新時代語境下的建筑文化轉型探究

【摘要】：自2002年我國啟動“搶救和保護中國人類口頭和非物質遺產工程”以來，各級政府對這項文化工程作出諸多工作努力。到目前為止非遺保護工作已經取得一定的成績，然而其中存在的問題之一就是相對來說偏重于文化表現形式遺產的保護，對民間傳統的文化空間類遺產的有效保護有所忽略。本文順應國家對于“文化空間”這一非物質文化遺產保護的新時代語境，從傳統戲臺建筑藝術的現狀及價值出發，對其提出保護與利用的意義及策略，對其傳統建筑文化轉型與保護利用做淺要探析。

【關鍵詞】：傳統戲臺;建筑藝術;保護利用

在我國的眾多村落中，遍布著一座座明清時期遺留下來富有傳統藝術的建筑。這些傳統戲臺，曾記錄著當年的絲竹樂音，記載民間藝人的艱辛生活，也收藏了如雷的喝彩掌聲，簇擁的人群。可是在現代化進程的影響下，這些似乎都被冠上了曾經的字眼，傳統民俗戲臺正被人遺忘。傳統戲臺作為承載著民俗戲曲、宗教文化的空間，記錄著地方的生活習俗、宗族制度、審美觀念，對這一文化空間進行保護利用，是對瀕臨消失的非物質文化遺產進行挽留，也是對傳統戲臺建筑藝術保護和開發利用的良好模式的進一步探究。

一、傳統戲臺建筑藝術的保護意義

地方性傳統戲臺記載了該地區歷史發展的進程，它們不僅是歷史記憶的表征，更是增強文化認同，區域文化可持續發展的基礎。其次，傳統戲臺作為一個展現地區傳統戲曲文化表現形式的“文化空間”，承載了地方戲曲、宗教祭祀、倫理教化等文化于其中，它作為這些無形文化的重要載體，是其整體系統的組成部分，保護與傳承這一文化空間有助于從大的生態環境中承傳這些無形文化遺產，同時也為構建鄉村和諧文化起到了至關重要的作用。進一步而言，傳統戲臺建筑藝術是各個地區民眾們長期積累下來的建筑藝術成果，其建筑文化的差異性、獨特性都體現出其在特色旅游項目開發中的重要性，這對帶動地域性經濟的發展，改善當地人民生活狀況都具有重要的現實意義。

二、瀟賀古道傳統戲臺建筑藝術的保護對策

（一）政策性保護

政策性保護應為由各地方文化部或文物局做帶領，協同其他各相關職能部門，組織專業人員從特殊性、必要性、和歷史文化價值等方面上對瀟賀古道傳統戲臺這一文化空間進行專題調研與考察，著手制定和頒布相關古戲臺保護工作條例，為古戲臺保護提供法律和政策性保障。

（二）加大宣傳力度，提高居民意識

成立古戲臺保護宣傳日，與當地居民共同開展各類有意義的宣傳活動，提高民眾保護意識。宣傳內容為當地傳統戲臺的發展歷史、建筑特色、裝飾藝術及“匾聯”的文化等，凝聚和折射了包括建筑、宗教、倫理、習俗在內的文化，小中見大，能引起民眾內心的共鳴。

（三）啟動修繕資金保障

地方政府應調整優化年度財政支出結構，把各地區每年古戲臺維修及保護的所需經費，納入年度財政預算，提供必要的資金保障，在此基礎之上，從傳統戲臺的開發利用開展中多角度吸引社會各力量出資、出力修繕和保護古戲臺。

（四）加強相關文化的保護

傳統戲臺建筑作為承載著地方傳統文化的空間，與傳統戲曲文化、民間信仰是一整體。戲曲文化的淡化、民間信仰的消失都是瀟賀古道傳統戲臺失去原有價值與功能的重要原因。因而，對古戲臺保護的同時應遵循整體性保護的原則，加強對地方性傳統戲曲、民間信仰、宗族文化等民俗的保護和傳承，才能恢復以往搭臺唱戲的傳統風貌。

