孔雀圖騰對傣族“孔雀舞”的影響與作用

[摘要]中國的圖騰文化源遠流長，是中國人幾千年來智慧的結晶，也是中國傳統歷史文化中不可或缺的一部分。圖騰文化較真實且直觀地反映了人類的生產狀況、生活狀況及思維狀態等，包括觀念，現象，習俗，藝術等內容。傣族是我國少數民族中最具有文化歷史與鮮明特色的民族之一。在傣族豐富多彩的文化中，孔雀圖騰文化對傣族文化的影響可謂是廣泛且深刻。孔雀與傣族人民的生產生活是密不可分的，而傣族的孔雀舞則和傣族圖騰崇拜中的孔雀圖騰有著密切的聯系。

[關鍵詞]孔雀圖騰；孔雀舞；發展；影響

中圖分類號：J709文獻標志碼：A文章編號：1007-2233（2016）04-0081-02

一、傣族的圖騰——孔雀

傣族是一個傳統的農耕民族，他們敬畏大自然、服從大自然，也相信能夠和大自然和諧統一。關于傣族的圖騰崇拜說法也有很多，然而大多還是與他們的風俗習慣有很大的關系。眾所周知，中國的四大神獸分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，而朱雀的原身就是鳳凰。據書中記載，神獸鳳凰是非常美麗的鳥，它被稱做是百鳥之王，而且有著特殊的靈性，人們也信奉它會帶來祥瑞，所以作為古越人后代的傣族人對鳳凰也有著特別的崇拜之情。有關于鳳凰原形的說法也是大不相同，例如孔雀、玄鳥、錦雞等等。傣族人民對孔雀有著深厚的感情，他們視孔雀為吉祥的鳥，它是有靈性的，它將幸福、純潔、和平、美好帶到人間。傣族人民相信孔雀會帶給他們好運，因此把孔雀作為自己的吉祥物，逐漸的開始學習跳孔雀舞。人們還把孔雀圖騰作為剪紙、刺繡、織錦等重要的圖樣，還有的把它們繪畫在房屋上，女性會把它們作為裝飾品佩戴在身上，這樣孔雀就會給他們帶來吉祥，帶來幸福的生活。至于現如今的傣族人為何對鳥圖騰如此地信奉和崇拜，這與傣族人民最早的祖先對鳥圖騰的崇拜是密切相關的。后來傣族人在自己的身上也會紋上孔雀的圖案，他們希望用這樣方式可以得到孔雀的庇護，保佑他們能夠幸福平安，吉祥如意。

二、孔雀圖騰與傣族孔雀舞

關于傣族孔雀舞的起源流傳著很多不同的說法。有的說與宗教信仰有關，有的說與生產生活方式有關，也有的說和神話故事傳說有關。與其他民族相似，傣族的孔雀舞最初的形式是原始巫術。在遠古時期，傣人認為宇宙的萬物之間都存在必然的聯系，離神靈越近，越可以感知到神靈并且與之交流。所以在傣族人通過舞蹈的形式，在舉行孔雀圖騰信仰儀式之時，把自己裝扮成本民族所信仰崇拜的圖騰，希望借此方式來與神靈進行溝通交流、傳達心愿，希望神靈能保佑本民族風調雨順、避免災難降臨等。著名的傣族民間舞蹈藝人毛相老師，被稱為我國近代孔雀舞的創始人，他對孔雀的喜愛已經無法用語言可以形容了，他認為孔雀是這個世界上最美麗的動物，觀察孔雀的行動和聆聽孔雀的叫聲是一件非常享受的事情。毛相老師用自己的姿態動作、思想情感表達出了作為一個傣族人對孔雀圖騰的崇拜，給世人詮釋了一個全新的孔雀舞。

