從《項鏈》女主人公瑪蒂爾德的性格看其現實意義

舉世聞名的短篇名著《項鏈》是19世紀短篇小說巨匠莫泊桑的經典之作，小說敘述了一個耐人尋味的故事：一個小職員的妻子，女主人公瑪蒂爾德一心追求高雅奢華的生活，她為了體面地參加一場舞會，向朋友借了一串精美的項鏈，舞會上她大出風頭，贏得了所有男賓的仰慕和青睞，獲得了巨大的成功。可是樂極生悲，項鏈不慎丟失，主人公因此跌入了窮困的深淵。為了賠償朋友的項鏈，瑪蒂爾德與其丈夫傾家蕩產，債臺高筑，夫妻二人節衣縮食，含辛茹苦，整整花了十年的時間才還清了所有的債務，當他們如釋重負的時候，卻得知這串項鏈竟然是假的。小說的情節一波三折，跌宕起伏，既在意料之外，又在情理之中。

作品深刻地反映了19世紀后半葉，法國社會小人物的夢想和痛苦，追求及遭遇，作者既感慨社會的不公和人性的弱點，又感慨命運對小人物的嘲弄和殘酷。

人們常說，性格決定命運。本文嘗試從女主人公的性格賞析中，看其蘊含的現實意義，引發讀者的思索。

一、愛慕虛榮、貪圖享樂的悲劇根源

女主人公瑪蒂爾德一直被認為一個愛慕虛榮的小資產階級女性形象，瑪蒂爾德擁有姣好的姿容、優雅的氣質，但是因為出身低微，在講究陪嫁資產的法國社會，她只能嫁給一個小職員，過普普通通的生活。但是“住宅的寒磣、墻壁的黯淡、家具的破舊、衣料的粗陋，都使她苦惱”。她只想過奢侈高雅的貴婦般的生活。“她沒有漂亮服裝，沒有珠寶，什么也沒有。然而她偏偏只喜愛這些，她覺得自己生在世上就是為了這些。”這無疑揭示了她悲劇命運的根本原因——愛慕虛榮、貪圖享樂的思想性格。

為了參加一場舞會，她做新衣裙，向朋友借項鏈，一心想借此機會躋身上流社會。在舞會上，瑪蒂爾德出盡風頭，贏得了所有男賓的仰慕和青睞，甚至引起了部長的注意。她整晚都在狂熱地跳舞，忘乎所以，得意癡迷，虛榮心得到了空前滿足。結果樂極生悲，舞會結束，項鏈卻弄丟了。為了滿足一夜的虛榮心，她真可謂煞費苦心。試想一下，如果不是虛榮心作祟，不借何丟？又哪來的丟鏈、賠鏈之悲劇？

生活還在繼續，悲劇仍在上演。當今社會，有多少年輕的女子，因為愛慕虛榮、貪戀富貴，沒有愛情，不懂真情，只想做外貌協會的拜金女郎，膚淺庸俗而不自省。這種拿青春做賭注的物質女孩，往往會受到生活的慘痛教訓。這也正是瑪蒂爾德愛慕虛榮、貪圖享樂的性格所帶給我們的現實啟示。奉勸那些以尊嚴和真情為代價換取虛榮和富貴的女孩，請強大自己、珍愛自己，不要在愛慕虛榮的道路上越走越遠，因為自釀的苦果只能自己吞下。

二、誠實守信、勇敢堅強的現實人生

丟項鏈是瑪蒂爾德人生的轉折點，從此她偏離了原來的生活軌跡，踏上了放棄幻想、面對現實的人生之旅。丟項鏈這個事件在給她沉重打擊的同時，也是她真正面對生活的一劑清醒劑。她一下子拿出了“英雄氣概”，一頭扎進之前想都不敢想的各種瑣碎雜事之中。“她刷洗杯盤碗碟，在那油膩的盆沿上和鍋底上磨粗了她那粉嫩的手指。她用肥皂洗襯衣，洗抹布，晾在繩子上。每天早晨，她把垃圾從樓上提到街上，再把水從樓下提到樓上，走上一層樓，就站住喘氣。她穿得像一個窮苦的女人，胳膊上挎著籃子，到水果店里，雜貨店里，肉鋪里，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子地節省她那艱難的錢。”

在這十年艱辛的生活中，瑪蒂爾德經受住了嚴苛的考驗，磨礪了堅強的意志，表現出善良、誠實、質樸的可貴品格。無論生活多么艱辛，她從未有過不良的念頭，比如賴著不還，或者買個假的以假亂真，一還了事，或者逃之夭夭，人間蒸發，或者憑借姿色，出賣色相，墮落還債。恰恰相反，面對突如其來的巨大災難，她不逃不躲，正視現實，面對挑戰。在艱辛殘酷的現實人生中，砥礪出誠實守信、勇敢堅強的可貴品質。

再看當今社會，欠債不還，甚至攜款跑路的事時有發生，毫不守信，遇事即逃即躲的人也比比皆是。在呼喚誠信的年代，瑪蒂爾德身體力行，恰恰成了勵志的榜樣，成了誠實守信的楷模。這不正是她的性格所帶來的現實意義嗎？雖然年代已久遠，但是卻很值得今人去思考。

三、同甘共苦、榮辱與共的夫妻真情

常言道：“夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛。”我們看到小說中的路瓦栽夫婦在面對災難和不幸時，卻是不離不棄，團結一心，共渡難關。尤其值得稱頌的是路瓦栽先生，禍是妻子闖的，他卻沒有半句怨言，始終做妻子最堅強的后盾。

丟項鏈后，路瓦栽先生即決定要照價賠償，他先是拿出家中的全部積蓄“父親遺留給他的一萬八千法郎”，接著就“冒險到處簽著名”“完全不顧后半生的生活了”。接下來就是含辛茹苦、長達十年的艱辛歲月，白天工作，晚上“抄寫五個銅子一頁的書稿”。勤勤懇懇，任勞任怨。

從這個角度來說，《項鏈》也是一曲誠摯相愛的頌歌。那么，丟失項鏈對女主人公來說，是悲劇還是喜劇？是成全了她，還是敗壞了她？這些思考會讓我們的閱讀更豐富、更活躍，也更能體現出閱讀主體的獨特個性。希望通過對人物性格及其命運的解讀，能帶給讀者更深入的思考與現實感悟。

參考文獻：

邢念萱.短篇小說之王：莫泊桑[J].江蘇教育，1986（10）.