摘要:蘇軾的書法位列宋朝四家之首,其書法具有富才情、善抒情、天真浪漫、自然肆意的特點(diǎn),在宋代書法中,屬于最善于抒情的書法藝術(shù)。蘇軾具有深厚的學(xué)識和滿腹的才華,雖然一生中歷盡坎坷,官場失意,但其始終保持著樂觀豪放的心態(tài),這種心態(tài)也在其書法中得到了充分的體現(xiàn)。通過對蘇軾的書法藝術(shù)進(jìn)行分析,以期深刻認(rèn)知蘇軾的書法藝術(shù)精神。
關(guān)鍵詞:蘇軾;書法藝術(shù);賞析
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,眉山(今屬于四川)人。蘇軾及其父親和弟弟都是以詩文著稱,世稱“三蘇”。蘇軾擅長寫行書、楷書,能文工畫,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。繪畫方面擅長枯木竹石,書法方面曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長,早從“二忘”,后從顏真卿、柳公權(quán)、褚遂良、徐浩、李北海、楊凝式處吸取各家營養(yǎng),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力革新,將各家之長融會貫通后自成一家。他講自己書法時說:“作字之法,識淺見狹學(xué)不足,三者終不能盡妙,我則心目手俱得之矣。”他講他的書法藝術(shù)創(chuàng)作過程時說:“我書意造本無法,點(diǎn)畫信手煩推求。”蘇軾的書法重點(diǎn)在于寫意,通過深刻理解書法中包含的藝術(shù),應(yīng)用傳統(tǒng)的技法來展現(xiàn)書法藝術(shù),又反過來在展現(xiàn)書法藝術(shù)的過程中進(jìn)行創(chuàng)造,從而形成自己的特點(diǎn)。
一、蘇軾的書法特點(diǎn)
黃庭堅將蘇軾書法風(fēng)格分為早、中、晚三個時期,并稱其書法早年姿媚、中年圓勁、晚年沉著,而這些時期的書法藝術(shù)表現(xiàn)都是與蘇軾的人生經(jīng)歷息息相關(guān)的。
(一)早年時期書法特點(diǎn)
蘇東坡早期代表作為《治平帖》,其特點(diǎn)表現(xiàn)為筆觸精到、字態(tài)嫵媚。對蘇軾的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析可以知道,在去黃州之前,也就是1079年以前,是蘇軾書法風(fēng)格形成的第一個階段。在這個階段,由于蘇軾受到父親酷愛書畫的影響,自幼也非常喜歡筆硯和書畫,還曾經(jīng)嘗試手抄經(jīng)史來提升自己,在這其中,蘇軾也收獲了不少樂趣。由此可見,蘇軾在很小的時候便開始學(xué)習(xí)并創(chuàng)作書法,其早期流傳下來的書法作品角度,以行書、小楷、楷書幾種字體較為常見。而最能體現(xiàn)蘇軾書法藝術(shù)特點(diǎn)的則是行書和草書,行書的代表作有《奉喧帖》和《眉陽奉候帖》,這也是蘇軾現(xiàn)在保存最早的兩部書法作品。世人評論,此兩件書法作品的筆法勁爽,在點(diǎn)畫及神韻方面都堪比王羲之的《蘭亭序》,而且在書法的字里行間也可以感受到蘇軾對于《蘭亭序》的描摹痕跡。蘇軾行草書體的代表作為《寶月帖》,創(chuàng)作于治平二年,蘇軾此時的作品已經(jīng)具有豐富的點(diǎn)畫特點(diǎn),而且字里行間圓轉(zhuǎn)流動,與王羲之的《初月帖》和《寒切帖》都有神似之處。而后,隨著蘇軾人生閱歷的增長及其在朝堂上的政治沖突涌現(xiàn),其后的書法作品都逐漸透露出一種壓抑和不平,如熙寧四年創(chuàng)作的《延平郭君帖》《致運(yùn)句太傅帖》等。此時,蘇軾已經(jīng)不再是單純地模仿,而是開始逐漸凸顯自己的書法特點(diǎn)。在這一個階段,蘇軾的小楷也非常有藝術(shù)特點(diǎn),頗具東晉之風(fēng),其小楷代表作有《與問與可字說》《媳婦上問帖》等,主要特點(diǎn)表現(xiàn)為凝練端莊、用筆跳蕩,這代表了蘇軾早期小楷書法的藝術(shù)成就,而且小楷創(chuàng)作趨于成熟。從蘇軾的早期書法特點(diǎn)來看,在人生早期階段,蘇軾的生活基本無憂,更多的是追求晉唐之風(fēng),其自身的書法特色還未充分顯現(xiàn)。
(二)中年時期書法特點(diǎn)
蘇軾中年時期的代表作是《黃州寒食詩帖》,這部作品創(chuàng)作于元豐五年,也就是1082年,此時的蘇軾由于烏臺詩案而被貶黜到黃州,詩句中蒼涼沉郁,卻又包含著曠達(dá),書法表現(xiàn)也是跌宕起伏,氣勢恢宏,而且還是一氣呵成。由此可見,此時蘇軾的書法創(chuàng)作已經(jīng)能夠達(dá)到心手相暢的境界了。元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行書”,可見他對于蘇軾書法的評價之高。在蘇軾的中年時期,由于烏臺詩案的影響,不僅被貶黜黃州,還鋃鐺入獄三個多月,在獄中差點(diǎn)丟了性命。因此,在此階段創(chuàng)作書法時,蘇軾更多的是表達(dá)自身內(nèi)心的憤懣,同時自己的書法藝術(shù)特點(diǎn)也開始完全在書法作品中表現(xiàn)出來,并趨于成熟。
