芻議微時代的倫理失范現象及對策

【摘要】：微時代的來臨，意味著科技的進一步發展，人類文明的又一進步。微時代的溝通不在局限于單純的聲音的溝通交流，而是可以轉換成聲音、繪文字、圖像、視頻并用的立體交流模式。微時代使人們享受到了方便、快捷、高效的生活，同時也出現了人肉搜索、色情傳播等道德失范行為。微時代來臨之快速，以至于國家法律法規還未做好相應的措施，所以建立微觀、中觀、宏觀層面的倫理規范就顯得尤為重要。

【關鍵詞】：微時代;倫理失范;對策;道德要求

一、微時代概述

（一）微時代的到來

隨著互聯網技術的發展，出現了以微博、微信、微會、微店、微云、微醫、微看點、微小說、微電影等為代表的微產品，它們隨處可見，并且以形式短小精悍、傳播速度極快而且操作簡單方便，可以使消息推送者及時準確地向受眾者傳達信息，而受眾群體則可以隨時隨地接收他們感興趣的內容，這些微產品將我們帶入了一個全新的微時代，它們漸漸改變著人們的思維方式、生活方式，甚至是人們對于事物的認知和理解.可以說微時代是文化傳播發展到一定階段形成的社會現象。

（二）微時代的特征

微時代有其獨特的特性，正是這些特性才讓“微”產品如此火爆，成為大眾生活的必需品。微時代具有以下幾個特征：

內容精煉。既然是微時代，微、小必然是其獨特的一面，例如140字的限制的微博，30分鐘以內的微電影、一般少于200字的微小說。用簡短干練的語言表達自己的觀點，傳達自己的思想成為一種時尚。所以內容的短小精悍是微時代的第一特征。

設備大眾化。微時代交流所依靠的設備主要是手機和電腦等已經成為人手必備的電子產品。正是因為這種大眾化的設備，才有了越來越多的人使用“微”產品，因此才會形成微時代。

交流方式的新穎性。以前我們與他人交流要通過聲音、文字，而且基本上是一對一的模式。而微時代的到來突破了這種模式。人與人之間的溝通交流可以是變聲的聲音、繪文字、圖片、視頻、對講等。這些不同的交流方式使人們的溝通充滿樂趣，而且進行了全方位的立體溝通。

去中心化。在微時代之前，大多數信心的發布掌握著少數人的手里，而在微時代人人都是記者，人人都可以將及時的消息發布出去。因此會出現不同的消息圈子。

及時性、快速性。以截止至2015年6月19日中午12：00由王俊凱于2014年9月21日創建的一條博文共產生42，776，438條轉發，并創下了吉尼斯世界紀錄事件為例，通過這個數字我們看出了微博的傳播速度有多快。微時代之前一些及時性的消息往往受播出時間、版次等的限制不能及時的傳播出來，我們并不能及時準確的獲取消息。但是現在個人、媒體、政府都加入微時代，每每有什么及時的消息都會通過微博、微信等“微”產品發布出來。

二、微時代的倫理道德失范

微時代的到來出現了一些混淆視聽、造謠、攻擊、惡意炒作、傳播色情等倫理失范現象，這些事件的出現使微時代的倫理秩序遭到了極大地挑戰，引發了一場微時代的倫理危機。

（一）失范表現

1、垃圾信息

所謂垃圾信息就是指那些沒有用的，不需要的消息。它們給我們的生活帶來了一些困擾和不便。例如“不轉不是中國人”、“是朋友就要轉發”、“不愛父母的就不用轉了”以及一些詛咒性的垃圾信息。這些具有煽動性和道德綁架性質的垃圾信息傳遞了錯誤的輿論導向，對個人和社會有很大危害，必須加以清除和制止。

2、謠言四起

劉強東訴微博主\"造謠\"索賠800萬事件引發人們的關注，事情的起因是因為微博博主王偉對劉強東和奶茶妹妹章澤天的戀情進行“內幕曝光”。他寫到兩人的戀情實為為了京東上市而炒作，事后二人分手，章澤天向劉強東索要3000萬分手費，并寫道奶茶妹妹章澤天的父親章麗厚與因貪腐落馬的南京市前官員相關聯。因此劉強東及京東以侵犯了其名譽權，論詆毀公司聲譽并造成經濟損失兩點起訴了王偉，要求公開賠禮道歉，共索賠800萬元。類似于這樣的事件在微時代層出不窮，各種名人的“被死亡”、“被分手”“被懷孕”事件給當事人帶來了極大的困擾，同時也混淆了大眾的視聽。

3、網絡暴力

古力娜扎劇照被P成遺像事件引起人們的關注。古力娜扎的姐姐發文稱：一些不喜歡古力娜扎的黑粉將娜扎的劇照P成遺像，并發私信詛咒她們全家死絕;何炅被舉報在北外“吃空餉”，而舉報人喬木的各種聯系方式被網友公開，甚至還有孩子的照片，喬木遭到了各種辱罵以及威脅;一波三折的成都“女司機被打事件”當事人的私人資料被人全部挖出來，不僅兩輛車的車牌號被曝光，大量未經證實的違規行車記錄、酒店開房記錄、家庭住址甚等個人隱私信息也都被“曬”在網上。“人肉搜索”是網絡暴力的升級版，是指將當事人的隱私信息暴露在網絡上，任憑大家對其進行網絡上的攻擊謾罵，甚至還會升級成現實生活中的攻擊謾罵。這給當事人的個人生活造成嚴重的困擾，對其精神傷害極大。

