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愛情與金錢的博弈

2016-04-29 00:00:00閆馨蕙
求知導(dǎo)刊 2016年24期

摘 要:《傲慢與偏見》以19世紀(jì)的英國(guó)為背景,描述了四對(duì)年輕人的愛情和婚姻故事。簡(jiǎn)·奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特女兒們對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。

關(guān)鍵詞:婚姻;愛情;金錢

中圖分類號(hào):I561.074 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 收稿日期:2016-04-20

19世紀(jì)的英國(guó),女子社會(huì)地位低下,沒有獨(dú)立財(cái)產(chǎn),很少接受正規(guī)教育,也幾乎沒有工作的機(jī)會(huì)。女人只有通過(guò)婚姻才能獲得穩(wěn)定的生活保障,但是這樣的婚姻也往往造成了只為金錢而結(jié)婚的悲劇。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中告誡女孩們,金錢不是婚姻的全部,愛情才是幸福婚姻的基礎(chǔ)。這部小說(shuō),描繪了四段平常卻又寓意深刻的婚姻故事。

第一段婚姻是麗迪雅和韋翰的婚姻,這段婚姻最為簡(jiǎn)·奧斯丁所鄙視和厭惡。麗迪雅年輕漂亮,輕浮虛榮,擇偶的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)方漂亮的臉蛋。韋翰則是一個(gè)年輕帥氣、不務(wù)正業(yè)的紈绔青年,擇偶的標(biāo)準(zhǔn)是找到富有的女孩承擔(dān)自己荒唐奢侈的生活開銷。在小說(shuō)中,兩人的婚姻很勉強(qiáng),韋翰只是因?yàn)榈玫搅诉_(dá)西先生的一萬(wàn)英鎊才肯答應(yīng)娶麗迪雅,這段婚姻必然以失敗而告終。

第二段婚姻是夏洛蒂和柯林斯的婚姻,這段婚姻絲毫沒有愛情的甜蜜與浪漫,只是一樁純粹因?yàn)榻疱X而結(jié)合的婚姻。夏洛蒂既沒有姿色又沒有財(cái)產(chǎn),因此,哪怕柯林斯再愚蠢,她也寧愿選擇這樣安全可靠的“儲(chǔ)藏室”。這段婚姻太過(guò)現(xiàn)實(shí),太過(guò)殘酷,簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中一直用嘲諷戲謔的語(yǔ)言來(lái)暗示這段無(wú)愛之婚的悲哀與無(wú)奈。同時(shí),她也借這段婚姻表達(dá)出對(duì)金錢和婚姻的態(tài)度。

第三段婚姻是簡(jiǎn)和賓利的婚姻。這段愛情圓滿幸福,唯一的不足是由于兩人過(guò)于拘謹(jǐn),險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣。簡(jiǎn)在小說(shuō)中是一切美好的化身,端莊美麗,典雅賢淑。賓利先生是一位完美的紳士,英俊多金,風(fēng)度翩翩。這兩人無(wú)疑是一對(duì)金童玉女。但是簡(jiǎn)過(guò)于拘謹(jǐn)和矜持,掩蓋了自己熱烈的愛情,導(dǎo)致兩人傷心分手。但是,最終在伊麗莎白和達(dá)西的幫助下,有情人終成眷屬。

第四段婚姻是伊麗莎白和達(dá)西的婚姻,這段愛情是簡(jiǎn)·奧斯汀最為推崇的理想型婚姻,因此著墨最多。女主角伊麗莎白自尊聰明,堅(jiān)強(qiáng)勇敢。她深諳人情世故,勇于維護(hù)自己的權(quán)利,大膽追求自己的人生。起初,面對(duì)達(dá)西傲慢無(wú)理的求婚,她拒絕,是因?yàn)轫f翰的謊言,更重要的是,她深知只有建立在雙方相互尊重和平等基礎(chǔ)上的婚姻才能幸福。在與達(dá)西多次接觸后,她終于明白達(dá)西的善良,也感受到達(dá)西為愛情改變了一貫的傲慢,因而,她放下偏見,欣然接受達(dá)西的第二次求婚。這段婚姻是經(jīng)歷了考驗(yàn)的婚姻,愛情磨合了兩人的棱角和鋒芒,成就了奧斯丁心目中婚姻的最高境界——靈魂伴侶。

一、愛情是婚姻的基石

沒有愛情的婚姻必然是平淡乏味的,這在柯林斯和夏洛蒂的婚姻中得到充分驗(yàn)證。生活承載著太多的責(zé)任,婚后兩個(gè)人相互尊重相互包容承擔(dān)起婚姻共同的責(zé)任,婚姻的基石由愛情向責(zé)任部分轉(zhuǎn)化,這樣的婚姻才是牢靠的。

二、婚姻須以財(cái)產(chǎn)為保障

整部小說(shuō)中從開篇到結(jié)尾隨處可見金錢對(duì)婚姻的巨大吸引力,但是,在金錢與愛情的比較中,簡(jiǎn)·奧斯汀仍然將愛情置于金錢之前,愛情才是衡量婚姻幸福度的終極標(biāo)準(zhǔn),金錢只不過(guò)是維系婚姻穩(wěn)定和幸福生活的保障。

三、婚姻應(yīng)當(dāng)門當(dāng)戶對(duì)

簡(jiǎn)·奧斯汀緊扣現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)只有雙方門當(dāng)戶對(duì)的婚姻,才能相對(duì)平等,才能相互尊重。伊麗莎白和達(dá)西愛情的反對(duì)之聲也多來(lái)自于兩人的門第差異,由此可見,奧斯丁仍然強(qiáng)調(diào)門當(dāng)戶對(duì)式的婚姻,但是仍然認(rèn)為真愛終可沖破門第的束縛。

在《傲慢與偏見》中,簡(jiǎn)·奧斯汀充分地表達(dá)了自己的婚姻觀、愛情觀和金錢觀。她反對(duì)純粹以金錢為目的的婚姻,提倡以愛情為基礎(chǔ)的自由戀愛;但是同時(shí)又強(qiáng)調(diào)豐厚的物質(zhì)條件是維持婚姻穩(wěn)定的保障。這些飽含智慧和人生哲理的觀點(diǎn)即使在今天仍然具有深刻的教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):

[1](英)簡(jiǎn)·奧斯汀.傲慢與偏見[M].張 玲, 張 揚(yáng),譯.北京:人民文學(xué)出版社,1993.

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[3]張 茜.論《傲慢與偏見》中三種不同的婚姻觀[J].湘潮(理論版), 2011(4):38.

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