(三)晚年時期書法特點(diǎn)
晚年代表作有行書《洞庭春色賦》《中山松醪賦》等,此二賦以古雅勝,姿態(tài)百出而結(jié)構(gòu)緊密,集中反映了蘇軾書法“結(jié)體短肥”的特點(diǎn)。這兩帖賦都屬于后記,是蘇軾傳世墨跡中字?jǐn)?shù)最多的兩帖。《洞庭春色賦》創(chuàng)作于1091年底冬天,《中山松醪賦》創(chuàng)作于1093年,在此時,蘇軾又被貶往嶺南,而這兩帖賦正是在貶往嶺南的途中,由于路遇大雨被阻留在襄邑時所作。這兩帖筆墨表現(xiàn)得更為老練,意態(tài)閑雅、結(jié)字極緊,充分突出了蘇軾這一時期書法中結(jié)體短肥的特點(diǎn)。
二、蘇軾書法風(fēng)格形成的原因
(一)凸顯深厚的人文修養(yǎng)
作為唐宋八大家之一,蘇軾在文學(xué)方面有著巨大的成就,不僅詩詞歌賦樣樣精通,而且在書畫方面也有著不俗的造詣,在詩詞方面,蘇軾開創(chuàng)了豪放派,使得宋詞成為與唐詩、元曲并列的三大高峰,在中國文學(xué)史上有著不可取代的地位。而蘇軾的畫又開創(chuàng)了寫意繪畫派別,其書法也是自成一派。可以說,蘇軾是中國歷史上一個全才型的人物,蘇軾書法中所表現(xiàn)出的平和中正、樸拙厚重等特點(diǎn),與之深厚的人文修養(yǎng)密不可分。正是由于蘇軾人文修養(yǎng)的高境界,使得其在進(jìn)行書法創(chuàng)作時也能夠表現(xiàn)出一種類似于文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度,從而形成自己的書法創(chuàng)作藝術(shù)特色。
(二)彰顯作者的個性特點(diǎn)
眾所周知,蘇軾的一生是非常坎坷的,這與其性格特點(diǎn)有著莫大的關(guān)系,在朝堂上,蘇軾反對王安石變法,被朝廷所不容,于是被貶黜,甚至差點(diǎn)丟掉性命。隨著新黨勢力倒臺,司馬光等反對變法的舊黨上臺,蘇軾被重新召回重用,但此時的蘇軾又由于看不慣舊黨對于王安石新黨的壓制而產(chǎn)生反對態(tài)度。故而蘇軾既不符合新黨的任用要求,又不能滿足舊黨的重用條件,隨后,他再次被外放,等到朝堂上的再次變換,新黨重新上臺,導(dǎo)致蘇軾又一次被貶官。在蘇軾的官場變化中,充分彰顯了其自身的性格特點(diǎn),在當(dāng)時的宋代,蘇軾是如此地不合時宜,與眾不同,其既具有豪放的表現(xiàn),如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這樣的豪邁,也有追憶妻子時的婉約,更有老夫聊發(fā)少年狂的得意,還有“心似已灰之木,身如不系之舟”的絕唱。在蘇軾坎坷的一生中,其性格對其詩詞、書畫等各個方面都有著深刻的影響,由此他在書法創(chuàng)作上的不同時期體現(xiàn)了其不同的特點(diǎn)。
三、蘇軾書法的影響
在中國歷史上,蘇軾可謂是全才,而且評價甚高,無論是其在官場上的遭遇,還是其在書法創(chuàng)作中的藝術(shù)成就,都給后世留下了深遠(yuǎn)的影響。在后世的發(fā)展中,人們看到西湖,便會想起蘇軾的“欲將西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,中秋賞月時又會想到蘇軾的“明月幾時有,把酒問青天”,而緬懷親人時,又會想到“小軒窗,正梳妝,相顧無言淚千行”這樣包含著無限緬懷的詩句。在書法上,早期時可以看到蘇軾對于東晉書法創(chuàng)作的推崇,中期時可以看到蘇軾官場失意的落魄及對生活充滿希望的心態(tài),晚年時可以感受到蘇軾的怡然自得。雖然經(jīng)歷了生死,但最終卻也能夠放下,活出自我,這是后世人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一種態(tài)度。
蘇軾被后人所推崇,不僅是由于其在詩詞、繪畫上的超高造詣,還包括后人對于蘇軾性格的欣賞。蘇軾不僅幽默曠達(dá)、儒雅豪放,而且還頗具正義感,觀其一生,早期時活得悠然自得,中期時由于做官立場不同而被貶黜,但貶黜的原因正是由于蘇軾對于做官的不同理解所造成,后來重新被重用,也是因?yàn)榭床粦T舊黨勢力對于新黨的打壓而又被貶黜。雖然也曾困惑過,也曾煩惱過,但蘇軾卻是真正活出了自我,他認(rèn)識到人生的一切不過是過眼云煙,雖然遭遇貶黜,卻也仍能保持樂觀的心態(tài),熱愛生活,并通過詩詞和書畫來抒發(fā)自己的情懷,給人們留下了無數(shù)寶貴的財富。歷史上,李清照是婉約派的代表,辛棄疾是豪放派的代表,卻不能簡單說蘇軾是哪一派的代表,因?yàn)槠浼饶軌蛟谠娫~和書畫中展現(xiàn)豪放,也能夠自如地應(yīng)用婉約。可以說,蘇軾的每一道生活痕跡,都能夠?yàn)楹笕肆粝聺夂竦奈幕剩尯笕藗浼幼放酢?/p>