大學(xué)生婚戀價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告

【摘 要】愛(ài)情是人類永恒的話題。本次調(diào)研通過(guò)對(duì)本校大學(xué)生抽樣調(diào)查關(guān)于大學(xué)生對(duì)婚姻的認(rèn)知與想法等方面的問(wèn)題，從中得出一個(gè)結(jié)論：當(dāng)代大學(xué)生婚姻觀意識(shí)還不夠完善。因此我們收集整理后給出了一些有助于解決大學(xué)生婚戀觀問(wèn)題的建議和方法。并希望通過(guò)這次調(diào)研能夠啟發(fā)更多的大學(xué)生思考婚姻與責(zé)任等問(wèn)題，并幫助他們更好地認(rèn)識(shí)處理這些問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生；婚戀價(jià)值觀；愛(ài)情；責(zé)任

婚戀價(jià)值觀（簡(jiǎn)稱婚戀觀）是價(jià)值觀的重要組成部分，它是價(jià)值觀在戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題上的重要體現(xiàn)，是人們以內(nèi)在主觀價(jià)值尺度為判斷標(biāo)準(zhǔn)對(duì)戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題的基本看法，大學(xué)生的婚戀價(jià)值觀也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。面對(duì)多元異質(zhì)文化帶來(lái)的巨大沖擊，當(dāng)代大學(xué)生的婚戀價(jià)值觀呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)和變化。本文對(duì)浙江師范大學(xué)學(xué)生的婚戀價(jià)值觀進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查。

一、調(diào)查方法及內(nèi)容

1、調(diào)查方法。本次調(diào)查的方法主要采取不記名形式的問(wèn)卷調(diào)查，針對(duì)主要問(wèn)題進(jìn)行實(shí)地問(wèn)卷發(fā)放，確保調(diào)查問(wèn)卷具有一定的真實(shí)性和典型性。本次調(diào)查共發(fā)放200份問(wèn)卷，回收192份問(wèn)卷。其中，受調(diào)查的男生占16%，女生占84%；大一占31%，大二占21%，大三占31%，大四占9%，研究生占8%。

2、調(diào)查內(nèi)容。本次調(diào)查設(shè)計(jì)合理有序，內(nèi)容豐富詳實(shí)，為方便同學(xué)作答，題型設(shè)為12道選擇題，其中3道多選題，9道單選題。以餅狀百分比、條形數(shù)據(jù)圖、圓環(huán)百分比、面積圖等方式多樣化地呈現(xiàn)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)真實(shí)客觀，直觀地反映真實(shí)情況。

問(wèn)卷主要內(nèi)容包括：（1）大學(xué)生對(duì)婚姻的認(rèn)知程度；（2）大學(xué)生對(duì)于婚姻和戀愛(ài)的兩者聯(lián)系程度的看法；（3）大學(xué)生對(duì)于目前婚戀觀所存在的問(wèn)題的認(rèn)知以及對(duì)其解決方法的探求。

二、調(diào)查結(jié)果

1、大學(xué)生對(duì)于婚姻最注重的因素。在婚姻應(yīng)該考慮的因素中，將近半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為觀念，包括人生觀、世界觀、價(jià)值觀等是最重要的。同時(shí)，雙方的性格和道德品質(zhì)也較多的同學(xué)被認(rèn)為是不可或缺的部分。而相比之下，家庭背景、樣貌和雙方是否異地這三個(gè)因素幾乎不被大學(xué)生納入考慮范圍。

2、大學(xué)生婚戀觀的類型。受調(diào)查的大學(xué)生中，超過(guò)四分之三的同學(xué)認(rèn)為自己的婚戀觀是獨(dú)立自主的精神型婚戀觀。同時(shí)，也有8%的同學(xué)傾向于擁有追求物質(zhì)享樂(lè)的實(shí)惠型婚戀觀。而追求時(shí)尚和個(gè)性的開(kāi)放型婚戀觀僅為3%的同學(xué)所持有。

3、大學(xué)生婚戀觀存在的問(wèn)題。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀主要存在的問(wèn)題，最多數(shù)的答案落在了戀愛(ài)雙方責(zé)任意識(shí)淡薄上。同時(shí)，自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)和拜金主義嚴(yán)重也被較多同學(xué)認(rèn)可。還有較少部分的同學(xué)認(rèn)為問(wèn)題還落在缺乏高層次的精神追求上。

