如何加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)

大學(xué)生的處在理想和信念逐步鞏固，性格基本形成的人生階段。但是，由于經(jīng)濟(jì)沒有完全獨(dú)立，成人感尚未形成，社會經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，對一些復(fù)雜的問題常會產(chǎn)生幼稚與片面的認(rèn)知行為，心理動蕩比較明顯。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，幫助他們樹立馬克思主義哲學(xué)觀刻不容緩。不同的群體不同的學(xué)科對于學(xué)習(xí)的方法有所差異，因此，選用什么樣的方法必須首先考慮當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)特的特征。

一、當(dāng)前形勢下我國高校大學(xué)生身心及社會特征

（一）當(dāng)代大學(xué)生的身體特征。高等學(xué)校的大學(xué)生，一般處于18-24歲之間.從生理發(fā)育上看，大學(xué)生身體還在繼續(xù)生長發(fā)育，神經(jīng)系統(tǒng)的解剖生理已經(jīng)接近成人水平，大腦皮層的興奮提高，抑制機(jī)能增強(qiáng)，精力旺盛。

（二）當(dāng)代大學(xué)生的心理特征。由于生理的逐漸成熟，大學(xué)生的認(rèn)知心理也有了較大的發(fā)展。感知水平提高，這有助于發(fā)展觀察事物的能力；其次各種認(rèn)知心理特征得到發(fā)展，如注意力、記憶力、及思維能力等都有顯著提高。

（三）當(dāng)代大學(xué)生的社會特征。當(dāng)前，高校學(xué)生問題較多，價值觀與價值沖突。高校學(xué)生生活在高文化人群中，接受大量信息的影響，頭腦中的價值觀沖突比社會上其他同齡人要強(qiáng)烈的多，苦惱也多。一般說，每個人都具有這樣或那樣的性質(zhì)、內(nèi)容、層次上不同的價值觀。

二、馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)

馬克思主義哲學(xué)定義：是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。它以實(shí)踐的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，合理地解決了思維與存在的關(guān)系問題，從而實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一以及唯物主義認(rèn)識論和本體論的統(tǒng)一。

哲學(xué)同自然科學(xué)和其它社會科學(xué)都是人類主動認(rèn)識世界、獲得世界知識的科學(xué)實(shí)踐活動。認(rèn)識實(shí)踐活動是哲學(xué)具有的一般本質(zhì)。

三、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的方法

（一）培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。興趣會促使人深入鉆研、創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。就大學(xué)生來說，對一門課程感興趣，會促使他刻苦鉆研，并且進(jìn)行創(chuàng)造性的思維，不僅會使他的學(xué)習(xí)成績大大提高，而且會大大地改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的、意義教育，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一名學(xué)生只有明確自己的學(xué)習(xí)目的，認(rèn)識到學(xué)習(xí)的意義，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要和興趣，由強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。所以要教育當(dāng)代大學(xué)生看到自己的學(xué)習(xí)對社會的進(jìn)步和祖國的興旺發(fā)達(dá)的重要意義，同時也要讓他們知道高等教育的大眾化給高等教育帶來的沖擊，考入大學(xué)再也不是進(jìn)入就業(yè)的“保險箱”，今后只有學(xué)到了真是本來和技能，才能立足于社會。

2、提高教師講課的藝術(shù)和水平。大多數(shù)學(xué)生都喜歡聽水平高的老師講課，對他所教的學(xué)科感興趣。在教學(xué)中要想使學(xué)生對自己所教的學(xué)科感興趣，教師就必須提高自己的講課水平和藝術(shù)，要用生動的語言、新穎的知識、有趣的事例激發(fā)學(xué)生的興趣。教師可以通過使用各種錄像、電影，邀請專家或相關(guān)人士做講演等方式，來維持學(xué)生的興趣。但是每種方式的使用都以確保不偏離教學(xué)目標(biāo)，使各種方式相互補(bǔ)充。計算機(jī)和多媒體的使用可以提高多數(shù)學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)。要提高所用材料的有趣性，則可以考慮以下一些因素，如使用具有情感特色的材料使用具體的事例而不是抽象的事例，注意材料的因果聯(lián)系，材料組織的清晰性等。

3、理論和實(shí)踐相結(jié)合。理論和實(shí)踐統(tǒng)一既是馬克思主義哲學(xué)的主要特征、根本原則，也是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，一是要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，力求做到完整、準(zhǔn)確、深刻地領(lǐng)會馬克思主義哲學(xué)的基本原理；二是要從客觀實(shí)際和思想實(shí)際出發(fā)。

毛澤東曾說：人的正確思想只能從社會實(shí)踐中來。人的實(shí)踐活動多種多樣、豐富多彩。不同的年齡階段，其參加的主要實(shí)踐活動形式是不同的。學(xué)習(xí)活動是貫穿于人一生的實(shí)踐活動。人為了生存，為了從事生產(chǎn)和社會交往就需要學(xué)習(xí)。④當(dāng)我們在學(xué)習(xí)的時候，要看到祖國美好的前景；我們在向往著美好理想的時候，又應(yīng)當(dāng)面對現(xiàn)實(shí)。而無論是放眼未來或立足現(xiàn)實(shí)，都必須掌握馬克思主義哲學(xué)這一科學(xué)的思想武器，用馬克思主義哲學(xué)武裝頭腦，掌握必然，爭取自由，立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，為社會進(jìn)步和為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

樹立馬克思主義哲學(xué)觀的過程，既是一個提高認(rèn)識的過程，更是一個自覺實(shí)踐的過程。認(rèn)識來源于實(shí)踐，并指導(dǎo)實(shí)踐。因此，堅(jiān)持知行統(tǒng)一、言行一致，鼓勵人們從自己做起、從身邊事情做起、從一點(diǎn)一滴做起，在日常學(xué)習(xí)和工作和生活中體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)價值觀的本質(zhì)；把它貫徹到社會生活的各個方面，讓我們大家在實(shí)踐中領(lǐng)悟它的實(shí)質(zhì)，更好地為家庭創(chuàng)造幸福、為他人送溫暖、為國家和社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

4、對于建設(shè)社會主義精神文明應(yīng)抱的態(tài)度。建設(shè)社會主義的精神文明，是中華全民族的任務(wù)，也是我們每一個當(dāng)代大學(xué)生的光榮任務(wù)，我們當(dāng)代大學(xué)生要想能夠肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的中國夢建設(shè)的歷史重任，首先必須做社會主義精神文明的建設(shè)者，要做到這一點(diǎn)，就要求我們，應(yīng)當(dāng)自覺地學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，自覺地樹立社會主義核心價值觀、樹立高尚的思想情操、審美觀念和文明的生活方式，樹立自覺的守法精神，堅(jiān)持集體主義原則愛崗敬業(yè)，發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神，努力為人民作貢獻(xiàn)，為社會做貢獻(xiàn)，只有這樣，才能樹立社會主義核心價值觀。