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從《金瓶梅詞話》中的人物變臉現象看其諷刺藝術

2016-04-29 00:00:00張靜
名作欣賞·評論版 2016年8期

摘 要:變臉作為川劇中的一種藝術表現,很能體現《金瓶梅詞話》中人物描寫的豐富多彩,文本中有不少涉及有關官哥、龐春梅和吳月娘這三個人物變臉現象的描寫。蘭陵笑笑生刻畫這三個人物,筆者認為意在諷刺,而且其中運用的諷刺筆法展現了其高超的藝術成就。

關鍵詞:官哥 龐春梅 吳月娘 變臉現象 諷刺藝術

魯迅先生有言:“(《金瓶梅》的)作者之于世情,蓋誠極洞達。凡所形容,或條暢,或曲折,或刻露而盡相,或幽伏而含譏。”{1}此處“幽伏而含譏”指的就是諷刺的藝術手法。在閱讀小說的過程中,筆者發(fā)現小說中有一系列人物變臉的現象,小說作者寫得特別精彩。本文以嬰兒官哥、龐春梅、吳月娘三人為例,他們在小說中夸張豐富的變臉活動生動形象且有一種內在的推動力量,直指小說的暴露主題。變臉是川劇中的一個專業(yè)術語,它又是一種文化,用小說中玳安評價吳月娘的話說就是“毛司火性兒”。小說中的人物并不能真的變出七八張臉,筆者這里借用過來,以表現《金瓶梅詞話》中人物內心活動千變萬化的外在表現,顯示小說情節(jié)的戲劇性和張力。

據統(tǒng)計,《金瓶梅詞話》中涉及吳月娘變臉現象的只有第六十四回;官哥變臉現象的有七回,它們分別是:第三十二、三十九、四十八、五十、五十二、五十三、五十四回;涉及龐春梅變臉現象的也有七回:第十、十一、二十二、三十四、七十五、九十、九十四回。

魯迅先生在《中國小說史略插圖本》中也指出過《金瓶梅詞話》的諷刺藝術。方鐘銘先生在《小說諷刺藝術論》一文中寫道:“小說諷刺藝術,在我國源遠流長。吳敬梓、魯迅對它的發(fā)展有重要貢獻。其要義有秉持公心、本質真實、藝術概括、合理夸張和區(qū)別對象。”{2}本文借鑒方先生的諷刺藝術論,結合文本分析《金瓶梅詞話》的諷刺藝術。

一、白描人物的外貌、言行、心理、環(huán)境以刻畫諷刺形象

魯迅先生曾說:“現在的所謂諷刺作品,大抵倒是寫實。非寫實決不能成為所謂‘諷刺’。”(《且介亭雜文二集·論諷刺》)可見,諷刺的本質是寫實,而在文學創(chuàng)作上,“白描”專注于寫實,使用白描的手法描寫人物的外貌、言行、心理和環(huán)境,所刻畫出來的形象最為逼真,也最見文學創(chuàng)作的功力。

小說第十回“武二充配孟州道 妻妾宴賞芙蓉亭”中有關龐春梅的外貌描寫:

到次日,果然婦人往后邊孟玉樓房中坐了。西門慶叫春梅到房中,春點杏桃紅綻蕊,風欺楊柳綠翻腰,收用了這妮子。婦人自此一力抬舉他起來,不令他上鍋抹灶,只叫他在房中鋪床疊被,遞茶水,衣服首飾,揀心愛的與他,纏的兩只腳小小的。原來春梅比秋菊不同,性聰慧,喜謔浪,善應對,生的有幾分顏色,西門慶甚是寵他。秋菊為人濁蠢,不任事體,婦人打的是他。

這是春梅被西門慶收用一節(jié),是交代其人生發(fā)跡變泰開端的重要一筆。小說作者先不直接描寫春梅,而是通過側面介紹她在丫鬟中的與眾不同“不令他上鍋抹灶”只“鋪床疊被,遞茶水”,讀者便知這個丫鬟不一般。接著,蘭陵笑笑生才側面描寫春梅的外貌,從“原來春梅比秋菊不同,性聰慧,喜謔浪,善應對,生的有幾分顏色,西門慶甚是寵他”這句話中,我們也可以看到,作者對春梅的正面描寫是通過把她和丫頭秋菊的對比來寫的。這一系列描寫只是平實鋪寫,而且作者調整了描寫的順序,欲寫春梅先寫金蓮對其抬舉,欲寫春梅又寫秋菊,經這一番描寫,春梅“性聰慧,喜謔浪,善應對,生的有幾分顏色”的形象便躍然紙上,其外貌必定是好的,雖然春梅未發(fā)一言,讀者已經知道她是一個不多說話、善應對并有些變臉般喜怒無常的言行舉止,也明確指出春梅的性格特點,令人印象深刻。

