儒家民本思想的當(dāng)代價(jià)值探析

【摘要】儒家民本思想是儒家政治思想中的重要內(nèi)容，對(duì)于國(guó)家治理和社會(huì)穩(wěn)定具有很大的作用。“民惟邦本，本固邦寧”是儒家民本思想的核心內(nèi)容，體現(xiàn)了人民在國(guó)家中的根本地位和作用。本文圍繞“民惟邦本，本固邦寧”這一儒家民本思想的核心內(nèi)容闡述儒家民本思想的基本內(nèi)容。體現(xiàn)儒家民本思想的特征。從而表現(xiàn)儒家民本思想的當(dāng)代價(jià)值。從儒家民本思想內(nèi)容特征分析到儒家民本思想的當(dāng)代價(jià)值，始終貫徹“民惟邦本，本固邦寧”這一儒家民本思想的核心內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】儒家民本思想；當(dāng)代價(jià)值；和諧社會(huì)

一、儒家民本思想的內(nèi)涵

儒家民本思想發(fā)展歷程特別漫長(zhǎng)。孔子為政以德的仁政思想，孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的民貴君輕思想，荀子君舟民水的思想，黃宗羲傳承了孟子“民貴君輕”的民本觀念引出“民為主，君為客”的民本思想。梁?jiǎn)⒊断惹卣嗡枷胧贰?最早使用“民本”這一詞，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。

1、重視民生

民生是指公眾的基本存在和生活狀況，即人民的生計(jì)。民生一詞最早呈現(xiàn)于《左傳.宣公十二年》：“民生在勤，勤則不匱”統(tǒng)治者認(rèn)為民是天，而民認(rèn)為食是天。民生問題一向是統(tǒng)治者要辦理的首要問題。孟子認(rèn)為，民生與王道息息相關(guān)“諸侯之寶三：土地，人民，政事”。孟子主張民生之道一邊是“制民之產(chǎn)”，另一邊是“取于民有制”既要提高生產(chǎn)，保障民生，又要阻止取民沒有度。所以治理國(guó)家的方法，必先富民，重視民生，處理老百姓最基本的生活問題，社會(huì)才能長(zhǎng)治久安。……