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洛陽燒溝漢墓“私印”謏見

2016-04-29 00:00:00鄭志剛
美與時代·美術學刊 2016年4期

摘要:洛陽燒溝漢印所對應的西漢中晚期至東漢前期,兩漢經濟至為繁盛,比較官印而言,私印形妥字適、精能無儔,細節表達堪謂纖毫畢呈。本文通過對燒溝漢墓中所出土的“郭忠私印”等四枚漢代私印實物的綜合分析,就形制特征、文字構勢、藝術趣味及時代風習等方面,作了理性考察與簡要梳理。

關鍵詞:燒溝漢墓私印官印繆篆邊欄界格藝術風格

燒溝漢墓位于今洛陽舊城西北邙山南坡,地處漢代河南縣城近郊,是一處自西漢中期延續至東漢晚期的大型墓葬群,面積達27萬多平方米,墓葬總數逾千座,現已發掘225座。這批墓葬的發掘和研究,為建立洛陽以及中原地區漢墓年代的序列提供了可靠資料,并對研究漢代的社會生活和物質文化具有重要意義。

20世紀50年代初,文化部、中國科學院考古研究所及河南省文化局等單位發掘清理了200余座燒溝墓,并于1959年出版了《洛陽燒溝漢墓》一書。墓葬中出土了豐富的隨葬品,其中陶器數量最多,共4700余件。此外還有銅器、鐵器、鉛器、金銀器、漆器、玉石器、琉璃器和骨蚌器等2000多件,錢幣萬余枚。陶器、銅鏡和錢幣是墓葬分期的重要依據,根據墓葬形制以及墓中所出隨葬品的組合和類型的演變情況,可將燒溝漢墓劃分為6期:第一期屬西漢武帝時期,第二期屬昭帝時期,第三期屬宣帝至新莽及其稍后,第四期為東漢早期,第五期為東漢中期,第六期為東漢晚期。

與陶器等大宗隨葬品相比,燒溝漢墓所出印章卻稀少到僅有4枚:其中3枚成正方形,有鈕;另一枚為長方形,無鈕,有穿孔,字為陰刻篆文。具體說來,74:75一印,文為“郭忠私印”四字,通高1.45厘米,每邊寬1.5厘米;114:27,文為“郭躬印信”四字,通高1.2厘米,每邊寬1.45厘米;122:2,文為“張福”二字,通高1.5厘米,每邊寬1.6厘米;410:?一枚,文為“賓親”二字,通高3厘米,印面長寬為0.9 x 0.6厘米。燒溝墓群的墓主,多已杳不可考。盡管出土印信可作為斷代的重要參考資料,但單憑印文中所涉及到的姓名,尚不足以找到確切而豐富的對應信息。以114號墓出土的銅印“郭躬印信”為例,或日墓主可能就是東漢時任廷尉的郭躬,“后漢書卷七十六郭躬傳:‘郭躬字仲孫,潁川陽翟人也,家世衣冠……元和三年拜廷尉……永元六年卒官……’根據記載,郭躬是河南陽翟(今禹縣)人,世代在洛陽做官,他是東漢和帝永元六年(公元94年)死的。自然古來同姓名的很多,但這里它與墓葬本身所呈現的年代大體符合。”

從文字結勢看,燒溝漢墓出土的四枚印章,形體變秦篆之修長與漢隸之寬扁,多呈方形,近于“滿白文”而又稍顯清雋。布局疏密相間,線條方圓互用,流暢而不失樸厚,毫無板滯、乖戾、纖巧的習氣。這與印章時代風格的流變大勢密切相關,漢初官私印章基本上沿襲秦代舊制,常見有“田”、“日”字格,文字結勢亦與秦印差近,后來才逐步有所改變,新風漸開。秦印一般有邊欄與界格,大概到漢文帝劉恒之后,漢印慢慢開始部分汰棄字格,迨及漢武帝太初年間(公元前104年至前101年),徹底擺脫邊欄界格。文字逐漸向平方整齊一路發展,筆畫多帶隸意,與說文不盡符合,端重豐腴,填滿字格,當時也稱為“繆篆”,取其結體綢繆縝密之意。依照這種觀點,我們不難發現,“郭忠私印”與“郭躬印信”便是典型的漢代“繆篆”體式。

燒溝漢墓出土的這四枚殉葬印章均系私印,不像官印那樣,有相應的職官制度可資查考。若從文物鑒定的角度而言,官印內容最好是文獻上未曾記載過的職官名稱,如此可堪“補史”,價值自然大增,而私印則恰好相反,歷史上若有過記載,便說明印主為當時顯達名流,印章身價隨之飆升便是意料之中的事了。收藏界流傳甚廣的所謂“官印欲其不史,私印欲其史”的說法,便是這個道理。譬如郭躬其人,若能證明確系《后漢書》所載的東漢官員,那么這枚私印的價值,便較其他三枚為重。退一步說,縱然最終不能證實此郭躬即彼郭躬,但因偶然的姓名相同而引發的這么一番不無“朦朧”的求證過程,便能使這枚“鑒藏線條”相對豐富的漢代私印平添魅力。

漢代是中國封建社會整體處于上升、進步的重要階段,在社會的各個層面,都處處可見蓬勃的生機與張力。即便在印章的方寸天地中,也同樣不同凡響。表面上看,漢印的總體特征無出“平正方直”四字,然而若加仔細體味,其篆刻藝術的雄奇精妙也正是生發于這雍容和涵之中。這種“看似平淡卻奇崛”的表現手段,是中國傳統藝術苦苦追求的最高境界。同樣是平直方正,漢印或清秀、或渾厚、或端莊、或散逸,有著足夠豐富的審美取向。“平正方直”無疑屬于靜態美的范疇,而漢印之所以能夠做到靜而不滯,在于它能夠運用種種不同的動態方式來變化、反襯、對比這種靜美,同時又不改變其靜態美的基本風格。這種對動態變化“度”的把握,可以說是漢印藝術的精髓所在。分析起來,燒溝漢印中的四字姓名印,比兩字印更能體現漢印篆刻藝術中“滿”與“方”的特征。

漢代官印的大小為漢寸見方,私印則一般小于官印,這些基本制度和具體形式一直沿襲到魏晉南北朝。就燒溝漢印實物看,四枚私印都是白文(陰刻),邊長都小于1.6厘米,胥在常見范圍內。考古發掘顯示,這些印章多被放置在墓主頭部等重要之處,可見其在佩用者生前曾起到過不可或缺的征信及美飾作用。漢印,尤其在漢代私印中,形制的種類十分繁復多樣。朱文、白文、朱白文相間印;兩面印、子母印、帶鉤印;飾以青龍、白虎、朱雀、玄武的四靈印以及表現人物、禽獸、建筑的圖形印等等,無不反映出漢代印工杰出的睿智和豐富的創造力。相對而言,燒溝漢墓所出土的這四枚私印,無論就形制還是印文,都顯得素雅端莊,以溫潤穩實勝,絲毫沒有炫奇討巧的華美傾向。而實際上,這或許才是漢印所著意追尋的核心境界。

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