近年來對“茶馬古道”研究的綜述

摘 要：“茶馬古道”是指唐宋以來至民國時期漢、藏之間以進行茶馬交換而形成的一條交通要道，是一條政治、經濟紐帶；是中國西南民族經濟文化交流的走廊，發揮著無可取代的作用。在新時期“一帶一路”戰略背景下，茶馬古道對促進各個國家、地區、民族間的經濟文化發展的現實意義更為突出。近年來有很多學者對其進行了廣泛研究，取得很多成果。在此，對他們的研究成果進行簡單的梳理很有意義。

關鍵詞：茶馬古道； 研究成果； 一帶一路； 意義深遠

中圖分類號：G07 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2016）03-174-002

茶馬古道是在中國西南地區形成的以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道，是中國西南民族經濟文化交流的走廊。起源于唐宋時期的“茶馬互市”，興于唐宋，盛于明清，二戰中后期最為興盛。茶馬古道在幾千年的歷史中發揮著巨大的作用，它是當今世界上地勢最高的貿易通道；是民族融合與和諧之道，見證著中國乃至亞洲各民族間千百年來因茶而締結的血肉情感；是民族遷徙的走廊，它為人類尋找永恒的家園提供了許多實證；是佛教東傳之路，是世界文明的主要通道，在茶馬古道上，多元文化開始融合。因此，對茶馬古道進行研究有著深遠的歷史意義和現實意義。近年來已經有很多學者對其從不同的研究角度、學科、研究方法作了分析。

一、各學者的成果

至今為止，對茶馬古道研究的學者眾多，成果也頗多。譬如

（一）陽耀芳在《“茶馬古道”的歷史研究與現實意義》[1]一文中指出：“茶馬古道”是中國歷史上內地農業地區與邊疆游牧地區之間進行茶葉運輸、茶文化傳播與交融的古代大通道。在認識茶馬古道的歷史線路上，探討“茶馬古道”上的民族文化交融、飲茶文化和茶業的發展，并討論研究了開發“茶馬古道”的現實意義。作者認為：“隨著茶馬古道的歷史文化研究和旅游開發，它將對西藏及周邊地區經濟社會的全面發展起到更好的促進作用。不久的將來，人文薈萃、自然奇絕的“茶馬古道”作為人類文化交流的活化石和物證，必將成為繼“絲綢之路”之后的一個全新亮點，成為中國最富魅力的黃金旅游熱線之一。”

（二）格勒在《“茶馬古道”的歷史作用和現實意義初探》[2]中指出：“茶馬古道”作為一條連接內地與西藏的古代交通大動脈，歷經唐、宋、元、明、清，其歷史作用和現實意義不可低估。它在歷史上不僅促進了“茶馬古道”沿線高原城鎮化的發展，鞏固了西南邊疆，維護了國家的統一。在今天，“茶馬古道”無論在自然資源還是文化資源上都是一條具有國際影響力的古道，因此它的旅游品牌效應具有不可復制性，擁有巨大的國際旅游市場潛力。

（三）張永國在《茶馬古道與茶馬貿易的歷史與價值》[3]文章中，先介紹了茶馬古道的概念、路線，接著從唐、宋、元、明、清各個朝代分別分析茶馬古道與茶馬貿易的概況。最后指出了茶馬古道的歷史意義：1.黃金旅游之路；2.文明傳播古道；3.民族文化的遷徙走廊；4.宗教傳播大道；5.民族精神之路；6.民族團結、融合之路；7.經濟發展之路；8.安疆固邊之路。

（四）王麗萍在《試論滇藏茶馬古道文化遺產廊道的構建》[4]中，認為茶馬古道是具有重要歷史文化意義的現行文化景觀。作者以連接云南和藏區的滇藏茶馬古道為重點，整理和細化了滇藏茶馬古道的線路網絡，確定主次線路網絡，并介紹了美國遺產廊道保護跨區域歷史文化資源的理念和方法，以該理論為指導，分析了滇藏茶馬古道構建文化遺產廊道的適宜性和必要性，提出了構建滇藏茶馬古道文化遺產廊道的6個關鍵環節。

（五）陳保亞在《論絲綢之路向茶馬古道的轉型》[5]一文中，首先介紹了絲綢之路的性質與分布，講述了絲綢之路的興衰，絲綢之路向茶馬古道轉型的原因，回鶻飲茶習俗的出現、西進，以及討論了茶馬古道形成的三個必要條件是：恃茶民族的出現、恃茶民族遠離產茶區、險峻地勢。最后作者又界定了一下茶馬古道，把張騫提到的西域道稱為絲綢之路，但從這條古道的性質看，唐宋以來絲綢之路已經向茶馬古道轉型，廣義的茶馬古道應該包括唐宋以來的絲綢之路。

（六）任新建在《茶馬古道的歷史變遷與現代功能》[6]這篇文章中，分成兩個部分論述，第一部分，闡述了茶馬古道路線在不同歷史時代的變化，論證了川藏茶馬古道在歷史上的重要作用。第二部分，著重論述如何在當今條件下，發掘茶馬古道的旅游功能、文化功能和歷史價值。作者認為在打造四川邛崍旅游吸引物上，茶馬古道與“南絲路”可相輔相成，并可發展成為川、滇、藏旅游聯動的最佳紐帶。

