歷史學科核心素養(yǎng)“時空觀念”的理解與設計

一、歷史學科核心素養(yǎng)的提出

1.歷史學科核心素養(yǎng)的確立依據(jù)：歷史學的本質(zhì)是對歷史的認識，即在一定的歷史觀的指導下對人類歷史的闡釋。普通高中歷史課程的育人功能，重在引導學生從多角度對歷史進行認識，拓展歷史視野，發(fā)展歷史思維，使學生在探究歷史的過程中形成自己對歷史的正確認識。

2.歷史學科核心素養(yǎng)的內(nèi)容：

3.歷史學科核心素養(yǎng)的基本理念：歷史學科素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分，是學生在接受歷史教育過程中逐步形成的基本知識、關鍵能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等的綜合表現(xiàn)，是學生通過歷史學習能夠體現(xiàn)出的帶有歷史學科特性的品質(zhì)。

二、培養(yǎng)學生歷史學科核心素養(yǎng)“時空觀念”的設想與實踐

歷史的時空觀念是指歷史時序觀念和歷史地理觀念。任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時間和地理條件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進程的時空框架當中，才能顯示出它們存在的意義。歷史學科的知識是建構在歷史時空基礎上的，對歷史的認識必須從時空觀念的角度出發(fā)。時空觀念是指在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的觀念。下面以人教版普通高中課程標準實驗教科書歷史必修1第5課《古代希臘民主政治》為例：

1.能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的

（1）從歷史時間來看，如何掌握希臘的“古代”？我們可以抓住課文中的“公元前8～前6世紀”“公元前6世紀初”“公元前6世紀末”“公元前5世紀”“公元前4世紀后半期”，也就是說，“古代希臘民主政治”這一歷史事件發(fā)生在距今大約2300～2700年前，聯(lián)系所學中國歷史的有關知識，可知與中國古代“春秋戰(zhàn)國時期”大體處在同一時代。從而使我們認識到“古代希臘民主政治”發(fā)生在這一特定的歷史時期。

（2）從地理條件來看，如何掌握“希臘”的地理位置？課文中“在這種地理環(huán)境下”“特殊的自然地理環(huán)境”（歷史縱橫），必然引起我們的疑問：“地理環(huán)境”的“這種”是什么？“特殊”又是什么？通過閱讀課文不難發(fā)現(xiàn)：“希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛琴海，海岸線曲折，天然良港眾多，海島星羅棋布”“希臘半島沒有肥沃的大河流域和廣闊平原，縱橫的山嶺和交錯的河流”。我們可以通過閱讀“古代希臘城邦分布示意圖”觀察到“巴爾干半島”（“希臘半島”）、“地中海”“愛琴海”，我們還可以觀察到“雅典”“斯巴達”“奧林匹斯山”“奧林匹亞”“馬拉松”“溫泉關”“伯羅奔尼撒半島”等耳熟能詳?shù)拿~，我們還可以進一步觀察到古代希臘的一些強大的鄰邦——東方的波斯帝國、北方的色雷斯帝國和馬其頓王國。由此得出的結論：之一——“古希臘文明的發(fā)軔和興盛則以海洋為依托”；之二——古希臘“航海和海外貿(mào)易的條件得天獨厚”；之三——“把希臘人分割在彼此相對孤立的山谷里和海島上”；之四——“希臘的商品經(jīng)濟比較發(fā)達，手工業(yè)和農(nóng)業(yè)與市場的聯(lián)系十分緊密”。這就顯示了古代希臘民主政治賴以存在與發(fā)展的自然地理和經(jīng)濟條件，它們決定了希臘文明有別于人類早期的大河文明。

