遇見偉大——顧頡剛先生

“偉大”，是一個很“偉大”的詞，略帶有俗氣夸張，很遺憾我用這樣一個詞來形容顧頡剛先生，但是當我閱讀完《古史辨》第一冊自序后，著手寫這篇小文時，腦中不斷閃現的是“偉大”這個詞，簡單卻貼合我對這位先生的評價。

一、偉大其主張

先生作為疑古學派的代表人物，其主張超脫眾人，獨樹一幟。但是當大部分人朝著一個方向行進時，一人反其道而行，那么這個人所受的評價定是兩極分化的。對顧先生的疑古主張，支持者稱為“燭照千載之前，發前人之所未發”，反對者認為“想入非非，任情臆造”。

顧先生在自序中寫道，之所以有那樣的疑古主張不是為了在學術界博出名，也不是盲目地崇拜好友胡適先生和玄同先生，而是其所處的時勢、個性、境遇等綜合因素導致的。

顧先生出生于清代，清末的古文家與今文家的學派沖突，都指出了對方的弱點，使得旁觀者們不再限制于家派思想。顧先生曾受章太炎的影響，認為古文家都是合理的，今文家都是妄人，而后來接觸康有為的《新學偽經考》和《孔子改制考》，對康有為的主張產生敬意，最后認識到自己沒有能力去判斷他們的是非之前，不會輕易幫助任何一方。

除了今文和古文家的影響，西洋的科學傳入中國，中國學者受其影響，對治學方法有了根本的改變，例如康有為先生和胡適先生都參考了西洋的史學方法研究歷史，從而也間接地影響了先生的主張。

從個性上而言，先生自小是個桀驁不馴的人，從其上私塾與教師對峙，讀書時敢于批判學者觀念，不肯隨便聽信他人的話，受他人的管束就可看出，同時先生又對歷史及其感興趣，好奇心又重，心中不存偶像敢于懷疑。這樣的個性促進了顧先生大膽提出其疑古主張。

從境遇上看，先生小時候受科舉影響廣讀經書，祖父經常為其講故事，后進入新式學堂念書，大學期間看戲、收集歌謠，遇見胡適、章太炎、玄同等先生，又遭受劉楚賢、馮友蘭等先生的批駁，這些都促使先生主張的形成。最后先生在序言中寫道“我能承受我的時勢，我敢隨順我的個性，我肯不錯過我的境遇：由這三者的湊合，所以我會得建立這一種主張。

反思自己的學習，我慶幸自己選擇了熱愛的專業，個性也較為沉靜，熱愛讀書，希望我也能順了時勢、個性、境遇，做出自己的學問。

二、偉大其治學

在先生身上我看到一位真正的學者的治學態度。先生從小就廣讀書，隨便拿起一本書都愛看，先生自評“汗漫拾掇，茫無所歸。”然而先生也精讀書，他說“我是讀不好書的了，拿到一部書想讀下去時，不由得不牽引到第二部上去，以至于第三部、第四部。讀第二、第三部書時，又要牽引到別的書上去了。試想第一部書怎樣可以讀的完？”也正因為先生這樣的讀書方式，所以先生可以對一個問題做較為徹底的研究，為其古史研究奠定了扎實的理論基礎。

先生廣讀書、精讀書，同時又保持一個理性的態度去讀書，不盲目崇拜書中內容。先生總是在讀書時做讀書筆記，他的《讀書記》第一冊寫道：“余讀書最惡附會，更惡胸無所見，作吠聲之犬。”盡信書不如無書，先生在做到不盡信書的同時立下了破除書本錯誤觀點的宏愿。馬克思有句名言：書是我的奴隸，應該服從我的意志，供我使用。對于這句話，原先我是認同的，我們應從書中攫取我們需要的知識，但是細細想來，如果我讀書只吸取符合我的意志的，支持我自己的觀點的內容，那么我所形成的知識架構或許是片面的，更多的只是我的想法，在這其中也存在著一定的偽。

先生治學的嚴謹在于步步積累和思維的牽引，先生說“學問是一天一天地實做的，必須在繁亂中求得簡單，空虛和荒謬乃是避免不了的一個階段，只有在空虛和荒謬之后作繼續不斷的努力，才有充實的希望。”

三、偉大其做人

在這篇序中可以直觀地感受到先生謙虛的學者態度，他自認為自己在研究上所走的路還太短，說自己是個初進學問界的人。對于反對其主張的其他學者他則抱有期待和感謝的心態，感謝他們提出的質疑，并且與他們交流提出自己的論證。

謙虛的態度是每個學者應有的為人態度。謙虛可以使人不滿足現狀，更好地向他人學習，保持一顆平和不焦躁的心態治學。

先生提過自己最悲痛的事即時間的浪費。對先生而言，做學問幾乎是他的全部，但是人生活在社會中不可能將全部的時間花在學問上，還要考慮到自己的生計、家人等，先生悲痛于時間在這等事情的浪費，尤其是幼兒十幾年的讀書和后來很多的社會工作。

對于此，我深有感觸。進入大學以來我一直希望自己可以對得起“大學”二字，想要讀更多的書，扎實自己的專業知識，但是往往不盡如意，各種學生工作抑或是各種比賽的影響，使得我無法靜心學習。為了逃離這樣的自己，毅然放下學校的各種工作、比賽去了華東師范大學交流，交流的半年是我學的最充實的半年。沒有任何學生工作或是比賽、活動來干擾我的學習，每天除了上課就是讀書，每天寫下讀書心得，那時得以覺悟，這才是我想要的生活。真正的學習，是靜心的。

從顧先生身上，我感受到很多。讀完序的當天，我在每日的讀書心得上寫下一句：“真希望自己是古代或是民國時期的文人，那時的學者靜心修學，為學術而研究，現代社會有太多的誘惑、名利，蒙蔽了太多人的心。或許并不該這么說，是我們太受不起那樣的誘惑。”希望自己可以向顧先生那樣，真的學得他的治學品質，在學術的道路上走得靜心，收獲更多。