《紅樓夢》的暗示藝術(shù)

摘 要：自紅樓夢問世以來，這部古典文學(xué)名著即以其豐富的生活內(nèi)涵和強烈的藝術(shù)感染力引起人們的普遍關(guān)注。奇蘊平中，意在言外是其創(chuàng)作的一大藝術(shù)特點，本文擬從人物姓名、書中詩詞、人物語言等三個方面對《紅樓夢》的暗示藝術(shù)進行深入細致的研究，從新的角度來闡釋《紅樓夢》的藝術(shù)創(chuàng)作特點。

關(guān)鍵詞：紅樓夢；暗示藝術(shù)；姓名；詩詞；語言

作者簡介：李洋（1991-），女，吉林省農(nóng)安縣人，吉林師范大學(xué)文學(xué)院2014級在讀研究生，研究方向：明清小說。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-26--01

紅樓夢是古典文學(xué)作品中的杰出小說，作者上自達官貴人， 下自平民百姓，林林總總的為我們勾畫出了九百多個人物形象。其語言樸素平淡，卻構(gòu)成了十分奧秘的藝術(shù)境界。作者巧妙地使用暗示藝術(shù)，通過樸素平淡的生活語言，暗示極為深廣的表達內(nèi)容。言外之意，意外之旨，發(fā)人深思。本文擬從人物姓名、書中詩詞、人物語言三個方面對《紅樓夢》的這種暗示藝術(shù)經(jīng)行分析研究。

一、人物姓名，皆有寓意

清人洪秋藩在《紅樓夢抉隱》中說：“《紅樓夢》一姓一名皆具精意”。這里說的“具精意”意在說明人物姓名是人物的具體代號，尤其紅樓夢中按人制名，通過利用諧音、拆字等手段，暗示人物之間的關(guān)系，暗示人物的性格命運，甚至暗示出創(chuàng)作者的主觀褒貶意圖，這其實是作者精妙嫻熟的駕馭語言藝術(shù)的一種表現(xiàn)。如“甄士隱”、“賈雨村”，便取自“真事隱去，假語存焉”之意，暗示了作者用“假語”寫“真事”的創(chuàng)作意圖；賈化，自時飛，又取自“假話，實非也”之意，在暗示了人物性格的同時，又為后續(xù)的情節(jié)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；馮淵，為了英蓮，被薛蟠活活打死，生不逢時，其冤深矣。實為“逢冤”；又有嬌杏，取自“僥幸”之意，暗示了人物由一個小小丫鬟因緣際遇成為官太太的命運；另外最為典型的紅樓四春，即 元（春）、迎（春）、探（春）、惜（春） ，諧音又取“原應(yīng)嘆息”之意，暗示了作者對于賈府衰落的無可奈何之情 。

二、書中詩詞，皆有隱意

將詩詞藝術(shù)溶于小說創(chuàng)作，用來塑造人物形象，表現(xiàn)人物個性，這是古典小說創(chuàng)作中的一種常用形式。《紅樓夢》也未能免俗，且其在詩詞運用上有著獨到的妙處，即是指暗示。通過詩詞描寫，或是暗示人物命運起伏；或是暗示家族興衰成敗；亦或是暗示作者的主觀意圖。 如有關(guān)黛玉和寶釵的畫面與判詞：

兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。

可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。

通過畫面暗示 了黛玉和寶釵各自的人生遭遇和命運結(jié)局。“可嘆”這句說寶釵，意思是雖然有著合乎封建婦道標準的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無功；“堪憐”這句則說的是黛玉，意思是如此聰明有才華的女子，她的命運是值得同情的。尤其后兩句中的“玉帶”，依然是說黛玉，這句的前三個字倒讀諧音即其名。從畫面的“兩株枯木” （雙“木”為“林”），又暗示著黛玉淚“枯”而死，又因玉帶，象征著官宦的爵祿和上流社會的生活，所以這里其實也暗示了寶玉為懷念黛玉而棄絕一切世俗欲念出家為僧的意思。最后提到的“金簪”，即是指寶釵，“雪”又同“薛”，前三字暗點其名。光燦燦的金簪，埋沒在寒冷的雪堆里。這其實是對寶釵人生結(jié)局的一種暗示。再看書中副冊關(guān)于香菱的畫面和判詞：

一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗；

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。

畫面中的蓮枯藕敗，暗示一種悲劇的慘淡結(jié)局。“根并”一句暗點其名。香菱本名英蓮。蓮就是荷，菱與荷同生池中，所以說根在一起 ，平生遭際堪傷是說她的遭遇極其不幸。“自從”二句，是說自從薛蟠娶了夏金桂為妻后，香菱就被迫害而死了。“兩地生枯木”，兩個“土”字，加上一個“木”字，是金桂的桂字，魂返故鄉(xiāng)，即指死亡。符合冊子上所暗示的悲劇隱意。

三、人物語言，皆有深意

紅樓夢的人物語言是極富個性化的，體現(xiàn)著人物特點，這是作者塑造人物形象的重要手段，同時還帶有很強的暗示性特點。在閱讀過程中，我們會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中的語言多是富有深意的。語言之中寄托著人物濃厚的思想情感，暗藏著人物心靈深處的真實想法，甚至暗示著作者一些沒有正面刻畫出來的故事情節(jié)（即話外之話），給作品增添了無限魅力，引人入勝。如第二十八回，賈母房里的丫頭叫寶玉、黛玉去吃飯，黛玉走了寶玉沒走，之后有這樣一段人物對話：

寶釵因笑道：“你正經(jīng)去罷，吃不吃，陪著林姑娘走一趟，他心里打緊的不自在呢。”寶玉道：“理他呢，過一會子就好了。”……黛玉便把剪子一撂，說道：“理他呢，過一會子就好了。”……林黛玉道：“理他呢，過會子就好了。”

這段話中“理他呢，過會子就好了”一共出現(xiàn)了三次，第一次是寶玉說的，另外兩次都是黛玉說的。黛玉這看似平淡的重復(fù)，其實暗含著她對寶玉的一腔癡情和得不到理解與尊重的辛酸之情，同時也暗示是著寶黛釵三人之間的情感糾葛。

像這樣的例子還有很多，黛玉常為吃醋與寶玉吵架拌嘴，有時也伴隨著奚落嘲笑，但這些的出發(fā)點無疑還是一個情字。例如第八回，黛玉奚落寶玉聽寶釵的話，比圣旨還快；第十九回，黛玉取笑寶玉是否有“暖香”來配人家的“冷香”；第二十回，史湘云來了，黛玉譏笑寶玉若不是被寶釵絆住，早就飛來了等等，這些看似微不足道的小事所串聯(lián)起來的話語，其實都是黛玉對寶玉情感的摸索與觸碰，暗示著一種真摯情感的靜水流深。

參考文獻：

[1]曹雪芹 高鶚.紅樓夢[M].陜西：三秦出版社，1992.

[2]洪秋蕃.紅樓夢抉隱 古典文學(xué)研究資料匯編 紅樓夢卷[G].北京：中華書局，1963.

[3]蔡義江.紅樓夢詩詞曲賦鑒賞[M].北京：中華書局，2001.

[4]梁歸智.石頭記探佚[M].太原：山西人民出版社，1983.