999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

言說“真實的歷史”

2016-04-29 00:00:00趙萌萌
北方文學·中旬 2016年1期

摘 要:《白鹿原》與福柯的譜系學都試圖通過對既定歷史敘述框架的溢出來呈現出歷史的多面狀態,讓歷史呈現出更大的張力,進而最大程度上還原“真實的歷史”。

關鍵詞:真實;歷史;譜系學;白鹿原

《白鹿原》關照了清末民初到新中國建立之初的歷史在白鹿原上的風云變幻,其歷史敘事對經典革命歷史題材的小說有著明顯的超越。它通過一系列隱秘而雜亂的故事虛構,使讀者得以從其歷史書寫中窺見歷史分裂的縫隙,進而把握一個虛構的、卻更加本真的“真實的歷史”。個人認為,《白鹿原》中的這種歷史書寫方式與福柯在譜系學中所提出的“真實的歷史”有著驚人的相似性,二者都企圖剖開傳統話語賦予歷史的虛假外殼、最大程度上回歸“真實的歷史”。本文結合福柯的譜系學對《白鹿原》中的歷史書寫作進一步解讀。

一、偶然與銅元

福柯的譜系學破除了人們關于“起源”的幻想:“起源總是先于墮落。先于身體,先于世界和時間,它與諸神相聯系,起源的故事總是如同神譜那樣被廣為傳頌。”傳統的總體性歷史研究中所執著尋找的起源實際上只能找到“已經是什么”的東西。因為人們往往會把事件當作是走向某個作為終結點的事件中的一個環節,而剩余的那些雖然在歷史中真實發生過的但卻不在這一走向中的現象則會被當做偶然性事件被剔除。因此他認為譜系學家應該堅持的是“確定偶然事件”。

《白鹿原》中同樣注重對偶然性事件的關注,如白靈和鹿兆海當初選擇黨派時出現了銅元這個意象。銅元拋擲的結果是不可捉摸的,可以認為是歷史偶然的一種暗喻。選擇自己的政治信仰在傳統革命歷史題材中本應是很嚴肅的事,而白靈和鹿兆海兩人完全是一時興起,用拋銅元的游戲態度輕率的決定了自己的黨派。陳忠實不惜筆墨地描寫二人對黨派選擇的隨意性與偶然性,實際上消解了傳統革命敘事小說中革命者對革命的忠貞程度,二人的結局更是證明了光明的革命結局是在排除了血腥的暴力事件之后的光明,也是對革命起源的一種拒絕。

二、權力與鏊子

福柯還將尼采的權力意志引入其譜系學中。他曾說過,“一切規則,其自身是空洞、野蠻、無目的的……歷史的偉大游戲,屬于占有法則的人。”在他看來,權力無孔不入,甚至連歷史也無非是權力運作的游戲。

《白鹿原》中的整個原同樣被納入了權力——“鏊子”的籠罩當中,“鏊子”背后隱喻著暗中運行的權力。在農協倒臺以后,田福賢回到原上進行報復行動,朱先生曾撂出一句話:“白鹿原這下成了鏊子啦!”將國共之爭形容為鏊子將大餅翻來覆去的烙,這個絕妙的比喻打破了我們對于歷史中正義與反動的認知,正如朱先生所做的解釋:“公字和共字之爭不過是想獨立字典,賣蕎面和賣饸烙的爭斗也無非是為獨占集市!’” “鏊子”刺穿的是歷史中不為人知的某些歷史現象,正義與反動等所謂的本質性質無非是權力為自身所涂的一層修飾。《白鹿原》中的“鏊子”貫穿的仍是與譜系學相似的觀念——歷史過程中的事件并不一定遵循進步與發展的邏輯,它們是僅僅是權力斗爭的結果。

此外,傳統的權力觀認為權力的一方是受益者,另一方是受害者。福柯卻認為, “權力的運作本身及其運作中的操作策略,才是權力的展現,才是權力的真正本質。”權力并不是人們通常認為的那樣可以占有和奪取,而是一種力量的關系,每個人既可能成為被權力控制的對象,又可能同時成為實施權力的角色。福柯的權力關系在白鹿原上呈現為一種鏊子關系。白嘉軒與鹿子霖之間的家族爭斗,從白嘉軒遷墳占風水始到鹿子霖陪斗發出“天爺爺,鹿家還是弄不過白家”的喟嘆終,貫穿全文;白嘉軒對于白孝文父權的壓制與白孝文投機取巧后對其父親的反制;鹿三對田小娥的暴力與田小娥對鹿子霖等人的誘惑等等。這種鏊子關系彌散到人們生活的各個方面,就像一張錯綜復雜的關系網,天羅地網般覆蓋著整個白鹿原。