官哥的變臉現象也十分精彩,如:第三十二、四十八、五十二回,李瓶兒用“天驚、地驚、貓驚、狗驚”對官哥無所不怕進行概括。這些描寫給文本增添了滑稽可笑的色彩,官哥的專屬形象也非常清晰地呈現在讀者面前,這使潘金蓮抓住了官哥怕貓的強烈變臉反應,利用這個弱點最終謀害了這個嬰兒。官哥身處這樣一個富裕、妻妾成群的暴發(fā)戶家庭,作為唯一的孩子,又遇上潘金蓮這么一個嫉妒心強、爭寵的娘,親母李瓶兒又處處忍讓、小心翼翼,官哥的這些心理描寫也從細處渲染了《金瓶梅詞話》中的小環(huán)境——人物復雜的生存環(huán)境。

二、比照崇高言談和無恥行徑以突出諷刺形象

崇高言談和無恥行徑是表里之別,這樣大的差異可以達到強烈的諷刺效果,無形中也突出了諷刺形象,這一點在龐春梅身上尤其明顯。

一個非常經典的場面是第二十二回“西門慶私淫來旺婦 春梅正色罵李銘”中的一段描寫:

李銘也有酒了。春梅袖口子寬,把手兜住了。李銘把他手拿起,略按重了些。被春梅怪叫起來,罵道:“好賊忘八!你怎的捻我的手,調戲我?賊少死的忘八,你還不知道我是誰哩!一日好酒好肉,越發(fā)養(yǎng)活的那忘八靈圣兒出來了,平白捻我的手來了。賊忘八,你錯下這個鍬撅了,你問聲兒去,我手里你來弄鬼!爹來家等我說了,把你這賊忘八一條棍攆的離門離戶!沒你這忘八,學不成唱了?愁本司三院尋不出忘八來?撅臭了你這忘八了!”被他千忘八萬忘八,罵的李銘拿著衣服,金命水命,走投無命……賊忘八,你也看個人兒行事,我不是那不三不四的邪皮行貨,教你這個忘八在我手里弄鬼。我把忘八臉打綠了!”

此處,因李銘和潘金蓮兩人都喝了酒,“李銘把他手拿起,略按重了些。被春梅怪叫起來”,剛剛還是愉快地學唱,春梅即刻就變出另一副嘴臉,“好賊忘八!你怎的捻我的手,調戲我?賊少死的忘八,你還不知道我是誰哩!”春梅破口大罵李銘,以極力彰顯自己的正派、貞潔和體面,與她之前之后的所作所為非常矛盾,這都揭示了春梅狠毒、無恥的本質,突出了作者對該極具諷刺色彩的人物形象的生動刻畫。

三、其他人物揭出老底以洞穿諷刺形象

筆者在上文已經舉了官哥和春梅變臉現象的例子,有關吳月娘變臉現象的例子較少,也正是因為少所以她在第四十五回“桂姐央留夏花兒 月娘含怒罵玳安”對下人發(fā)火的一面,在第六十四回“玉簫跪央潘金蓮 合衛(wèi)官祭富室娘”一回的開始就被玳安在評價西門慶的眾妻妾中點出,且看玳安的說辭:

……俺大娘和俺三娘使錢也好。只是五娘和二娘慳吝些。他當家,俺們就遭瘟來,會把腿磨細了!會勝買東西,也不與你個足數,綁著鬼,一錢銀子拿出來只稱九分半,著緊只九分,俺們莫不賠出來?”傅伙計道:“就是你大娘還好些。”玳安道:“雖故俺大娘好,毛司火性兒。一回家好,娘兒們親親噠噠說話兒。你只休惱狠著他,不論誰,他也罵你幾句兒。總不如六娘,萬人無怨,又常在爹跟前替俺們說方便兒。隨問天來大事,受不的人央,俺們央他央兒,對爹說,無有個不依。只是五娘快戳無路兒,行動就說‘你看我對你爹說’,把這‘打’只題在口里。如今春梅姐又是個合氣星,天生的都出在他一屋里!”

這一段話中作者蘭陵笑笑生借仆人玳安之口,孫雪娥除外,對西門慶的妻妾一一作了評價,“俺大娘和俺三娘使錢也好。只是五娘和二娘慳吝些。他當家,俺們就遭瘟來,會把腿磨細了!”這里評價吳月娘和孟玉樓在管錢方面寬松些,相比潘金蓮和她的助手龐春梅、李嬌兒在管錢上面比較吝嗇,下人從潘金蓮和龐春梅那里很少撈到油水,而且還總挨罵,常用“行動就說‘你看我對你爹說’”恐嚇下人,對李瓶兒總是給下人行方便贊不絕口。對李瓶兒入西門宅前后性格的差異,不少研究者已經有研究,暫無定論,這里不做討論。此處西門慶家人,經過他的下人玳安的評價,讀者可以看出不同人的個性和行為作風,孟玉樓是個老好人,李瓶兒是個方便人、李嬌兒是精明人、潘金蓮和龐春梅是“合氣星”。

