重慶中國三峽博物館青少年教育活動的發展現狀

摘 要：博物館是典藏人文自然遺產的機構，其中典藏、陳列的各種事物都是極具文化、藝術、科學價值的，具有非凡的教育熏陶功能。2008年，我國博物館全面向社會免費開放，越來越多的觀眾走進了博物館接受愛國主義教育。重慶中國三峽博物館本著“以人為本，服務至上”的理念，努力為各個年齡層的觀眾提供最好的參觀體驗。本文以青少年這個群體為切入點，分析重慶中國三峽博物館目前開展的青少年教育活動的情況，以此來體現博物館的教育職能。

關鍵詞：重慶中國三峽博物館；青少年；博物館教育

博物館教育與其他教育形式之間既有聯系又有區別，既是社會教育，也是終身教育，與學校教育為互補關系。在國外，博物館是國家的重要教育資源，是青少年成長過程中不可或缺的一環。美國各級博物館都將“教育”與“為公眾服務”列為博物館的核心要素，有80%以上的博物館設立了針對幼兒直至少年年齡段的教育項目。

我國的博物館長久以來的重點在于場館建設，卻忽視了功能定位，輕教育、重展覽，展覽和教育處于脫節狀態。如我國的博物館還沒有充分發揮教育的功能。為了弘揚中華民族優秀文化，發揮博物館和紀念館的社會公益服務價值，2008年，由中央及文化文物部門歸口管理的博物館全部向社會免費開放，越來越多的民眾走進了博物館，這也對博物館的服務提出了更高的要求。

基于“以人為本，服務至上”的理念，重慶中國三峽博物館將從事社會教育的職能部門進行相應的更名，由“開放接待中心”改稱為“公眾教育部”，下設教育推廣科，主要負責策劃博物館教育活動。接下來，筆者將介紹重慶中國三峽博物館為貫徹博物館理念在空間改造和活動策劃上為青少年這一群體所做出的努力。

一、延伸服務，打造“123”博物館教育空間品牌

當今，生活在信息化時代背景下的青少年們，精神世界逐漸被網絡和新奇的電子科技產品所占據，對自然、傳統文化、習俗等知識的了解越來越少，他們正面臨著“童年消失”的文化危機。博物館作為特殊的社會教育場所，可以協同學校教育解決信息化時代背景下的青少年教育問題。與學校教育相比，博物館教育形式更加自由，具有啟蒙性、社會性、直觀性的特點。

為了給觀眾創造一個美好的體驗空間，重慶中國三峽博物館全新改造完成了“123”創藝坊，并于2015年正式投入使用。“123創藝坊”秉承自然、環保和健康的理念，空間設計以種子細胞的顯微鏡結構為藍本，緊緊圍繞著“有機”的概念，做到了設計美觀和實用性強的完美融合。簡單的一組數字123卻給人們帶來無限的可能，博物館人希望青少年們可以跟著這樣的旋律，帶著好奇來博物館，體驗探索文物的魅力，從而發現文物背后的文化，如此循環，實現從展示過去——牽手現在——創造未來的動態歷程。

二、為青少年觀眾提供多種形式的教育活動

1.“我們的節日”，傳播中國傳統文化

受經濟全球化、英語國家文化在中國的普及、傳統教育缺失的影響，我國傳統節日在某種程度上出現了節日氛圍淡化，慶典儀式被簡化，節日食品、器具等制作逐漸失傳的現象。許多傳統節日幾乎流于形式，同時傳統節日的原本內涵意義也逐漸消失，而變成了“消費節”“旅游節”。

為了保護和傳承中國傳統的民族節日文化，加深觀眾對傳統節日文化的認識，重慶中國三峽博物館積極利用和開發豐富的館藏資源，推出了“我們的節日”系列活動，這對傳承中華民族文化有著非常重要的意義。“我們的節日”是根據中國的法定假日如春節、清明、端午、中秋等重大節假日所開發的教育活動。2015年元宵節期間，重慶中國三峽館開展了投壺、鬧元宵猜燈謎、漢代畫像磚拼圖等豐富多彩的活動。投壺最早起源于西周，是古代士大夫宴飲時的一種投擲游戲，是一種從容安詳、講究禮節的活動，在戰國時得到發展。它既是一種禮儀，又是一種游戲。到明清時期幾乎絕跡。隨著全球化趨勢的加強和現代化進程的加快，非物質文化遺產的生存狀況受到了比較大的沖擊。元宵節期間，觀眾來博物館親自體驗投壺游戲不僅可以感受古人的禮讓和虔誠，還可以加強對我國非物質文化遺產的保護。3米×3米的巨型畫像磚拼圖游戲是2015年元宵節的壓軸教育活動。拼圖的創作藍本來自于博物館主題展廳漢代雕塑展廳的鹽井畫像磚和弋射畫像磚拓片。畫面再現了漢代時期人們在農田里辛勤勞作的場面，濃厚的生活氣息洋溢著濃濃的生活情趣。拼圖游戲的設計目的不僅在于宣傳介紹漢代畫像磚的歷史文化，同時也潛移默化地傳遞出團隊合作的重要性。深度挖掘博物館的館藏文物價值，結合節日氛圍開展教育活動，可以讓青少年充分感受到傳統節日的文化魅力。

2.“小小講解員”，促進青少年全面發展

2009年年底重慶中國三峽博物館啟動“小小講解員”培訓項目，如今已形成百余人的隊伍，先后招募了7期“小小講解員”。培訓課程涵蓋語言表達、講解技巧、形體禮儀、重慶歷史故事及相關文物知識等方面的內容。通過培訓，青少年可以更全面地了解重慶的歷史文化，感受巴國文化的魅力。培訓結束，經考核通過的小小講解員可以為博物館觀眾義務講解，鍛煉他們的語言表達能力和與人交流的勇氣，真正地體現了博物館作為青少年的“第二課堂”所發揮的積極作用。

