淺析《圍城》的語言特色

【摘 要】錢鐘書一生作品不多，其長篇也只有《圍城》這一部，但僅此一部作品，就奠定了錢鐘書在中國文壇甚至世界文壇上的杰出地位。書中運用奇異的幽默、辛辣的諷刺、風(fēng)趣的比喻等語言，淋漓盡致地揭露了國民黨統(tǒng)治時期舊中國的黑暗與腐朽，充分表現(xiàn)了錢鐘書先生駕馭語言的高超能力和運用幽默語言的特色。筆者試圖在對《圍城》整部作品存在的語言幽默、修辭豐富的基礎(chǔ)之上，系統(tǒng)總結(jié)《圍城》中語言特色。

【關(guān)鍵詞】錢鐘書；語言特色；幽默；諷刺；比喻

小說以從國外留學(xué)歸來的方鴻漸為中心人物，描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在國民黨統(tǒng)治區(qū)一群脫離人民、遠(yuǎn)離革命的知識分子的生活。反映二十世紀(jì)半殖民地、半封建社會的中國土壤孽生起來的獨特的知識分子群體的風(fēng)貌。這里，有趁上任之機(jī)攜帶藥品高價出售給學(xué)校，發(fā)國難財?shù)慕淌诶蠲吠ぃ挥幸揽坑H屬的政治背景當(dāng)上文學(xué)系主任的汪厚處；有在國外買假博士頭銜，回國招搖撞騙的韓學(xué)愈。圍繞方鴻漸的遭遇，通過對愛情的糾葛，家庭的風(fēng)波，人事的傾軋，生活的煎熬，階級的對抗，社會的矛盾，國內(nèi)的戰(zhàn)亂，塵世的紛爭等描繪，淋漓盡致地揭露了國民黨反動派統(tǒng)治下的舊中國的黑暗和腐朽。

文學(xué)是語言的藝術(shù)。一篇作品的風(fēng)格，就藝術(shù)形成的諸因素而言，最鮮明、最突出的表現(xiàn)莫過于語言了。《圍城》是以幽默、諷刺和比喻的筆調(diào)而見稱。這種筆調(diào)滲透了全書，成了一種不可須臾離開的厚質(zhì)。

一、比喻的運用豐富多彩，出神入化

讀《圍城》，你就像進(jìn)了精品屋，其中比喻琳瑯滿目，俯拾即是，如：“沈太太生得怪樣，打扮得妖氣。她眼睛下兩個黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進(jìn)了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索。”皮肉松馳下垂，“像圓殼的行軍熱水瓶”，說明她年齡不小，已是“徐娘半老”，但還“儲蓄著多情的熱淚”，作者這一想象性的描述，暗示著她慣于賣弄風(fēng)情，只是不善打扮，弄巧成拙，把口紅染到了牙齒上，作者用了一個令人可怕而又恰當(dāng)?shù)谋扔鳎把芰艿南駛商叫≌f里謀殺案的線索”，把沈太太的妖里妖氣，怪模怪樣表現(xiàn)得淋漓盡致。同時，還蘊蓄著愛憎鮮明的感情。

二、幽默雋永的詞語拆用

根據(jù)表達(dá)內(nèi)容和創(chuàng)造藝術(shù)形象的需要，機(jī)智靈活地拆解詞語，重新組裝使用，以達(dá)到特定的修辭目的，是《圍城》語言變異美的一個重要表現(xiàn)。在《圍城》中，作家常常突破詞匯規(guī)范，把一些雙音詞或熟語拆卸開來使用，使其結(jié)構(gòu)發(fā)生變異，語義產(chǎn)生偏離，既新鮮活潑，又深藏機(jī)鋒，無論是用于寫人敘事還是議論時政，或幽默，或諷刺，含義雋永，營造出奇特迷人的語言殿堂。例如：偏偏結(jié)婚的那個星期三，天氣是秋老虎，熱得利害。我在路上就想，僥天之幸，今天不是我做新郎。這是趙辛相對方鴻漸回憶自己參加蘇文縱跟曹元朗婚禮時所說的話。蘇曹二人留過洋，“洋氣的很”結(jié)婚不挑舊式的黃道吉日，而主張?zhí)粞笕兆樱Y(jié)果挑中的是星期三，“偏偏結(jié)婚的那個星期三，天氣是秋老虎，熱得利害”，曹元朗穿了黑呢禮服，忙得滿頭是汗，所戴的白硬領(lǐng)圈，給汗浸得又黃又軟，整個人兒似乎即將“全化在汗里”。趙辛嵋曾苦苦追求蘇文縱多年，但最終未獲其芳心。昔日自己的意中人，今朝卻成了別人的新娘，面對婚禮上曹元朗被秋老虎天氣作弄的慘象，趙辛嵋“僥天之幸”，幸災(zāi)樂禍之情溢于言表，總算意外得老天相助出了一口惡氣。在趙辛嵋眼里，婚禮上蘇曹二人“哭不出笑不出”的表情，全不像在辦喜事，倒像“公共場所‘謹(jǐn)防扒手’牌子下面那些積犯的相片里的表情”。“僥天之幸”由“僥幸”一詞變異而來，結(jié)構(gòu)新奇，語意翻新，切情切境，形象地刻畫和辛辣地嘲諷了趙辛嵋嫉妒、失意、幸災(zāi)樂禍的陰暗心理及其故作大度、玩世不恭的性格特征。

