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明星家庭真人秀節(jié)目的人文價(jià)值探析

2016-04-29 00:00:00謝慧聰
西江文藝 2016年5期

【摘 要】從狹義上來看,我們將“親子”、“夫妻恩愛”兩個(gè)話題分別定義為“明星親子真人秀”和“明星夫妻真人秀”,廣義上,二者屬于一個(gè)家庭的首要元素,我們可以簡(jiǎn)稱為“明星家庭真人秀”節(jié)目。在這樣一個(gè)“娛樂至死”的年代里,《爸爸去哪兒》、《一路上有你》能夠在掀起收視狂潮的同時(shí),讓觀眾在節(jié)目中收獲感人至深的親情、心理上的溫情,并能保證節(jié)目的娛樂性,從根本上來說,還是在于此類節(jié)目所傳遞的人文關(guān)懷的價(jià)值導(dǎo)向。

【關(guān)鍵詞】明星家庭真人秀;親情;溫情;娛樂性;人文觀海;價(jià)值導(dǎo)向

近十年來,內(nèi)地真人秀節(jié)目異常火爆,從最初的《完美假期》《玫瑰之約》《超級(jí)女聲》等節(jié)目開始,真人秀節(jié)目在經(jīng)歷了“才藝選秀潮、平民競(jìng)歌潮”后,迅速進(jìn)入《爸爸去哪兒》《爸爸回來了》《好爸爸壞爸爸》《人生第一次》《愛在囧途》《一路上有你》等,以親子、夫妻恩愛話題為主的“家庭游戲競(jìng)技潮”,尤以《爸爸去哪了》、《一路上有你》收視突出、好評(píng)如潮。其中由浙江衛(wèi)視原創(chuàng)明星夫妻真人秀《一路上有你》(節(jié)目收視率攀升至1.18%,市場(chǎng)份額3.44%)以新穎的模式、搞笑溫馨的場(chǎng)景,被《人民日?qǐng)?bào)》贊為“正能量原創(chuàng)黑馬”,獨(dú)占2015年原創(chuàng)真人秀節(jié)目的“鰲頭”。

“人文精神從本質(zhì)上說,就是指那些關(guān)愛‘人’的思想觀念,或者說:一切關(guān)愛人的理念,都可以稱之為人文精神。”①《爸爸去哪兒》《一路上有你》兩檔節(jié)目將以“家庭”為單位的明星“親子”、“夫妻恩愛”畫面搬上銀屏,引起高度關(guān)注,并在全社會(huì)就“育兒”、“婚戀和家庭的關(guān)系”等話題展開廣泛討論,據(jù)報(bào)道:《一路上有你》微博主話題閱讀量已超過8億、討論量超過48萬,在節(jié)目播出不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)子話題累計(jì)閱讀量已突破10億。節(jié)目的異常火爆和高關(guān)注度,正是基于節(jié)目對(duì)人文精神的傳達(dá)的原因,其人文價(jià)值主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

一、精神向度的價(jià)值引導(dǎo)