二、孔雀圖騰對傣族孔雀舞的影響

1孔雀圖騰對傣族孔雀舞的內在影響

我國西南地區的傣族地區，有一種儀式舞蹈，這種舞蹈也是流傳了非常久遠的舞蹈，而且對傣族人民的生產和生活以及心理影響非常深的一種民俗現象。然而這種儀式舞蹈的出現也是為了滿足人們精神的需要，把特定的一種東西作為心靈的寄托，而這個東西就是對孔雀圖騰的崇拜。對于孔雀圖騰的崇拜最好的表達方式就是舞蹈。當人們想要去征服自然、支配自然的時候，卻由于手段的缺乏和能力的不足，人們的一些愿望往往沒有辦法去實現，在這種時候，人們就會跳起儀式舞蹈。通過舞蹈，人們認識到自身的位置，人與自然是需要和諧統一的，需要互相給予，不要試圖單方面的去索取，沒有付出就得不到回報。他們相信舞蹈能使他們超越現實，與神靈進行溝通。由于他們創造了“神”和“靈”的觀念與意識，他們相信靈魂是真實存在的，世間萬物都是具有靈性的，靈魂永遠不會滅亡。他們覺得自己的氏族起源于某種動物，而這個動物應該就是他們所喜愛的孔雀，因此孔雀也就成為了他們民族的象征，他們的圖騰。人們熱愛孔雀，崇拜孔雀圖騰，孔雀圖騰也在影響著人們，影響著孔雀舞的發展。傣族孔雀舞能之所以夠如此順利的發展，也和人們對于孔雀圖騰的崇拜有很大的關聯。只有心中有了信仰，才會對孔雀舞更加的熱愛，才會更好地去發展它。所以，傣族的孔雀能夠發展到今天這個地步，是和傣族人民真誠地崇拜有很大關系。他們把孔雀圖騰深深地烙印在心里，把它作為自己的標志，努力把孔雀舞推向社會，使更多的人認識孔雀舞、了解孔雀舞。總而言之，孔雀圖騰在精神上對傣族孔雀舞起到了非常大的推動作用。

2孔雀圖騰對傣族孔雀舞的外在影響

傣族人民把孔雀圖騰一直視為是本民族的精神與信仰，使得孔雀舞能如此具有代表性?？兹肝璧冈忈屃丝兹傅纳盍曅?、神態以及動作。舞者的體態基本是半蹲著，有著較規范的步伐，身體和手臂的每個關節都是彎曲的，在此基礎上均勻、平穩地擺動身體，這些動作無一不是在模仿孔雀，更加體現出傣族人民對孔雀圖騰的崇拜。而圖騰舞蹈則是一種模仿圖騰動作形象的一種舞蹈，在跳圖騰舞蹈的時候，舞者要穿上帶有各種圖騰的服裝，或者把自己化裝成要表達的圖騰的模樣。在最開始的時候，孔雀舞都是由男子來表演的。因為會開屏的美麗的孔雀都是公孔雀，所以表演孔雀的角色都是男子擔當。表演者在表演前需要進行一番打扮，把自己裝扮成一個孔雀的樣子，然后根據音樂不停地舞動，伴奏的樂器一般是銅鑼和象腳鼓，由于穿的衣服比較笨重，演員的動作大都非常簡單。演員的上身和手臂都是呈彎曲狀，手要拉住背后的翅膀一直不停地抖動，給人一種孔雀開屏的感覺，下身大都保持在半蹲的狀態，模仿孔雀走路的姿態。由此，我們可以看出，傣族的孔雀舞算是我國比較典型的由圖騰遺存下來舞蹈。

