“最美”風(fēng)尚如何弘揚(yáng)核心價(jià)值觀

寧波從2012年起每年都要進(jìn)行“最美寧波人”的評(píng)比，接連涌現(xiàn)出了“最美教師”“最美四姑娘”“最美警察”“最美城管”“最美快遞哥”“最美司機(jī)”等一大批來(lái)自群眾中的先進(jìn)典型人物，由他們的先進(jìn)感人事跡編織成的“最美故事”震撼了每一位平凡人的內(nèi)心，深刻地體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神氣質(zhì)。顯然，寧波“最美故事”具備了充當(dāng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)新載體的獨(dú)到功能和顯著優(yōu)勢(shì)。寧波的“最美故事”不僅成為了寧波城市形象的一大品牌，而且更成為了寧波培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新的載體資源。

“最美故事”在傳播過(guò)程中能夠契合人們的審美認(rèn)知

起初，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播很多表現(xiàn)為在各級(jí)政治組織的宣傳和各界理論學(xué)者樂(lè)此不疲地著書(shū)立說(shuō)，闡述自身對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的獨(dú)到見(jiàn)解。然而，無(wú)論是前者還是后者，或多或少帶有政治說(shuō)教或?qū)W理分析范式。這種傳播形式，難以真正契合人們的審美認(rèn)知心理，人們很難認(rèn)知到底什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這樣的價(jià)值觀與其自身有什么關(guān)系。

相反，“最美故事”往往能夠得到廣泛地傳播，成為寧波人津津樂(lè)道、口口相傳的文化元素，這足以說(shuō)明，寧波“最美故事”自身就承載著價(jià)值觀、蘊(yùn)含著正能量。它將“理想”“信仰”“道德”“奉獻(xiàn)”等價(jià)值與準(zhǔn)則具象化，使現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事真品格得以具體表現(xiàn)出來(lái)，這使得不同的人們都能從“最美故事”中覓尋到自我內(nèi)在需要的價(jià)值元素。此外，這些“最美故事”所蘊(yùn)藏的價(jià)值規(guī)律、價(jià)值準(zhǔn)則和價(jià)值目標(biāo)能夠契合人們的審美認(rèn)知心理，特別是其孕育的豐富內(nèi)容以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、通俗易懂的語(yǔ)言方式進(jìn)行傳播，更加能夠得到人們對(duì)其的廣泛認(rèn)同和自主遵循，由此建構(gòu)起一個(gè)廣泛的群眾基礎(chǔ)。

“最美故事”在接受過(guò)程中能夠激起人們的共鳴

社會(huì)主義核心價(jià)值觀若要真正被人們所接受和內(nèi)化，關(guān)鍵是兩者必須具備情感共鳴的條件和基礎(chǔ)。如果不能把價(jià)值訴求與老百姓善的動(dòng)機(jī)貫通、統(tǒng)一，那么，再高亢的調(diào)子也不能激起他們的心靈回響。寧波“最美故事”能夠以其榜樣示范的強(qiáng)大隱性力量向社會(huì)傳遞一種正能量，而且其所具有的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性與貼近性，更使這樣的一種隱性力量產(chǎn)生出比一切道理更能說(shuō)服人的功效，這種具有強(qiáng)烈感觀色彩的現(xiàn)場(chǎng)感，能夠指引人們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅较囝?lèi)似或相關(guān)的情況時(shí)作出正確選擇。也就是說(shuō)，“最美故事”能夠滿足人們的倫理價(jià)值訴求，能夠捕捉人們的內(nèi)心深層需要，自然也就能夠激起人們共鳴的情緒感染力。故事本身包涵的與命運(yùn)相關(guān)的、由各種行為關(guān)系構(gòu)成的事件，是人與命運(yùn)的抗?fàn)幉分挟a(chǎn)生出來(lái)的激動(dòng)人心的力量。如此，“最美故事”能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們的內(nèi)心需求真正得以契合，這能使“最美故事”所承載和蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀變?yōu)槿藗內(nèi)粘Ｉ钪兴裱膬r(jià)值準(zhǔn)則。

“最美故事”能升華人們的價(jià)值體驗(yàn)

通過(guò)“最美故事”的傳播，社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠被人們所認(rèn)知、接受，并且能夠激起人們的情感共鳴而真正內(nèi)化為自身的價(jià)值體驗(yàn)，這其實(shí)為其由“知”“情”“意”向“行”外化提供了關(guān)鍵的動(dòng)力。特別由共鳴而產(chǎn)生觸動(dòng)人們內(nèi)心的情緒感染力，直接促成了其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的可感、可信、可用，并由此進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為行動(dòng)?；凇白蠲拦适隆钡膹V泛傳播，其所承載和蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念更通俗，所營(yíng)造出的現(xiàn)實(shí)情境更容易使人們產(chǎn)生欽佩、誠(chéng)服與信賴(lài)，在生活中將正能量積淀為日常習(xí)慣。

（作者單位：寧波市委黨校）

責(zé)任編輯：吳 劍