解析《小姨多鶴》中朱小環的人物形象

摘 要：嚴歌苓是當代海外華人作家中極具影響力的一員，她的小說創作獨具個性，風格多樣，以獨特的女性視角和寫作手法，成功地塑造了一批生活在社會底層的女性形象，創作于2008年的《小姨多鶴》是嚴歌苓的又一力作，被譽為一部“意蘊豐盛迷人，襟懷爽朗闊氣的稀世之作。”對于里面的女性人物形象，刻畫的更是豐滿，下面我主要解析一下里面給我印象最深，也是最讓我喜歡的角色——朱小環的人物特點。

關鍵詞：性格；湊合；潑辣；善良

作者簡介：馬千惠（1992-），女，漢族，遼寧省盤錦市大洼縣人，碩士研究生，研究方向：中國現當代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-21-0-02

一、性格：火熱潑辣不乏幽默

小環的那張嘴，就像機關槍一樣，不僅火力旺，聲音大，而且一打一個準，她的那張嘴，不僅潑辣，而且說得也不無道理，有時也給人一種親熱感，在二孩的眼里，就覺得小環對誰都親親熱熱的，罵人也不減親熱勁，二孩媽也知道小環潑，但從來沒領教她的毒勁，只要不是小環理虧，那么小環一定不會受欺負，嘴上是誰也說不過她的，但有時小環的話也能透漏出小環的性格不僅潑辣，厲害，還有一種幽默感，小環發現日本婆子多鶴逃跑了之后，就跑去告訴二孩，二孩急著著追了出去，小環就在背后叫道：“急成那樣？別一跤把牙磕掉了，親嘴跑氣兒”真是讓人聽了又可氣，還可笑，在小環給了多鶴一條頭巾時：“趕不上你們日本鬼子的頭巾好看，湊合吧，啊？好看的我能舍得給你嗎。”潑辣無比的小環對多鶴是嘴上惡語相向，可是行動上卻出賣了她自己。雖然對于多鶴的到來，她并不歡迎，甚至是痛恨，因為多鶴她還跑回了娘家，但是最后面對不得不接受的事實，小環也是用她那尖酸刻薄的話語諷刺著每一個人，但是嘴上是刀的小環心里卻是溫暖的，只是說出的話不好聽而已，其實行動上她不是為了給多鶴一條頭巾嗎，小環的直白，沒有心眼比那些嘴上說得甜如蜜，心里卻狠毒的人形象好上一萬倍啊，不得不說嚴歌苓筆下的小環形象給人一種讓人喜愛，也很有特別的味道。看似小環隨性的生活，大大咧咧，嬉笑怒罵的性格，但是好像所有的不愉快也都在她的怒罵聲漸漸散去。她的這種性格一方面是掩蓋了自己的內心的真實情感，但是也是為了維護自己的親人不受欺負。這就是有另一種特別形象的小環，讓人發自內心的喜愛。

二、品性：心地善良

小環雖然嘴上不饒人，給人厲害不講理的感覺，但是仔細品味，嚴歌苓是把小環設定為一個內心善良柔軟的女性的，在某些方面甚至是一個偉大的女性，對于多鶴這樣一個感情入侵者，起初她是有反抗的，跑回了娘家，但是在那樣一個年代，她是抵抗不住傳宗接代這樣一個家族大事的，所以在二孩和他母親去接小環時，嘴上賭氣的她其實早就準備好了行李，和他們回到二孩家，她也害怕二孩不要她，她在開始時是恨多鶴的，是恨多鶴是日本人這一身份的，小環就是因為受到日本兵的威嚇而流產的，并喪失了生育能力的，本來是有著民族仇恨的隔閡的，但是得知了多鶴的悲慘遭遇，她的善良使她為多鶴付出了最真摯的情感。“這一個刀子嘴豆腐心的女人為多鶴撐起一片天，多鶴才得以在中國生存了幾十年。”[1]在二孩遺棄多鶴的時候，她罵醒二孩，天天去找被丟的多鶴，原先最不愿意接受多鶴的小環卻也成為了最不想遺棄孤苦的多鶴的善良女人。這種寬容善良的性格謳歌了人類的美好情感。