3.博物館學堂，搭建館校共建平臺

如何與學校合作實現博物館教育資源的有效利用，是中國博物館面臨的新課題和新挑戰。中國國家博物館和史家小學組織專家和教師編寫了《中華傳統文化——博物館綜合實踐課程》系列教材。課程內容以中國國家博物館館藏精品為依托，以史家小學多年來的教學實踐為基礎，涵蓋“說文解字”“美食美器”“服飾禮儀”和“音樂辭戲”四大主題，在國內博物館教育項目中具有一定的創新性和引領作用。

2014年在重慶市文物局的主導下，重慶中國三峽博物館在重慶主城和部分區縣設立了一批博物館學堂，包括鵝嶺小學、武隆縣第二實驗小學、巫山縣龍骨坡小學、大足區城西中學等10所中小學。博物館學堂是重慶中國三峽博物館面向以班級為單位的學校群體開發的，目的在于如何將博物館教育融入中小學教育體系中。目前，重慶中國三峽博物館正在建立“博物館青少年教育項目庫”，已經推出一批適合不同年齡階段學生的課程、趣味手冊，并把重慶中國三峽博物館引進的精品展覽制成展板、掛圖到學校巡展，讓學生聽課與動手、動手與動腦相結合。博物館學堂主要由重慶中國三峽博物館專家和社教工作人員授課，邀請所在學校教師、博物館志愿者參與。目前，重慶三峽博物館已策劃了走進遠古、手心的遺產、重慶記憶等精品課程。

4.開發教育體驗包，把“博物館”帶回家

手工體驗包的開發是博物館教育活動的另一生動載體。好的博物館教育體驗包，帶有博物館特色，承載了文化的符號和記憶。青少年動手操作體驗包，可以潛移默化地加深學生對文物的理解，增強其動手操作的能力，也更加符合學生喜歡活動性較強、參與程度較高的教學方式。目前，根據重慶中國三峽博物館的館藏特色，博物館教育專員開發了下列手工體驗包。

手工包一：手繪·時光秀。

“手繪·時光秀”體驗包的創意靈感來源于博物館繡品類文物上各種精美的圖案。通過手繪形式將古人精心繡制的美麗紋樣以極其精細的線條描摹到環保袋上，青少年可以使用紡織纖維顏料通過填色的方法把畫面內容豐富起來，完成一款私人訂做的環保袋。該類活動體驗不僅可以激發他們的藝術創造力，同時也于無形中讓他們感受到環保帶來的美好生活。

手工包二：繡·吧——把十二章紋穿在身上。

蜀繡生產歷史悠久，與湘繡、蘇繡、粵繡并稱我國四大名繡，與蜀錦并稱為“蜀中之寶”。蜀繡制作主要集中于成都和重慶。十二章紋是中國古代帝王及高級官員禮服上繪繡的十二種紋飾，是官位等級最直觀的標志。觀眾打開“繡·吧”體驗包，跟著蜀繡的針法說明書親自繡制一片“十二章紋”的圖樣，在感受到蜀繡的神奇魅力的同時，還能體會到中國帝制時代的嚴格而繁瑣的等級制度。

手工包三：微觀·漢代故事。

漢代文化以其多元性、統一性、包容性、和諧性與創造性的“博大兼容”，在中華傳統文化中占有重要的地位。“微觀·漢代故事”體驗包從考古、民俗、科技、美學、哲學等角度，通過挖掘文物本身所蘊含的豐富的物質文化現象，觸摸漢代盛世社會的文化肌理，進而探尋自漢代以來流傳至今的民族文化元素，讓觀眾在薪火相傳中感受中華民族優秀傳統文化永恒的魅力與精髓。目前，漢代故事系列已推出弋射收獲畫像磚微場景。

手工包四：奪寶奇兵·一個印章。

重慶中國三峽博物館展廳面積20858平方米，現有基本陳列和專題陳列展覽10個，館藏文物18萬余件。為了讓觀眾盡可能多地了解豐富的館藏文物，重慶中國三峽博物館教育專員特別設計了“奪寶奇兵·一個印章”系列手工包，觀眾可以使用手工包內準備好的刻刀，把三峽動植物、戰國時期錢幣、陶器和青銅器、漢代陶俑、明代紫砂壺等文物轉變成一個個萌呆可愛的圖章。

手工包五：3D抗戰紀功碑紙膜。

抗日戰爭勝利紀功碑是紀念抗日戰爭勝利的中華民族精神瑰寶，是對抗日戰爭時期藝術的濃縮，具有里程碑意義，也是我國唯一一座抗日戰爭勝利紀功碑。為了讓廣大青少年了解抗日戰爭的勝利是無數英雄用生命和鮮血換取回來的，教導他們要珍惜今天來之不易的幸福生活，重慶中國三峽博物館教育專員特別設計了迷你版的抗日戰爭紀功碑紙膜，讓青少年在互動體驗中感受中華民族團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

三、結語

中國是一個歷史悠久、文化積淀深厚的國家，博物館是展現我國歷史文化寶庫的重要組成部分。近年來，政府越發重視博物館教育在國民教育體系中所發揮的作用。重慶中國三峽博物館對社會教育功能重要性的認識也正在逐步提高，為做好相應的工作，教育員應投入飽滿的工作激情，努力提高業務能力，積極探索如何創新博物館教育活動，提升活動水平，真正讓博物館資源惠及社會大眾。

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