四、在傣族孔雀舞未來發展道路上對孔雀圖騰的重要作用

1孔雀圖騰崇拜對傣族孔雀舞創作理念的作用

傣族孔雀舞所呈現出的基本體態是“三道彎”，顧名思義，就是舞者用豐富的肢體語言與身體彎度展現出的“三道彎”舞姿。第一道彎則是從腳掌到膝部所展現出的彎度，第二道彎是從膝部到胯部，而第三道彎則是胯部到上身。這所有的舞姿都是藝人和藝術家經過長期的觀察與模仿而產生的動作形象。由于孔雀在漫步是十分悠閑，動作沉穩矯健，人們觀察到這一特點，把重心壓低，盡量保持在半蹲的狀態來完成動作，像孔雀一樣每一步都邁的很沉穩，這也就是為什么跳孔雀舞的時候重拍往下走的緣故，既有一種含蓄穩健又不失力量美。跳傣族孔雀舞的時候，身體的每個關節都要靈活的運動，只有這樣才能表現出孔雀舞婀娜的三道彎特點。例如由楊麗萍表演的傣族舞蹈《雀之靈》，這個作品以“三道彎”的動作造型特點與豐富的肢體語言展示了晨曦中的孔雀，它迎風起舞，通過戲水、跳躍、飛翔等舞蹈動態動作充分突顯了孔雀的靈性。這些都是來源于楊麗萍自身對“靈”及生命的感悟和體驗，也是民族圖騰與自我意識的完美融合。傣族的舞蹈中不單只有孔雀舞，傣族的圖騰還有很多，如大象、犀牛、蝴蝶、魚等，而這些舞蹈的動作大多也都是模仿它們而得來的。但由于孔雀是傣族人們心中的神鳥，所以傣族的孔雀舞便成了最具有代表性的舞蹈。

2孔雀圖騰元素的運用對傣族孔雀舞今后發展的作用

孔雀圖騰作為孔雀舞發展的一個重要依據，更是不可忽視的一部分。雖然目前已經是發達社會，這種精神上的寄托往往會在時間的流逝中被人們所遺忘，但是孔雀舞能夠發展到今天，它的作用還是不容忽視的。所以傣族孔雀舞在今后的發展道路上，孔雀圖騰元素還是需要借鑒的。主要目的則還是希望傣族孔雀舞能夠得到傳承與發展，只要是有利的，我們都可以采取。在繼承與發展的同時還要不斷地創新，傣族的孔雀舞已經達到了一定的高度和水平想要更好的發展孔雀舞，不僅要學習學好傳統的孔雀舞，還要在這個基礎上不斷去創新，不斷去突破，這樣才能使孔雀舞長久不衰，煥發新的生命。只繼承不創新，孔雀舞同樣只是墨守成規的跳，沒有新意，經過一段時間，有人有可能就厭倦了，甚至遺忘掉。而只創新不繼承，孔雀舞有可能就會失去原有的風格，越走越偏，也就不再是孔雀舞。所以，我們要在繼承中發展創新，在創新里不忘繼承，這樣，孔雀舞才能走上新的發展道路。

五、結 語

圖騰的崇拜，看似是簡單的動物崇拜，但在傣族人民的心中，動物是神圣的，可以給他們帶來幸福、吉祥，是一種美好的祈愿，是先輩們留給他們生存和發展的技能，留給他們生命和不斷繁衍的道理。如今時代在發展，社會在進步，而民族的文化也沒有停下腳步。中國還有很多民族民間舞蹈在以自己的方式和頑強和生命力在持續發展著，傣族孔雀舞的傳承成功則是一個特殊的典型。想要使民族文化得到更完美地弘揚與發展，我們就必須在繼承中去發展、創新，而在創新中又能不忘繼承。這樣，孔雀舞才能在孔雀圖騰的延伸下走上新的發展道路。

[參 考 文 獻]

[1]羅雄巖.中國民間舞蹈文化教程[M].上海：上海音樂出版社，2001.

[2]刀承華.傣族文化史[M].昆明：云南民族出版社， 2005.

[3]岑家梧，李則綱.圖騰藝術史——始祖的誕生與圖騰[M].上海：上海文藝出版社， 1988.

[4]阿宮.試論傣族孔雀舞的風格特點[J].文學教育，2012（01）.

（責任編輯：章若藝）