四、寫相關事物或環(huán)境與人物的不協調以至悖拗,來烘染諷刺形象

《金瓶梅詞話》中除了以上變臉現象所運用的諷刺手法外,還寫相關人物或環(huán)境與人物的不協調以致悖拗,以此來烘染諷刺形象。如作者借眾人之眼對官哥外貌的評價,以及龐春梅“毀罵申二姐”與其社會地位以及人際交往的環(huán)境相悖謬的表現。如,第三十一回“琴童倉壺覷玉簫 西門慶開宴吃喜酒”:

眾人睜眼觀看,官哥穿著大紅緞毛衫兒,生的面白唇紅,甚是富態(tài),都喝彩夸獎不已。伯爵與希大每人袖中掏出一方錦緞兜肚,上著一個小銀墜兒,惟應伯爵是一柳五色線,上穿著十數文長命錢。教與玳安兒好生抱回房去,休要驚唬哥兒。

對官哥這樣一個剛出生不久的嬰兒,一般會用可愛、可憐、娃兒等詞匯來形容,作者借眾人之眼對他的評價用了“富態(tài)”一詞,富態(tài)形容人胖,一般指成年人,很少用這個詞來形容嬰兒的,這里作者用這個詞使讀者面前仿佛出現一張畫著一個小老人的漫畫,那般富貴、市儈,且下文又總是描寫他怕這怕那、極少笑容、愛哭的場面,讓讀者哭笑不得,覺得這個孩子不可愛,不討人喜歡,同時也烘托出西門慶來賀喜的親友的滿身銅臭味兒和小市民的精明氣兒。

以上是筆者對官哥、龐春梅和吳月娘人物刻畫中所使用諷刺手法的分析,并結合變臉現象的表現做出的歸納,我們接著可以概括出《金瓶梅詞話》的諷刺成就。“在我國古典小說中,為魯迅贊揚的具有諷刺精神的作品,除《儒林外史》之外,另一部就是《金瓶梅》。”以上我們已經從變臉和諷刺的概念,結合研究現狀,分析了變臉現象所體現的諷刺手法的表現,最終肯定《金瓶梅詞話》諷刺藝術水平的高超,這使得它在暴露現實、揭露黑暗面上取得了巨大的成就,為日后吳敬梓《儒林外史》諷刺藝術成就的集大成產生重要的影響。

我們通過對人物變臉現象的層層剖解,聯系他們所處的社會和家庭小環(huán)境,可以體會到這些人物變臉現象的真實性,同時也呼應了這部小說揭露明代社會弊端,暴露扭曲人性和悖謬的人際關系、人情取向的寫作意旨。正如當代社會中我們倡導主流價值觀,否定那些為非作歹的行為,但事實上依然有不少人去做壞人,依然有官場的腐敗和錢權的交易,在一夫一妻制的法定約束下暗藏著多少一夫多妻制的現實,這些不正常的現象一樣發(fā)生在我們當代社會,雖然社會性質和體制不同,但我們身處的環(huán)境與《金瓶梅詞話》中的那個大環(huán)境卻有相似的地方,這在對《金瓶梅詞話》的閱讀、慨嘆和研究中,又引起我們反思。

五、結語

綜上所述,本文選取官哥、吳月娘和龐春梅這三個人物,結合相關研究現狀,對其變臉現象的表現和相應使用的諷刺手法作了分析,概括了《金瓶梅詞話》的諷刺藝術成就,最終從三個人物變臉的角度對《金瓶梅詞話》的諷刺成就作了具體闡述。作為我國第一部以現實社會和家庭生活為題材的長篇小說,在暴露現實的同時,又操起諷刺這支妙筆,讓我們在人物很有意思的變臉現象中讀出作者的匠心和筆法的高妙,從而塑造出漫畫般個性突出、具有諷刺性的人物,也讓故事情節(jié)一波三折,用冷淡的筆觸使世人能夠在插科打諢的情節(jié)中有所感悟。文中還有很多不夠成熟的地方,有賴師友指正以進一步完善。

{1} 魯迅:《中國小說史略插圖本》,上海古籍出版社2004年版,第160頁。

{2} 方鐘銘:《小說諷刺藝術論》,《商洛師范專科學校學報》,2003年第17卷第2期。

參考文獻:

[1] (明)蘭陵笑笑生.金瓶梅詞話[M].梅節(jié)校訂.臺北:里仁書局,2007.

[2] 魯迅.中國小說史略插圖本[M].上海:上海古籍出版社,2004.

[3] 方鐘銘.小說諷刺藝術論[J].商洛師范專科學校學報,2003,17(2).

[4] 張業(yè)敏.《金瓶梅》的藝術美[M].北京:教育科學出版社,1992.

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