多鶴在山坡上生孩子的時候，只有小環找到了她，在生下了雙胞胎的時候。小環想去找人，因為她自己根本不可能一個人帶著三個人回去，她也想過不好的念頭，但是她趕緊打消了，她怕留下多鶴一個人，被晚上的狼給吃掉，所以她沒有走，她不僅為多鶴做接生，連多鶴坐月子都是小環看護的，小環不僅對著多鶴好，對孩子們也非常好，盡管不是她親生的，但她把她們都當作了自己的孩子，丫頭咳了一夜，小環就醒了一夜，她像個母親一樣，愛著這幾個沒有血緣的孩子，掏心掏肺的對她們好，她的心底是充滿著大愛的，她愛著每一個人，發自真心的，照顧著每個人，因為小環，這個家才過得融洽，小環是張儉堂堂正正的妻子，可是卻不得不接受小環的到來，孩子不是小環自己的，連丈夫的愛也分給了小環。小環對張儉的愛是忘我的，是具有犧牲精神的，知道偷情的丈夫和多鶴的事情，為了救二孩，她主動為第三者承擔這罪名，她不僅善良，還是一個智者，因為她無私的愛和善良，這樣一個潑辣厲害的女人可以給丈夫和另一個女子單獨相處的時間，因為愛和善良，為別人著想的她，可以和她最愛的丈夫離婚，讓多鶴帶著二孩遠赴日本，自己一個人孤獨終老，這種孤獨是她曾經最害怕的，可是為了她愛的人，卻犧牲自己。小環真的一無所有了，但她的心中還有愛。這是一種超越民族的大愛無疆，小環的善良和愛不得不讓人在心中充滿敬佩的力量。

三、小環的人生哲學——湊合

雖然在動蕩的社會環境中，小環他們都是處于弱勢群體的地位，但小環展現了強悍的生命力，成就了一種柔弱的偉大，雖然小環給人的感覺懶懶的，但是認真起來，卻誰也比不過她的那種勁頭，在那樣一個動蕩的社會生活中，也許小環的生活方式更為適合，“湊合”是小環的口頭禪，無論什么，她總是說湊合吧，小環事情做得再地道，別人怎么夸她，她都會說：“咳，湊合吧。”“看不慣？湊合看吧，啊？”“小環的湊合多可怕，稀里糊涂湊合起一大家子，沒有面粉用麩子湊合，沒有紅燒肉用紅燒茄子湊合，她一個日本人，不知道怎么也就跟著湊合下來，”雖然小環表面上是懶散的，但這也是她面對困難生活的一種積極的信念，也是她這種“湊合”哲學，不僅讓多鶴沒有了自殺的念頭，也把孩子撫養了長大，面對各種困苦的境遇，也都能找到辦法挺過來，是小環的這套“湊合”哲學努力地支撐起了這個家。

“小環天天嘆著“湊合”，笑著“湊合”怨著“湊合”，按多鶴的標準，事情若不能做得盡善盡美，她寧肯不做，小環卻這里補補，那里修修，眼睛睜一只閉一只，什么都可以馬虎烏糟地往下拖。活得不好，可也能湊合著活得不太壞。”小環的湊合哲學影響著多鶴，而且也讓人感覺到這種湊合一點也不難受，習慣了竟然很舒服。“小環不僅用自己樂觀的‘生存哲學’消解著現實的苦難，還用自己的胸懷包容了這個畸形的家庭。”[2]小說從始至終都洋溢著一種苦難的溫情。

一個中國女人，和一個外國女人，共同和一個男人生活在一起，組成了一個畸形的家庭，但是起先不融合的她們卻一點點地把彼此當成了親人，一起過著日子，這不僅看到了小環這個女性形象的善良，也讓人們感受到了人性的光輝，這是一種超越民族和國界的光輝形象。她們身上的美好的人性在作品中得到了很好的展示。

注釋：

[1]水與火的對立與融合——看《小姨多鶴》中德兩個女人 梁文海 聶紅菊 盧晶 芙蓉文學雙月刊 2014年第5期 湖南文藝出版社 p189.

[2]石曉磊.烈火中的人性涅槃——《小姨多鶴》中的人性閃光[J].文學界：理論版，2010（4）：1-2.