4、出現(xiàn)問(wèn)題的原因。關(guān)于大學(xué)生婚戀觀出現(xiàn)問(wèn)題的原因，有超過(guò)半數(shù)接受問(wèn)卷調(diào)查的同學(xué)認(rèn)為問(wèn)題出在戀愛(ài)雙方身上，即自身價(jià)值焦慮，信仰缺失等。同時(shí)，社會(huì)中家長(zhǎng)和朋友觀念的潛移默化以及學(xué)校的教育也被認(rèn)為是很有可能出錯(cuò)的環(huán)節(jié)。小部分同學(xué)認(rèn)為家庭問(wèn)題也是需要指摘的部分。

5、解決問(wèn)題的對(duì)策。最后，針對(duì)目前大學(xué)生婚戀觀存在的問(wèn)題，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該從樹(shù)立積極的價(jià)值觀和人生觀以及加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的方面去努力。余下的16位同學(xué)中，半數(shù)的同學(xué)傾向于完善社會(huì)道德價(jià)值體系和凈化社會(huì)風(fēng)氣，其余的則認(rèn)為學(xué)校有責(zé)任加強(qiáng)這方面的教育并加強(qiáng)引導(dǎo)。

三、結(jié)果分析

現(xiàn)代大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)：

1、擇偶方式自主化。根據(jù)調(diào)查可知，受調(diào)查的大學(xué)生中，超過(guò)四分之三的同學(xué)認(rèn)為自己的婚戀觀是獨(dú)立自主的精神型婚戀觀。但其中也有8%的同學(xué)傾向于擁有追求物質(zhì)享樂(lè)的實(shí)惠型婚戀觀。而追求時(shí)尚和個(gè)性的開(kāi)放型婚戀觀僅為3%的同學(xué)所持有。大部分大學(xué)生面對(duì)婚姻和戀愛(ài)時(shí)，主要是按照自身的意愿來(lái)進(jìn)行選擇和抉擇。可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的婚戀自主性傾向很強(qiáng)，而且大多數(shù)能夠自主選擇。

2、擇偶標(biāo)準(zhǔn)多元化。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在婚姻應(yīng)該考慮的因素中，將近半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為觀念，包括人生觀、世界觀、價(jià)值觀等是最重要的。同時(shí)，雙方的性格和道德品質(zhì)也較多的同學(xué)被認(rèn)為是不可或缺的部分。而相比之下，家庭背景、樣貌和雙方是否異地這三個(gè)因素幾乎不被大學(xué)生納入考慮范圍。

3、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)消極化。由調(diào)查結(jié)果顯示，目前，有部分同學(xué)，比較注重物質(zhì)享樂(lè)和追求個(gè)性。由此說(shuō)明，仍然有部分同學(xué)的婚姻價(jià)值觀只停留在物質(zhì)層面，并未追求更深的精神層次。部分大學(xué)生的婚戀觀體現(xiàn)出責(zé)任意識(shí)的淡薄，其戀愛(ài)動(dòng)機(jī)并不單純，趨于消極化。

四、大學(xué)生婚戀觀出現(xiàn)問(wèn)題的原因

1、個(gè)人原因。在心理特征上，大學(xué)生的心理發(fā)展沒(méi)有與生理發(fā)展同步，出現(xiàn)了心理發(fā)展相對(duì)遲滯于生理發(fā)展的情況。大學(xué)生情緒情感調(diào)節(jié)與控制的理性與非理性并存，易使他們不能很好控制自己的情緒。大學(xué)生在心理上易于接受各種新事物、新觀念，在各種思潮的影響下，易使當(dāng)代大學(xué)生的婚戀價(jià)值觀與傳統(tǒng)婚戀價(jià)值觀相背離，產(chǎn)生自身價(jià)值焦慮，信仰缺失等現(xiàn)象。

