民間體育文化陜北秧歌

摘 要：陜北秧歌是一種流傳陜西高原的一種傳統的文化，是具有群眾性和代表性的漢族舞蹈。人們稱之為“鬧紅火”、“鬧社火”、“鬧秧歌”、“鬧陽歌”等。在陜西榆林、綏德、延安、米脂等地，陜北秧歌具有豐富的內容，五彩的形式，悠久的歷史。特別是綏德、米脂的秧歌極為人們所喜愛。

關鍵詞：秧歌的起源；特色；藝術性

[中圖分類號]：G122 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-15--01

何為“秧歌”？秧歌是從哪兒來？”不少人有了自己的答案。秧歌至少有十種寫法兒，如陽歌、央哥、姎哥、揚高、迎閣、羊高、英歌、因歌、鶯歌。有人說秧歌起源于南方稻區插秧之歌；有人說它是古代祭祀農神祈求豐收的舞蹈；有人說該歌舞興起于鳳陽，該稱為“陽歌”；有人說“陽歌”是上古人類對太陽的崇拜；有人說宋人蘇東坡創造了秧歌；甚至有人說宋人以“姎哥”為西域歌舞的主角，然后與漢族元宵社火融合，最終形成“秧歌”。以上這些說法都有某種的依據和創意。的確。陜北鄉間念作“yáng”的本字到底該是哪個呢？只有找到了這個本字，那么答案便知曉了！

歷史悠久的陜北秧歌相傳在北宋就盛行，叫作“陽歌”，大概是出于“言時較陽，春歌以樂。”在《延安府志》中錄有“春鬧社，俗名秧歌。” 因此，秧歌是從社日祭祀土地爺活動中發展來的。 當然我們也知道，清李調元的《粵東筆記》中有：“農者，每春時，婦子以數十計，往田中插秧，一老撾大鼓，鼓聲一通，群競作，彌日不絕，是日秧歌”。由此又有人說，秧歌是陜北從南方傳承下來的一種文化。陜北秧歌是一種樸素中帶著絢麗的藝術，其形式多彩，表演盡興，紅火熱鬧。

（一）陜北秧歌之豪邁

陜北秧歌主要特點在于“扭”，以腰部為中心，和著鑼鼓聲大幅度扭動頭和雙臂，以“十字步”完成了前進、后退、左騰、右躍，人們稱之為“扭秧歌”。該簡單樸素的舞蹈，整齊的步調，飛舞的彩帶，五彩的彩扇，無不洋溢出和諧的氣息。

傘頭、文、武身子和丑角是陜北秧歌的三種主要角色。傘頭是陜北秧歌的領頭人，他一手持傘，一手持\"虎撐\"，只求吉祥之意。傘，寓義著人們能得到庇護，風調雨順；據說唐人孫思邈用一鐵圈撐開老虎的嘴來觀察老虎并給予治療，于是這個鐵圈就叫\"虎撐\"。接著“虎撐”演化為串鄉治病的“串鈴”，也成為民醫的標志，最終成為消災卻病的象征物。在傘頭這個角色中，“虎撐”是指揮秧歌隊表演的響器，指揮著秧歌隊變化隊形。領頭人“傘頭”能即興編唱新詞，當然對傳統秧歌唱段也極為熟悉。演唱時，他領唱，眾隊員高昂地重復唱最后一句。唱段詞藻樸素、形式簡單，但體現著當地的人文，其情感生動、易懂，觀眾皆大歡喜，神采飛揚。如今的秧歌舞，跟上了社會前進的步伐，角色有所不同，服飾變成了現代裝， 腰系著紅綢帶，手里撐著花傘。只要舞動起來，是那么的紅火，熱鬧。

（二）陜北秧歌之風格

“大秧歌”和“踢場子”是陜北秧歌的兩大類。大秧歌，是一種集體性的歌舞活動，氣氛熱烈。舞者的情緒歡快，動作矯健，表達了舞者的豪邁、奔放之情。獅子、竹馬、跑驢、龍燈、旱船等社火節目與秧歌相伴，規模宏大，氣勢宏偉。秧歌隊形變化豐富多彩，包括“龍擺尾”、“二龍吐水”、“十字梅花”、“卷白菜”等等。“水船”、“霸王鞭”、“高蹺”、“跑驢”等屬于小場子表演。至于“文場子”、“踢場子、”“武場子”是根據秧歌的動作內容和風格劃分的。表現男女愛情生活的雙人舞就是人們所喜愛的“踢場子”，參加人總是成雙成對的，女舞彩帶，男持彩扇。踢場子中具有較高難度的舞蹈動作是需要展示“金鉤倒掛”、“白鶴亮翅”、“金雞獨立”、“軟腰”、“二起腳”、“三腳不落地”、“龍爪穿云”等高難技巧，其剛健中滲透著柔美，灑脫中涌現著細膩。每當大號節日如春節，城鄉都組織排演秧歌，只愿新年好。村鄰之間還會組織起各自的秧歌從這個村扭到那個村，相互拜訪，比歌賽舞，紅紅火火。女角叫“包頭”，男角叫“掛鼓子”，過去均為男子扮演，如今卻不同了。“包頭”的動作表現出質樸、活潑的特點，將農村婦女的形象描繪了出來，\"掛鼓子\"的動作雖然樸拙但爆發著武術的魄力。秧歌表演擁有傳統的套路和即興創造的舞蹈動作，演繹著陜北農村生活的習俗，充滿了情趣。技藝精湛的演員李增恒深受人民群眾的喜愛，其“包頭”形象俊俏，表演靈巧、灑脫，配有“溜溜旦”的藝名。

（三）陜北秧歌之傳承

1940年代初期在以延安為中心的陜甘寧邊區，開展了一場紅紅火火的新秧歌運動，廣大人民群眾學習秧歌、腰鼓，熟知了基本的動律特征和典型的舞姿動態。陜北秧歌升華為規范的舞蹈動作，形成新型的秧歌和腰鼓，是新農民形象的標志。領頭人“傘頭”改為工農形象持木制鐮刀斧頭，并創造了嶄新的秧歌劇。例如《夫妻識字》、《十二把鐮刀》、《兄妹開荒》。其中“勝利腰鼓”扭遍了全國各個角落。大場秧歌《邊區好地方》、扇秧歌《南泥灣》等新秧歌受到了廣大人民的歡迎和喜愛。陜北秧歌在解放中國的戰爭中極大地鼓舞了人民的斗志和中國必勝的決心。抗日戰爭勝利后，熱鬧非凡的秧歌慶祝著祖國的偉大勝利。1950年末民間舞蹈方興未艾，但是各地的秧歌卻五彩斑斕，光彩奪目，讓人精神氣爽。

陜北秧歌把陜北群眾的質樸、憨厚、樂觀的性格表現得淋漓盡致，不斷推動著歷史文化價值的提高。

我國是極度重視非物質文化遺產的保護。于2006年5月20日，陜北秧歌得到了國務院批準，被列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄中，從此掀開了嶄新的一頁。

參考文獻：

[1]大秧歌資源的調查分析.米脂縣人民政府門戶網站.

[2]米脂大秧歌.米脂縣人民政府網站.

[3]米脂謁廟陽歌.米脂信息港.

[4]米脂獲“中國千年古縣”稱號.華商報.