三、辛辣的諷刺

諷刺與幽默不盡相同，但因為不同的時代與不同的環(huán)境，創(chuàng)作個性、創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作目的也不同。正像魯迅先生所說，黑暗殘酷的社會現(xiàn)實，使幽默不可能以純粹的輕松形式出現(xiàn)。諷刺雖然也是提供笑的藝術(shù)，但笑決不是目的。所以有人說，諷刺就是對于否定人物和否定現(xiàn)象的現(xiàn)實主義描寫。錢鐘書的《圍城》，通篇可見到的博才多識而形成的諷刺機(jī)制，有聲有色地繪出了人物可笑可惡的行為，以透視其五臟六腑，真是筆酣墨盡，無不淋漓盡致。如果把錢鐘書先生的幽默稱為“學(xué)者式”的，那么它的諷刺更可稱為“學(xué)者式”的諷刺了。小說在序言中就已說明：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國的某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”這是一個很有力量的諷刺，表明了他所要揭示的是那些精神生活空疏、虛偽、腐朽的上層知識分子。所以有人就說，錢先生把當(dāng)時的世界沒看成天堂，也沒看成地獄，而視作是美窯，這里熙熙攘攘的盡是些臭人和丑事；一部《圍城》是專門給糞窯中的人物畫臉譜的，這與錢先生的寫作旨意、創(chuàng)作基調(diào)是密切相關(guān)的。這類灰色知識分子的“世界”不就是如此嗎？這樣的社會怎能避免最后的崩潰呢？

《圍城》的諷刺藝術(shù)是較夢舌轉(zhuǎn)的，說它婉轉(zhuǎn)而決不是沒有鋒芒。例如在諷刺勾心斗角的傾軋和角逐的人事關(guān)系時有這樣一段：“西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再扣步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里，上司駕馭下屬，全用這種技竅；譬如高松年就允許鴻漸到下學(xué)年升他為教授。”諷刺主要是針對社會的。憑作者學(xué)識的淵博和想象的豐富，對那個時代，那個社會進(jìn)行了別開生面地揭露、諷刺和批判。從中我們可以看出他的諷刺同他的幽默一樣，具有犀利詼諧的情調(diào)。寫方鴻漸同唐小姐分手以及從周家搬出后的心理：“昨天給情人甩了，今天給丈人攆了，失戀繼以失業(yè)，失戀以致失業(yè)，真是摔了仰天跤還會跌破鼻子！”諷刺并批判到了方鴻漸低檔不住肉體的引誘的愚昧。寫冒牌博士韓學(xué)愈，偽君子汪處厚，卑鄙無恥的陸子榮、高松年等人時，多用于比較尖銳的諷刺。

有人說把《圍城》中的名言警句編撰在一起能出一本集子，將其中的修辭編輯起來也能出一本修辭例句。此說我以為并不過譽(yù)。錢鐘書不僅成功地塑造了以抗戰(zhàn)時期為背景的知識分子的形象，同時更精心地營造了值得讓后人借鑒的獨特的語言特色。無怪乎西方學(xué)者在研究了《圍城》之后得出：“《圍城》是中國近代文學(xué)中最有趣和最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”的結(jié)論。大約讀者亦可從這一結(jié)論中找到時下《圍城》熱的一個有說服力的佐證吧。

【參考文獻(xiàn)】

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