2、社會(huì)原因。西方文化的單向流動(dòng)正逐漸淡化和消解中華民族特有的文化精神和民族心理，造成當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華民族文化的淡漠，使他們的價(jià)值觀、倫理觀、道德觀和世界觀發(fā)生變化，使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)向，即從“統(tǒng)一”轉(zhuǎn)向“多元”，從“禁錮”轉(zhuǎn)向“開(kāi)放”。這種對(duì)傳統(tǒng)性觀念的拋棄和性倫理道德觀念的淡化，是產(chǎn)生當(dāng)代大學(xué)生婚戀動(dòng)機(jī)多元化、兩性觀念開(kāi)放化和戀愛(ài)行為過(guò)程化的主要原因。

3、學(xué)校與家庭婚戀教育的缺失。在現(xiàn)實(shí)中，大部分高校對(duì)大學(xué)生婚戀問(wèn)題采取回避態(tài)度，不予以重視，缺乏對(duì)大學(xué)生婚戀教育的積極引導(dǎo)。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，學(xué)校教育大多回避兩性與婚戀問(wèn)題，而將兩性問(wèn)題看作是個(gè)人“私生活”。在中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育中，兩性問(wèn)題也常被父母回避，認(rèn)為教給孩子兩性知識(shí)會(huì)對(duì)孩子的身心發(fā)展造成不良影響等。學(xué)校與家庭兩個(gè)教育主體對(duì)孩子的性觀念缺乏必要的引導(dǎo)，直接導(dǎo)致孩子對(duì)兩性知識(shí)極度匱乏，并使其婚戀觀念出現(xiàn)問(wèn)題。

五、解決大學(xué)生婚戀觀念問(wèn)題的方法及建議

1、開(kāi)設(shè)大學(xué)生戀愛(ài)心理和行為引導(dǎo)的相關(guān)選修課程。大學(xué)的婚戀教育一是要教育引導(dǎo)大學(xué)生在處理婚戀關(guān)系時(shí)不僅把愛(ài)看成是一種權(quán)利，更要把愛(ài)看成是一種責(zé)任和義務(wù)，既要對(duì)自己負(fù)責(zé)，又要對(duì)對(duì)方、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。其次要教育引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，擺正愛(ài)情的位置，正確處理好一些基本的關(guān)系，特別是戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系。

2、成立大學(xué)生婚戀咨詢指導(dǎo)中心。學(xué)校應(yīng)成立大學(xué)生婚戀咨詢指導(dǎo)中心，開(kāi)展相關(guān)心理咨詢活動(dòng)，緩解、調(diào)劑大學(xué)生的相關(guān)心理障礙和心理問(wèn)題。咨詢可以多種形式：電話咨詢、面對(duì)面咨詢、或者網(wǎng)絡(luò)咨詢，特別注意要保護(hù)大學(xué)生的隱私。

3、加強(qiáng)校園文化活動(dòng)。高校要通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要采開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，給學(xué)生提供輕松、愉快的氛圍，在這種氛圍中學(xué)習(xí)交際、增進(jìn)友誼。要讓每一位大學(xué)生都有顯示自己才華、表現(xiàn)自我價(jià)值及自尊心得到尊重的機(jī)會(huì)。

4、樹(shù)立正確的人生觀。大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀，處理好婚戀與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系。大學(xué)生個(gè)人應(yīng)該形成正確，積極的婚戀觀，建立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀和婚戀價(jià)值觀，不只停留在物質(zhì)方面，而是能夠追求更深層次的精神方面，提升自己對(duì)外物的認(rèn)識(shí)和感知，提高自己的責(zé)任意識(shí)，在行使愛(ài)的權(quán)力時(shí)，也要履行愛(ài)的義務(wù)。

六、總結(jié)

當(dāng)代大學(xué)生總體的婚姻觀是積極的，絕大多數(shù)同學(xué)對(duì)婚姻抱有美好希望，認(rèn)為自己的婚戀觀是追求情感滿足的精神型婚戀觀。

隨著年齡的增長(zhǎng)，大學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也在增加，不再單純的認(rèn)為情感決定一切，而是理智的認(rèn)為觀念是婚姻應(yīng)該考慮的重要因素。

在對(duì)待婚姻的態(tài)度問(wèn)題上，責(zé)任意識(shí)淡薄是當(dāng)代大學(xué)生所面臨的最大的問(wèn)題。而如何解決這一問(wèn)題大多數(shù)人則認(rèn)為應(yīng)從自身開(kāi)始改變。