1、真實(shí)情感的再現(xiàn)。如今的全媒體時(shí)代下,人與人之間的交流逐漸少了,心與心的距離在擴(kuò)大,情感交付的對(duì)象由親人轉(zhuǎn)移到“手機(jī)”,親人之間的情感交流已經(jīng)嚴(yán)重失衡。在兩檔節(jié)目中,采取不間斷拍攝的方法,在滿足觀眾窺視欲望的同時(shí),更多的是將觀眾心理和情感移情到節(jié)目中所直觀呈現(xiàn)的、緩緩流淌的父子情、夫妻情。在《爸爸去哪兒》節(jié)目中,面對(duì)情緒不穩(wěn)的孩子,面對(duì)“突發(fā)狀況”,爸爸們手忙腳亂、情感失控的表現(xiàn),折射的是眾多家庭中“爸爸”的影子。而隨著節(jié)目的更新和延續(xù),“任務(wù)”一次次的降臨:做飯、洗衣、講故事睡覺、做游戲等環(huán)節(jié)的設(shè)置,孩子與爸爸的情感從最初的無法交流,到最后的默契,整個(gè)情感的轉(zhuǎn)變與融合,將父親與子女的相處之道,情感的溝通過程真實(shí)地記錄下來,成為“父式教育”現(xiàn)場(chǎng)版的“教科書”。《一路上有你》通過完成艱難的“任務(wù)”,明星夫妻之間的寬容與理解、恩愛與呵護(hù)、甜蜜與溫馨的情感,如同涓涓溪流,滋潤著觀眾的內(nèi)心。節(jié)目中呈現(xiàn)的是三對(duì)明星夫妻:呆萌帥氣的張智霖與貼心而霸氣的袁詠儀之間的老夫老妻情感,體貼絮叨的田亮與賢惠大方的葉一茜之間的七年之癢,東北“柔情”硬漢赫子銘與樂觀愛笑的何潔的新婚之情。名為競(jìng)技游戲,實(shí)則表現(xiàn)的是明星在面對(duì)“任務(wù)”時(shí)普通家庭成員身份的一面,夫妻間自然流露出的恩愛和關(guān)心,令觀眾感動(dòng)。

2、社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。《爸爸去哪兒》、《一路上有你》兩檔節(jié)目所重點(diǎn)突出的是家庭在社會(huì)中“父親”的責(zé)任和夫妻間的相處之道。前者將家庭中一直承擔(dān)者“養(yǎng)家”責(zé)任的爸爸轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖套印毙蜗螅吹搅怂麄冊(cè)诔鯙槿烁钢械幕艁y和無助,一點(diǎn)點(diǎn)看到他們成長(zhǎng)為可以為孩子遮風(fēng)擋雨的大樹,勾畫出一副“陪你看日出”的溫馨畫面,同時(shí)帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)“育兒”、“親子”的話題,并積極引導(dǎo)了社會(huì)上爸爸們的“育兒”觀念,承擔(dān)起“子不教,父之過”的社會(huì)責(zé)任,真實(shí)的踐行了傳統(tǒng)父親與現(xiàn)代爸爸的義務(wù)。后者將每個(gè)平民家庭中夫妻間的相敬如賓和恩愛甜蜜,通過節(jié)目帶給觀眾:丈夫?qū)ζ拮犹蹛塾屑樱拮訛檎煞驘o怨無悔,在和諧、愉快、默契中完成每一項(xiàng)任務(wù),共同闡釋“現(xiàn)代家庭”的概念。妻子的撒嬌、眼神,時(shí)刻都牽動(dòng)著丈夫的心,夫妻間的情感不只是愛情、親情,更多的是夫妻間相互尊重的情感。尤其是3月28日《張智霖補(bǔ)求婚》那期節(jié)目,賺足了觀眾的淚點(diǎn)和笑點(diǎn),節(jié)目傳達(dá)出的平民化的社會(huì)責(zé)任感染著電視機(jī)前的每一位觀眾。

二、審美價(jià)值的引導(dǎo)

1、過度“娛樂化”的消解。如今在音樂類節(jié)目扎推、相親類節(jié)目泛濫、選秀類節(jié)目橫行的背景下,各大衛(wèi)視不斷的重復(fù)著已有的模式,節(jié)目?jī)?nèi)容嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新性,2013年播出的《爸爸去哪兒》第一季,開啟了電視綜藝娛樂節(jié)目“親子”模式,2015年《一路上有你》再創(chuàng)明星夫妻真人秀節(jié)目輝煌,不僅開電視節(jié)目制作的“雇傭模式”,而且節(jié)目的原創(chuàng)性極高,兩檔節(jié)目使整個(gè)娛樂界彌漫著一股清新之風(fēng)。無論是72/24小時(shí)的跟蹤拍攝,戶外生存,還是“星爸”帶“萌娃”的“囧途”,抑或是明星夫妻異國他鄉(xiāng)的“愛的旅途”,從形式到內(nèi)容都迅速將這兩檔節(jié)目提升到全民關(guān)注的頂端,節(jié)目中沒有各種性感賣點(diǎn)、沒有炫富、拜金,有的只是在普通的“農(nóng)家”享受“農(nóng)村生活”,在異國他鄉(xiāng)體驗(yàn)真實(shí)生活中的真實(shí)的“第一次”:第一次當(dāng)“搬運(yùn)工”、“洗車工”、“服務(wù)員”等等,這種真實(shí)的生存體驗(yàn),正是對(duì)當(dāng)今電視“情色化”、“雷人化”②娛樂方式的“消解”。使電視再次將觀眾從網(wǎng)絡(luò)中拉回到現(xiàn)實(shí)生活,并用一個(gè)個(gè)“游戲”最大限度的滿足觀眾的對(duì)童年的“回憶”,對(duì)父子情感培養(yǎng)的珍惜和對(duì)夫妻情感的全新認(rèn)知,傳遞“溫暖情感”正能量。

