(qǐng)?jiān)试S再考慮，而間接用意是拒絕了對(duì)方的請(qǐng)求。避免了因直截了當(dāng)?shù)鼐芙^對(duì)方會(huì)產(chǎn)生的不愉快，為今后維持商務(wù)關(guān)系留下了余地。

例2：息子：一日中勉強(qiáng)ばかりして、おなかすいた。

母親：もうすぐ夕食が出來(lái)上がるんだから、すこし我慢してね。

兒子說(shuō)的字面用意是學(xué)了一天肚子餓了，間接地表達(dá)了希望媽媽盡快準(zhǔn)備晚餐的意圖。

例3：お嬢さんのピアノは上達(dá)しましたね、夜中の10時(shí)ごろ稽古していました。（劉振泉「日語(yǔ)語(yǔ)法教程」）

字面用意是贊嘆聽(tīng)話者的女兒鋼琴?gòu)椀煤茫瑢?shí)際上鋼琴練到晚上10點(diǎn)，會(huì)影響到周?chē)说男菹ⅲg接地表達(dá)了請(qǐng)求對(duì)方約束女兒不要練到那么晚的意思。

3.2 疑問(wèn)句

疑問(wèn)句的主要交際功能是提出問(wèn)題，詢問(wèn)情況，希望得到答復(fù)。日語(yǔ)中的疑問(wèn)句可以間接地表示請(qǐng)求、指示、邀請(qǐng)、勸告、拒絕等意思。

例4：先生：この教室は蒸し暑いですね。

老師這句話的字面用意是向?qū)W生們?cè)儐?wèn)是否很悶熱，其實(shí)是間接地表達(dá)了要求學(xué)生們打開(kāi)窗戶或者打開(kāi)冷氣。

例5：おい、早く來(lái)ないか。

字面用意是詢問(wèn)能否快點(diǎn)來(lái)，通過(guò)否定疑問(wèn)句的方式，間接地向聽(tīng)話者傳達(dá)了快來(lái)的指示。

例6：同僚A：仕事が終わったら、久しぶりに一杯どうですか。

同事A的字面意思是詢問(wèn)工作完了之后，喝一杯怎么樣，間接用意是邀請(qǐng)對(duì)方一起喝酒。通過(guò)詢問(wèn)的方式間接地邀請(qǐng)，給了對(duì)方回絕的余地。

例7：醫(yī)者：「今のあなたの癥狀は中高年の方によくあるものです。つまり、仕事でストレスが溜まっている上に、運(yùn)動(dòng)が不足しています。少し運(yùn)動(dòng)をやったらいかがですか。」

例7中，字面用意是醫(yī)生在詢問(wèn)患者運(yùn)動(dòng)如何，實(shí)際上作為健康方面的專(zhuān)家，醫(yī)生間接地表達(dá)了勸告患者多運(yùn)動(dòng)的意圖。

例8：部下：今日は友達(dá)と約束があるので、お先に失禮します。

上司：まだ仕事終わってないでしょう？

針對(duì)部下要下班的要求，上司反問(wèn)工作不是還沒(méi)有結(jié)束，字面用意是詢問(wèn)，間接用意是不能下班，間接地拒絕了部下的要求。

3.3 省略句

省略句是省去句子語(yǔ)法構(gòu)造所需要的組成部分的句子。日語(yǔ)的省略句很多，可以間接地表達(dá)拒絕、請(qǐng)求、不滿、慰問(wèn)、歉意等意思。

例9：利香：明日どうしてる？

完治：ああ、明日はちょっと……

利香：そうか。（「東京ラブストーリー」）

例9是利香拿著冰球比賽的入場(chǎng)券，想邀請(qǐng)完治一起觀看，但是完治有別的安排，用了省略句的形式間接表達(dá)了拒絕。省略部分的意思，利香心領(lǐng)神會(huì)。

例10：?jiǎn)D子：そりゃそうかもしれないけど、現(xiàn)実は厳しいのよね。せめて、マンションのローンだけでもないと助かるんだけど……（「結(jié)婚」）

例10是咲子結(jié)婚后一心想搬回娘家與父親合住，但是遭到了父親的堅(jiān)決反對(duì)。這次她沒(méi)有直接提出請(qǐng)求，而是先描述了自己的經(jīng)濟(jì)困境，然后采用了省略句的形式，希望父親能明白省略的內(nèi)容，間接地表達(dá)了想回來(lái)合住的請(qǐng)求。

例11：真矢：何か私に抗議にいらしたんでしょう？

章子：ああ、はい。あっ、あの…何かうちの和美が雑用係みたいなことやらされてるって伺いまして…… （「女王の教室」）

這是母親章子為女兒和美的事情，向真矢老師興師問(wèn)罪的場(chǎng)面。因老師給自己女兒安排雜活兒，對(duì)老師很不滿意，但是在對(duì)話中沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，用了省略句，間接地表達(dá)了對(duì)老師的不滿。

例12：このたびはどうも……

如果要正確理解這句話，需要雙方共同掌握的情況，有可能是因?yàn)榈玫搅藢?duì)方的幫助，表示感謝；有可能是因?yàn)榻o對(duì)方添麻煩了，表示歉意；有可能是對(duì)方舉行了婚禮，表示祝賀；有可能對(duì)方舉行了葬禮，表示慰問(wèn)。具體傳達(dá)什么意思，需要看雙方共知的語(yǔ)境。

4、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)理順塞爾的間接言語(yǔ)行為理論和列舉日語(yǔ)日常對(duì)話中的陳述句、疑問(wèn)句、省略句，闡述了間接言語(yǔ)行為在實(shí)際言語(yǔ)交際中的運(yùn)用。通過(guò)例子，可知日語(yǔ)實(shí)際交際中的陳述句、疑問(wèn)句、省略句，可以間接地表示拒絕、請(qǐng)求、勸誘、指示、不滿、歉意等容易傷害到對(duì)方面子、難以說(shuō)出口的意思，減少了直接言語(yǔ)表達(dá)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。利用間接言語(yǔ)行為理論，能更準(zhǔn)確地把握日本人的言語(yǔ)習(xí)慣以及思維方式，避免在實(shí)際會(huì)話中把自己的看法強(qiáng)加于人，有利于順暢地進(jìn)行日語(yǔ)交際。

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