從摹古到崇古

如何做好一把紫砂壺？這是自古以來紫砂藝人都免不了要思考的問題。明初廢團(tuán)茶興散茶，飲茶風(fēng)俗的改變直接推動(dòng)了紫砂作為茶器的發(fā)展。隨著時(shí)間的推移，紫砂不再是單純的茶器，同時(shí)也兼具了藝術(shù)欣賞價(jià)值。當(dāng)代紫砂藝術(shù)溯其本源，一路有過高峰，有過低谷，但其工藝與文化卻始終不絕如縷，不斷煥發(fā)出新的光彩。這離不開代代紫砂藝人的堅(jiān)持，也離不開紫砂文化的兼收并蓄、尊重傳統(tǒng)的特點(diǎn)。

紫砂藝人都是從模仿開始學(xué)習(xí)制作紫砂壺，紫砂壺藝是一種基于造型的創(chuàng)作，所以臨摹就成為了學(xué)習(xí)紫砂技藝的必經(jīng)之路。在紫砂業(yè)內(nèi)有一句話流傳很廣，那就是造型越簡單，制作起來越難，也越能體現(xiàn)制作者的功力。這是因?yàn)樵煨驮胶唵危赡艽嬖诘蔫Υ靡驗(yàn)闊o法掩飾也就越明顯。而基于全手工制作以及燒制的特點(diǎn)，沒有誰能保證自己的作品完美無缺，所以愈簡愈難幾乎成了行業(yè)內(nèi)的共識(shí)。在眾多簡單造型之中，“石瓢壺”無疑是最常見的壺型之一。

“石瓢壺”一式因曼生而聞名，經(jīng)多人改良，傳承至今可以細(xì)分成“子冶石瓢壺”、“景舟石瓢壺”等若干種。“子冶石瓢壺”因特點(diǎn)鮮明更是其中的佼佼者。“子冶石瓢壺”特別重視重心與穩(wěn)定性的關(guān)系，線條多圓融無礙，避免不必要的直線轉(zhuǎn)折，力求使壺達(dá)到渾然一體的效果。

“子冶石瓢壺”上不存在任何生硬的轉(zhuǎn)折，以圓融感示人，但圓潤往往代表著活動(dòng)變化，這就意味著在穩(wěn)定上有所欠缺。所以制作整把壺的最關(guān)鍵點(diǎn)就在于要給人以圓融之感的同時(shí)，還要滿足造型上的穩(wěn)定，且必須帶有一定力度。按這個(gè)思路分析，分析越久，越佩服古人巧思。今天石瓢壺的造型，一點(diǎn)一滴都體現(xiàn)了前人的匠心。

這把“子冶石瓢壺”（見圖1）布局遵循傳統(tǒng)。壺身上小下大，陡直而下。壺面的傾斜角度看似無奇，實(shí)則是整件作品中最難掌握的部分。原本通常認(rèn)為正三角形是最穩(wěn)定的形態(tài)，因此60°的夾角是最佳選擇；然而大家卻在實(shí)際制作中發(fā)現(xiàn)，人眼幾乎無法分辨10°以內(nèi)的誤差。人眼雖對(duì)角度不敏感，但對(duì)對(duì)稱性非常敏感，因此在制作“子冶石瓢壺”的過程中，任何一個(gè)面、角度都必須完全對(duì)稱，這相當(dāng)考驗(yàn)制作功力。失之毫厘，謬以千里。這個(gè)難點(diǎn)經(jīng)常會(huì)在臨摹的過程中被忽略，這就帶來一個(gè)后果，就是制成的壺單看正面尚可，但換一個(gè)角度就慘不忍睹，這種情況時(shí)有發(fā)生。

壺鈕是整把壺的視覺焦點(diǎn)，屬于細(xì)活。制作一把壺，通常是先制作壺身，后制作壺蓋，最后加壺鈕。鈕務(wù)必在形態(tài)上和主體保持協(xié)調(diào)一致，因此壺鈕可以說是主體輪廓的延伸。這確實(shí)限制了壺鈕造型上的變化。壺鈕的弧度與壺身角度相關(guān)，不僅如此壺鈕還有在流、把之間取得平衡的作用，這些都有利于視覺上的穩(wěn)定。

壺流和壺把是壺身的外延，其最佳方式便是與壺身類似，形成一個(gè)與壺身相關(guān)聯(lián)卻又獨(dú)立存在的三角形，且與壺體的三角形倒疊。如果一個(gè)三角形給人以穩(wěn)定的印象的話，那么數(shù)個(gè)疊加的三角形無疑會(huì)加深這一印象。這道理雖然至為簡單，卻殊為至用，這便是從摹古走向崇古的歷程。

紫砂藝術(shù)仍在不斷發(fā)展。也許有一天，新的造型會(huì)代替舊日的經(jīng)典。但無論如何都無法否認(rèn)，傳統(tǒng)的經(jīng)典曾給過我們無可取代的啟迪，過去、今日乃至未來的紫砂藝術(shù)，都來源于前人的無數(shù)智慧和汗水。對(duì)于傳統(tǒng)，首先要有足夠的尊重，然后才能談?wù)摮健?/p>