4、原創權利被侵犯

微時代還會引發作品的原創權利遭到侵犯，以及侵犯版權的事件。微時代一些原創作者在某些文章、著作下注明了禁止轉載，可轉發的情況依然大有人在。還有一些需要購買會員才可以看的電影電視劇小說等作品，會被一些人通過技術手段破解之后放在微盤等平臺共享。這些在沒有當事人授權或者盜用他人的成果時都是一種侵犯了原創者權利的侵權行為。而微時代相關懲處措施的滯后性正是給這些侵權行為提供了溫床。

（二）原因分析

微時代出現這些倫理失范現象的原因是多方面的。既與這個時代的自身原因有關，也與國家制度、法律層面的滯后性有關，更是與微時代的每一位參與者的自身素質密不可分。

1、微時代的自身因素

成為微時代的參與者非常簡單，以微博、微信為例，只要你有一臺手機或者電腦，然后注冊一個賬號，你就可以發布消息與微時代的參與者們互動了。微時代倫理道德失范的自身原因主要有三個。第一，注冊賬號并不需要提供身份驗證的信息，也就是不需要實名驗證，正是因為這種匿名性，讓一些人有一種“反正不知道我的真實身份，因此可以想說什么就說什么，又不用負法律責任”的錯誤觀點。第二，微時代的各種“微”產品自身的篩查審核制度不完善。自身對于一些垃圾信息、色情信息等的過濾不是很有效，并且對于消息的真實性并沒有進行核查，因此讓一些別有用心之人利用了這個漏洞。第三，由于受“微”這個特點的限制。一些信息并不能完整表述，這種碎片化的信息容易導致斷章取義的現象出現。

2、法律制度的滯后性

微時代出現一些倫理失范現象與國家法律制度的滯后性有一定的關系。法律是道德的最低要求和標準。“微”平臺上出現一些在違法亂紀的觸碰到道德乃至法律底線的事件，但是相關的法律法規并未完善，網警資源不充分，以至于當事人并未受到相應地懲處與制裁，因此越來越多的人有恃無恐。

3、參與者素質的缺失

微時代參與者自身素質的缺失與責任意識不強是造成微時代倫理失范的重要原因。很多時候，微時代的參與者參與到某件具體的有悖倫理規范的事件時，他并沒有意識到自身的行為是與道德相悖的。他們的一些行為往往是因為出現認知偏差，責任意識淡薄所致。有人故意而為之，這些人是因為自律意識差而成為倫理失范的參與者。

三、微時代倫理道德失范問題的對策

總的來說微時代的到來更加方便了人們的生活，而這些倫理道德失范現象畢竟是支流，因此如何規避微時代的道德失范現象就顯得尤為重要。我們可以從微觀、中觀、宏觀三個層面提出相關的措施來規避微時代道德失范現象。

（一）微觀層面的改善

微觀層面的改善只要是指微時代參與者個體素質的提升。這主要是要求參與者加強自我約束，因為道德自律才是微時代倫理道德建設的關鍵，增強自律才能防止和減少違背道德甚至是法律的行為的發生。尤其是一些名人更加應該加強自律行為，不能因為自己的影響力大而制造或者傳播一些子虛烏有的信息。慎獨的心態是微時代網民的必備心態，即便是可以匿名發消息，即便是缺少法律和網警的監督依然要遵守內心的戒律。強化微時代參與者的責任意識是提升參與者素質的有效途徑。

（二）中觀層面的制約

中觀層面來避免微時代倫理失范現象的出現主要是從“微”產品平臺的角度出發的。針對“微”產品出現傳播一些虛假、違法亂紀消息的這一問題，“微”平臺自身要加強自我約束與技術改進。通過后臺增加敏感字眼的過濾，對有過違規賬號的長期追蹤，鼓勵實名注冊，加強微時代參與者的文明倡導與指引。

（三）宏觀層面的指導

宏觀層面的指導主要從國家法律規范的制定完善及做微時代文明參與者的呼吁。國家的法律法規具有滯后性的特點，這才使得一些人走入了法律的真空地帶。終于國家頒布了“同一誹謗信息實際被點擊、瀏覽次數達到五千次以上，或者被轉發次數達到五百次以上的”，應當認定為誹謗行為“情節嚴重”，可以定為誹謗罪。這是體現微時代法律進步的標志性事件。但是對于微時代的其他倫理失范現象并沒有量化入罪的標準，這是需要完善的。而且網絡警察資源短缺，作用甚微。加強網絡警察的利用率，提高網警的效率是對微時代網民的一種外在約束。國家要加強做微時代的文明參與者的倡導，更好地引導微時代的每一位參與者做一個健康的網民。

總而言之，微時代的網絡空間不是法外之地，微時代賦予每一位參與者更多權利的同時，也要每位參與者承擔更多的責任與義務，要加強網絡倫理、網絡文明建設，發揮道德教化引導作用，最終構建良好微時代倫理秩序。