2、“寓教于樂”:娛樂與溫情的共存。“星爸”+“萌娃”的模式,“明星夫妻+異國他鄉(xiāng)”的模式,外加“超級(jí)神秘大明星”探班模式,如姚明、吳秀波、黃健翔、金喜善夫婦、李敏鎬、趙薇等,不僅滿足觀眾對(duì)明星個(gè)人生活的窺視欲、對(duì)大明星的期待心理,而且將“父親如何帶孩子”、“夫妻間的相處之道”等話題,從生活習(xí)慣到價(jià)值理念、親情互動(dòng)到愛的傳遞,都毫無保留的用影像傳達(dá)出來,讓觀眾也在無聲處感受著家的溫馨,情的真摯,愛的平凡與偉大。節(jié)目中展現(xiàn)的真實(shí)的父子關(guān)系、夫妻關(guān)系、教育理念、生活態(tài)度等問題,將社會(huì)中每個(gè)家庭都會(huì)遇到的難題提供了可借鑒的模式,深受觀眾喜歡,深得人心。在節(jié)目中,每一次任務(wù)的完成度都直接關(guān)系到父子住宿等生活條件的優(yōu)劣,所以無論是父與子還是夫與妻,都要竭盡全力為了“小家”的溫暖、為了對(duì)方的舒適而拼命,這種獲得幸福的過程,凝聚著真愛的情感,真切的讓觀眾在“笑點(diǎn)和淚點(diǎn)”中體味著家庭親情,真正做到了“電視娛樂節(jié)目形態(tài)要不斷強(qiáng)化對(duì)觀眾的服務(wù)意識(shí),在節(jié)目中以人為本,尊重觀眾,理解觀眾,處處、時(shí)時(shí)為觀眾著想,滿足觀眾的心理和審美需求。” ③

結(jié)語

綜觀電視節(jié)目市場(chǎng),多數(shù)以選秀、相親等內(nèi)容為主,節(jié)目的刺激性、娛樂性、低級(jí)趣味性強(qiáng),而忽視了其應(yīng)有的價(jià)值引導(dǎo)、人文關(guān)懷和精神道德。而如今身處全媒體時(shí)代的觀眾,深陷網(wǎng)絡(luò)而不能自拔的中青年一代,越來越成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,人與人之間的交流減少,情感變淡,道德滑坡,電視節(jié)目作為以家庭為單位的傳播主流媒體,還是應(yīng)該盡其綿薄之力力挽狂瀾,承擔(dān)起延續(xù)人間情感的社會(huì)責(zé)任,尊重真善美,用廣闊的人文情懷溫暖受眾,在注重娛樂價(jià)值的同時(shí)重視其文化價(jià)值,回歸真善美,回歸人文關(guān)懷,讓觀眾俘獲“穩(wěn)穩(wěn)的幸福”。

注釋:

①黃釗.論先秦人文思潮及其深遠(yuǎn)影響[J].湖南社會(huì)科學(xué),2009(6).

②曾慶瑞.剜掉影視劇中的爛蘋果[J].名作欣賞,2015(2).

③孫寶國.中國電視娛樂節(jié)目形態(tài)學(xué)[M].新華出版社,2009.

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