（七）木永順在《論“茶馬古道”的形成、發展及其歷史地位》[7]一文中，詳細的介紹了茶馬古道的形成與發展，指出茶馬古道的歷史地位是商品交換的渠道、文明文化傳播的古道、佛教東漸之路，促使城鎮興起。

（八）韓璽芝在《茶馬古道的形成與發展》[8]中認為，茶馬古道是將內地茶葉運往藏族等少數民族交換馬匹的道路，即茶馬貿易的古道。青藏路是唐宋時期茶馬貿易的主要路線。川藏道是明清時期茶馬貿易的主要路線。茶馬互市的發展和茶馬古道的繁榮，促進了川藏和滇藏沿線高原城鎮化的發展。歷代中央王朝通過“茶馬古道”實現了“羈縻”政策，鞏固了西南邊疆，維護了國家的統一，促進了各民族交往和融合，隨著茶馬互市的發展和茶馬古道的開通，漢藏等各民族常年往來其間，尤其是元代以后，漢族居民源源不斷涌進，帶來先進的生產技術和文化，促進當地經濟發展、市場繁榮、民族團結和社會進步。

（九）劉玲娣在《論茶馬古道的歷史意義與民族精神》[9]中提到，自遙遠的漢、唐始，直到20世紀五六十年代，在中國滇、川、藏之間，有一條震爍古今的茶馬古道。它從中國云南和四川的茶葉產地出發，以人背馬馱的最原始運載方式，翻山越川，最后通向喜馬拉雅山南部的南亞、東南亞、西亞，甚至與歐洲、非洲的古代文明通道相連接。漢藏同胞在茶馬互易的同時，也融進了深厚的情誼，更把漢藏兒女堅毅執著、不屈不撓的民族精神鐫刻于這條古道上。

（十）周麟欣、馬英杰兩位在《論滇藏茶馬古道的多宗教并存與文化變遷》[10]一文中，認為茶馬古道作為中國西南地區一條歷史悠久、輻射廣泛的通商古道，一直有著重要的研究價值。西南地區其歷史因素、地理因素、文化因素為多宗教并存提供了可能性的條件。以文化變遷的視角，研究和探討茶馬古道沿線多宗教并存的現象和成因，為新時期“一帶一路”戰略背景下，促進不同國家、地區、民族間共同發展有一定的借鑒作用。

（十一）周松在《“一帶一路”背景下茶馬古道對沿線民族地區發展作用研究》[11]中提到，茶馬古道是中國歷史上重要的經濟文化線路之一，同其他古道相比，茶馬古道具有自己的特點，也具有特殊的歷史意義和現實意義。建國以后，尤其是改革開放以來，茶馬古道不斷發展。伴隨著公路事業的發展，以及旅游業的進步，茶馬古道也有了新的現實意義。“一帶一路”戰略背景下，重新挖掘茶馬古道對沿線民族地區發展能起到重要作用。

二、總結

近些年來，學者對茶馬古道的研究取得了很多成就，資料運用的也很豐富。大部分研究的都是關于茶馬古道的概念、形成、路線以及它的歷史意義，如旅游開發、宗教傳播、經濟發展等，不是很全面。隨著現代交通的興起，這條自唐宋以來延續達一千多年，并在漢、藏之間發揮過重要聯系作用的茶馬古道雖已喪失了昔日的地位與功能，但它作為中華民族形成過程的一個歷史見證，并隨著時間的流逝而日益凸顯其意義和價值。在新時期“一帶一路”戰略背景下，對茶馬古道的研究有著更為重要的現實意義和戰略作用，對促進不同國家、地區、民族間經濟文化的共同發展有一定的借鑒作用。我們應該開闊自己的視野，站在更高的角度，結合歷史學、美學、文學、人類學、考古學等跨學科研究，會取得更大的突破和研究成果。

參考文獻：

[1]陽耀芳.“茶馬古道”的歷史研究與現實意義[J]茶葉通訊，第36卷第一期，2009（3）：44

[2]格勒.“茶馬古道”的歷史作用和現實意義初探[J]中國藏學，總第59期，2002（3）：59

[3]張永國.茶馬古道與茶馬貿易的歷史與價值[J]西藏大學學報，第二十一卷第2期，2006（6）：34

[4]王麗萍.試論滇藏茶馬古道文化遺產廊道的構建[J]貴州民族研究，2009（4）：61

[5]陳保亞.論絲綢之路向茶馬古道的轉型[J]云南民族大學學報（哲學社會科學版），第28卷第5期，2011（9）：60

[6]任新建.茶馬古道的歷史變遷與現代功能[J]中華文化論壇，2008（12）：53

[7]木永順.論“茶馬古道”的形成、發展及其歷史地位[J]楚雄師范學院學報，第十九卷第四期，2004（8）：50

[8]韓璽芝.茶馬古道的形成與發展[J]地情研究，2014（11）：341

[9]劉玲娣.論茶馬古道的歷史意義與民族精神[J]保定學院學報，2014（1）：83—87

[10]周麟欣、馬英杰.論滇藏茶馬古道的多宗教并存與文化變遷[J]黑河學刊，2015（6）：37—38

[11]周松.“一帶一路”背景下茶馬古道對沿線民族地區發展作用研究[J]公共管理，2015：71—72