（五）將戲臺建筑藝術納入教學課程

傳統戲臺擁有著豐厚的歷史、藝術、科學等價值，應將戲臺的建筑藝術、價值及保護措施等整合編撰教學教材，納入中學教學課程，提高學生對傳統民族建筑的認知度，對古代建筑藝術的審美感，同時能了解到每一個地方民族戲臺建筑所蘊含的內在宗教習俗，戲曲民俗文化，增強地方民族榮譽感，傳承民族文化。

三、瀟賀古道傳統戲臺建筑藝術的利用與開發

（一）利用戲臺傳播文化，構建鄉村和諧社會

在如今社會轉型的背景下，我國大部分鄉村地區文化建設過程中仍出現諸多不和諧的現象，如傳統道德觀念的逐漸淡化，社會責任感匱乏。而從戲臺所具有的文化傳播價值來看，其在傳播傳統倫理道德、弘揚道德風尚方面發揮著極大的作用。如在傳統社會中，古戲臺通過上演的劇目，傳遞“禮、義、忠、孝”等內容，而各種裝飾雕刻也取材于教化類的戲曲題材。像表現倫理教化的《目連救母》;表現耕讀仕進的《漁樵耕讀》等等。正如余繼平所說，這些戲曲劇目及戲臺裝飾，其目的在于“借以褒揚孝悌、忠信、仁義，昭示人倫之軌、儒家之禮，實現精神教化。”[1]因而，應充分利用戲臺進行文化傳播，以對民眾進行道德觀念教育及倫理教化。同時對于傳統道德的延續、鄉村和諧社會的構建具有積極重要的現實意義。

（二）建立戲臺文化交流中心，促進新農村建設

新農村文化建設提出要在加強農村公共文化建設的基礎上，開展多種形式的、體現農村地方特色的群眾文化活動，豐富農民群眾的精神文化生活。這就應該充分利用傳統戲臺的作為交流中心的功能，發掘其濃厚的文化底蘊，在戲臺上成立文化和信息交流場所，通過開展文娛活動、宣傳教育交流會及設立科技科普專欄等方式來充分發揮農村文化的服務功能，提高農民群眾的政治、思想、知識素質。

（三）基于節慶及旅游項目，推動戲臺文化經濟發展一體化

隨著現代全球文化經濟一體化進程的加快，農村文化的媒介功能也日益明顯，重要性也逐漸被人們認知。

經濟文化一體化是指文化發展的同時，也注入了經濟成分，在文化發展的過程中不斷引入市場手段，使農村文化開展活動的同時也創造了市場效益和經濟效益，帶動了經濟發展，我們將之稱為“文化搭臺，經濟唱戲”。經濟文化一體化具體在傳統戲臺上的運用主要體現為，充分利用其特有的文化功能帶動經濟的發展，利用經濟的發展更好地發揚其文化功能。

當地村政府可利用傳統戲臺與鄉鎮企業等經濟實體組成，將戲臺作為文化中心點，配合經濟咨詢、人才咨詢、科技咨詢與招商引資等活動，吸引外商投資，優勢互補，互利互惠。

進一步來看，作為非物質文化遺產的表現形式，傳統戲臺是地方性旅游資源獨具魅力的基礎建筑，是一個具有活力、靈魂、寄寓人們情懷的載體，其賦予在建筑當中的各種文化藝術價值遠遠勝于珍藏在雕花木柜里的文獻資料，將其與地方旅游區域結合起來，更能增強地方的旅游特色和區域特色，提高了各地區旅游業的競爭力和吸引力。

注釋：

[1]余繼平《烏江流域民族地區古戲樓藝術研究》，《裝飾》，2009（10）。

參考文獻：

[1]羅德胤，《中國古戲臺建筑 》，南京：東南大學出版社，2009。

[2]劉立云 、宋顯彪：《古戲臺在構建鄉村和諧文化中的作用》，四川戲劇[J]，2011（6）.