【例1】 公元前8世紀，古希臘城邦逐漸發(fā)展起來，成為孕育古希臘民主政治的搖籃。古希臘城邦民主政治發(fā)展的最主要原因是（ ）。

A.城邦面積小，公民有更多機會直接參政

B.獨立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性

C.商品經(jīng)濟發(fā)達，開闊了人們的眼界

D.古希臘人較早地受到平等、民主觀念的影響

【答案】 C

2.能夠知道劃分歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式描述過去

（1）從歷史時間來看，時間的劃分一般分為公元前和公元后，公元是“公歷紀元”的簡稱，即公歷，是國際通行的紀年體系。以傳說中耶穌基督的生年為公歷元年（相當于中國西漢平帝元年）。公元常以A.D.（拉丁文Anno Domini的縮寫，意為“主的生年”）表示，公元前則以B.C.（英文Before Christ的縮寫，意為“基督以前”）表示。一個世紀代表100年，“公元前6世紀”與“公元6世紀”是兩個不同的時間概念，前者表示公元前500多年，后者表示公元500多年。歷史時間的劃分還有早期、中期與晚期，前期與后期等劃分方法。

（2）從歷史空間來看，古代希臘出現(xiàn)了兩百多個“城邦”，即奴隸制國家，具有小國寡民和獨立自主的基本特征。這就為雅典民主政治的實行提供了政治條件。城邦的居民分為平原派（貴族）、山地派（平民）和海岸派（新興工商業(yè)者），城邦之間戰(zhàn)爭頻繁，為了打勝仗，必須凝聚人心，工商業(yè)的發(fā)展必須體現(xiàn)社會公平和平等，重視人的作用。城邦中貴族與平民、工商業(yè)者以及奴隸的矛盾日益尖銳。這些都為雅典的政治改革提供了條件。

（3）運用時空觀念描述過去，如公元前6世紀初的梭倫改革、公元前6世紀末的克利斯提尼改革、公元前5世紀雅典民主政治的“黃金時代”、公元前5世紀的希波戰(zhàn)爭、公元前431～前404年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭（雅典與斯巴達之間的戰(zhàn)爭）、公元前4世紀后半期的馬其頓王國滅亡希臘的戰(zhàn)爭等都涉及歷史時空觀念。

【例2】 古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴厲懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說：“說句老實話，我憎恨所有的神。”該劇深受雅典人的喜愛。這反映出當時雅典人（ ）。

A.宗教意識淡薄 B.反對神靈崇拜

C.注重物質(zhì)生活 D.強調(diào)人的價值

【答案】 D

3.能夠按照時間順序和空間要素，建構歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關聯(lián)

【例3】 公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典（ ）。

A.公民大會形同虛設 B.民眾失去政治熱情

C.參政是公民的義務 D.政府喪失民眾信任

【答案】 C

4.能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并對史事做出合理的解釋

（1）雅典民主政治的主要內(nèi)容

由表格可知，這三次改革發(fā)生在雅典，但時間不同，執(zhí)政者不同，內(nèi)容也不盡相同，這體現(xiàn)出雅典民主政治的“變化”“多樣”“局部”的特征，但從古代希臘政治文明的角度來審視，體現(xiàn)出雅典民主政治的“延續(xù)”“統(tǒng)一”“整體”的特征。

【例4】 “想?yún)⒓优銓張F的公民按先后順序依次進入，直到既定的人數(shù)到齊為止……開庭審理前，陪審員對案件一無所知，他們了解整個案情、進行判決的唯一依據(jù)，是訴訟人的演說陳述。”古雅典的這一制度（ ）。

A.體現(xiàn)了雅典民主的運作方式 B.表明公民只享有形式上的平等

C.保證了案件判決的公平公正 D.為后世提供了完備的司法程序

【答案】 A

（2）希臘城邦民主制度衰落的原因

【例5】公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是（ ）。

A.雅典的民主制度是一種直接民主制

B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會

C.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權

D.城邦的實權掌握在少數(shù)奴隸主手中

【答案】 D

5.在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察

雅典民主政治與近現(xiàn)代西方民主政治的區(qū)別與聯(lián)系

【例6】 18世紀英國詩人雪萊曾寫道：“我們的法律、文學、宗教和藝術都起源于希臘。如果沒有希臘，我們現(xiàn)在還可能蒙昧無知，與野人無異。”雪萊認為希臘文明與近代文明之間的關系是（ ）。

A.希臘人創(chuàng)造出的法學體系沿用至今 B.近代西方文明復原了古希臘文化

C.希臘文化完全涵蓋了近代西方文明 D.希臘文明是近代西方文明的源頭

【答案】 D