三、虛無的史與厚實的原

《白鹿原》與福柯譜系學存在著很不同的一點,福柯的“真實的歷史”對歷史中的一致性、規律性持堅決拒斥態度,有著虛無的傾向。他要摧毀本源及真理的優越地位,反對的是歷史的虛偽。而《白鹿原》反對的則是傳統革命敘事的虛偽,它雖然也揭示了歷史的偶然與被權力所操縱,但它在本質上并沒有放棄對真理、歷史必然性的信奉。正如陳忠實所說,“所有悲劇的發生都不是偶然的,都是這個民族從衰敗走向復興復壯過程中的必然。”所以《白鹿原》真正目的是在撕碎了傳統歷史敘事的虛偽的基礎上,在一切無序當中找到有序、在偶然當中找到必然,為民族的振興找到出路,如白孝文由背叛最終走向回歸、黑娃由土匪而慢慢“學好”等。傳統的歷史革命敘事與《白鹿原》在根本上是相通的,是為宣揚歷史“進步”所服務的。但正因為《白鹿原》中堅持對民族進步觀的秉持與對歷史偶然多變的保留,才使得它不僅避免了像福柯那樣由對歷史本質性懷疑產生的虛無,而且由歷史的縫隙中窺見了傳統革命題材小說所忽視的民族千年來所積淀下的堅實厚重的文化底蘊和與之共存的粗鄙污穢,在福柯譜系學和傳統歷史革命敘事中找到了一個制衡點,描述了一個民族最可能的“真實”狀態,于紛繁蕪雜中成就了“新時期最厚重的力作”。

參考文獻:

[1][法]福柯.尼采·譜系學·歷史學[M].北京:社會科學文獻出版社,2001.

[2]雷達.廢墟上的精魂[J].文學評論,1993年第3期.

[3]陳忠實.白鹿原[M].人民文學出版社,2001.

[4]王治河.福柯[M].長沙:湖南教育出版社,1999 .

[5]陳忠實.《白鹿原》創作漫淡[J].當代作家評論,1993.

主站蜘蛛池模板: 免费一级毛片| 国产亚洲欧美另类一区二区| 国产美女在线观看| 免费看美女自慰的网站| 色综合五月| 久久久久久久久久国产精品| 风韵丰满熟妇啪啪区老熟熟女| 91精品国产自产在线老师啪l| 亚洲综合久久一本伊一区| 国产无遮挡猛进猛出免费软件| 四虎综合网| 国产区人妖精品人妖精品视频| 久久国产av麻豆| 国产精品lululu在线观看| 欧美国产三级| 999福利激情视频| 成人a免费α片在线视频网站| 一级毛片中文字幕| 午夜精品久久久久久久无码软件 | 欧美日韩亚洲综合在线观看| 一级全黄毛片| 国产二级毛片| 91亚洲免费| 成人免费视频一区| 国产精品第页| 国产成人a在线观看视频| 日韩视频福利| 欧美一区二区精品久久久| 国产日韩欧美成人| 欧美精品色视频| 欧美自慰一级看片免费| 乱人伦视频中文字幕在线| 国产毛片高清一级国语| 精品夜恋影院亚洲欧洲| 这里只有精品国产| 激情视频综合网| 国产在线观看一区精品| 久久国产高清视频| 麻豆国产精品视频| www.亚洲一区| 狠狠ⅴ日韩v欧美v天堂| 日本中文字幕久久网站| 欧美精品二区| 全部免费特黄特色大片视频| 欧美精品在线免费| 国产老女人精品免费视频| 久久久噜噜噜久久中文字幕色伊伊 | 亚洲精品无码日韩国产不卡| 美女被操黄色视频网站| 亚洲男人的天堂久久精品| 午夜国产不卡在线观看视频| 性视频一区| 亚洲香蕉伊综合在人在线| 99久久人妻精品免费二区| 最新亚洲人成无码网站欣赏网| 中文无码伦av中文字幕| 欧美成人手机在线观看网址| 免费99精品国产自在现线| 色哟哟国产精品一区二区| 六月婷婷激情综合| 在线观看免费人成视频色快速| 一级毛片在线直接观看| 精品亚洲麻豆1区2区3区| 日本AⅤ精品一区二区三区日| 天堂av高清一区二区三区| 亚洲色欲色欲www在线观看| 国产一区亚洲一区| 久草视频一区| 欧美成人国产| 欧美专区在线观看| 欧美日本激情| 中文字幕亚洲无线码一区女同| 国产精品欧美亚洲韩国日本不卡| 亚洲区欧美区| 久久无码av一区二区三区| 2020久久国产综合精品swag| 色综合中文| 欧洲精品视频在线观看| 波多野结衣久久精品| 欧美精品v| 欧美福利在线观看| 91探花国产综合在线精品|