稻盛哲學(xué)是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的陽(yáng)明心學(xué)

稻盛、陽(yáng)明一脈相承

有人說(shuō)： 稻盛和夫是當(dāng)代的王陽(yáng)明，不過(guò)是東渡日本罷了。稻盛哲學(xué)是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的陽(yáng)明心學(xué)。這話有道理，但既然是哲學(xué)，就超越了商業(yè)。稻盛和夫出身是科學(xué)家，出名是企業(yè)家，但本質(zhì)上是哲學(xué)家，而且是徹底追求正確思考和正確行動(dòng)的哲學(xué)家。

稻盛24歲時(shí)，在精密陶瓷領(lǐng)域，就有劃時(shí)代的發(fā)明創(chuàng)造，他和他的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了“又一個(gè)新石器時(shí)代”。更重要的是，稻盛在成為全世界行業(yè)首屈一指的科學(xué)家的同時(shí)，已經(jīng)開始建立他的哲學(xué)，成為哲學(xué)家，因?yàn)樗伎疾⒔鉀Q了有史以來(lái)所有科學(xué)家，包括牛頓、愛因斯坦等大科學(xué)家在內(nèi)，都沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)的哲學(xué)問(wèn)題。

稻盛27歲創(chuàng)業(yè)，到了30歲，他已經(jīng)相當(dāng)完整地、非常清晰地建立了他的哲學(xué)。稻盛的所謂哲學(xué)，核心只有一句話：把“作為人，何謂正確”作為判斷一切事物的基準(zhǔn)。換句話說(shuō)，判斷和行動(dòng)的基準(zhǔn)不是利害得失，而是是非善惡。這句話也叫敬天愛人。敬天愛人是稻盛京瓷公司的社訓(xùn)。這句話換一種說(shuō)法，就是“致良知”。所謂致良知，就是把良知發(fā)揮到極致；所謂“把良知發(fā)揮到極致”，就是事事對(duì)照良知，對(duì)照“作為人何謂正確”，做出判斷、采取行動(dòng)。

稻盛的“敬天愛人”和王陽(yáng)明的“致良知”完全是一回事。稻盛2013年答中央電視臺(tái)采訪時(shí)說(shuō)：我在中國(guó)古典思想中學(xué)到的最核心的一條就是致良知，就是達(dá)至良知，按良知辦事。“良知”在日本叫“良心”，用我的話叫“真我”，真正的我就是良知。遵循良知判斷事物，這是絕對(duì)性的東西。達(dá)到良知的境界，將良知付諸實(shí)行，就是我事業(yè)成功的最大的原因。

稻盛和陽(yáng)明是一脈相承。

稻盛認(rèn)為，只有心靈純粹才能看清事物的真相，只有心靈純粹才能看到別人看不到的東西，才能看到自己過(guò)去沒(méi)看見的東西，包括科學(xué)真理、技術(shù)訣竅、商業(yè)模式、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)等等。

在強(qiáng)烈的愿望和純粹的心靈的狀態(tài)下，靈感就會(huì)源源不斷。

那么，所謂純粹的心靈具體是什么呢？稻盛先生這么說(shuō)：在人的心靈里，同居著利己之心和利他之心。一般情況下，利己之心占著上風(fēng)，無(wú)意識(shí)的判斷，首先考慮的是自己的利益、自己的面子等等，這就容易做出錯(cuò)誤的判斷。而抑制利己心，發(fā)揚(yáng)利他心，接近純粹心靈，就能看清事物的本質(zhì)，就能對(duì)事情做出正確的判斷。

陽(yáng)明先生這么說(shuō)：“此心無(wú)私欲之蔽，即為天理”。“心靜如水，良知清澈，自能臨事不亂，應(yīng)變無(wú)窮”。

稻盛、陽(yáng)明隔著時(shí)空對(duì)話，兩人心心相印。

哲學(xué)原點(diǎn)——致良知

稻盛創(chuàng)業(yè)時(shí)28人中，除自己是一名地方大學(xué)的畢業(yè)生外，20名是初中生，有幾名高中生，都是極為普通的人。為了鼓勵(lì)大家，為了說(shuō)明能力平凡的人也能取得不平凡的成功，稻盛想出了一個(gè)人生方程式，又稱成功方程式：

人生·工作結(jié)果=價(jià)值觀（-100～+100）×努力（0～100）×能力（0～100）

能力許多是先天的，比如智商、健康、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)、音樂(lè)細(xì)胞等。從白癡到天才可從0到100打分；能力由意志決定，從懶漢到勞動(dòng)模范也可從0到100打分；價(jià)值觀（又稱思維方式、人格）從負(fù)100到正100打分。

這個(gè)方程式的特點(diǎn)是成功三要素是相乘而非相加；更重要的是價(jià)值觀（又稱思維方式、人格）有正負(fù)。

這是一個(gè)對(duì)于成功、對(duì)于人生的、美妙絕倫的詮釋。

稻盛先生說(shuō)：這個(gè)方程式是我的哲學(xué)的核心，我一輩子就是按這個(gè)方程式做事的，也只有這個(gè)方程式才能解釋我的事業(yè)為什么持續(xù)成功。

稻盛先生有時(shí)會(huì)把方程式中的價(jià)值觀置換為“判斷基準(zhǔn)”，這個(gè)判斷基準(zhǔn)從利己到利他也可以從負(fù)100到正100。

稻盛27歲創(chuàng)業(yè)成了經(jīng)營(yíng)者，需要判斷決斷的事情陡然增加。怎樣才能對(duì)接踵而來(lái)的問(wèn)題不斷地做出正確的判斷呢？

沒(méi)有人可以請(qǐng)教，自己沒(méi)有經(jīng)營(yíng)的經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有經(jīng)營(yíng)方面的知識(shí)。稻盛大學(xué)的專業(yè)是有機(jī)化學(xué)，他沒(méi)學(xué)過(guò)管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等。

在煩惱困頓中，稻盛純粹的心靈中又冒出了靈感：既然沒(méi)有別的東西可以做基準(zhǔn)，我就用什么是好、什么是壞，什么是是、什么是非，什么是善、什么是惡，來(lái)做判斷的基準(zhǔn)吧，如果這可做基準(zhǔn)的話，我能夠掌握，因?yàn)楦改咐蠋煆男〗虒?dǎo)過(guò)我。

用一句話說(shuō)，判斷事物的基準(zhǔn)就是“作為人何謂正確”。

具體來(lái)說(shuō)，作為人：應(yīng)該正直而不應(yīng)該虛偽；應(yīng)該勤奮而不應(yīng)該懶惰；應(yīng)該謙虛而不應(yīng)該傲慢；應(yīng)該勇敢而不應(yīng)該卑怯；應(yīng)該知足而不應(yīng)該貪婪；應(yīng)該樂(lè)觀而不應(yīng)該悲觀；應(yīng)該自利也利他而不應(yīng)該損人利己、損公肥私。等等。

更具體來(lái)說(shuō)，就是“經(jīng)營(yíng)十二條”、“會(huì)計(jì)七條”、“京瓷哲學(xué)78條”等等。這都是各種場(chǎng)合下的“作為人，何謂正確”。

換句話說(shuō)，以是非善惡、不以利害得失作為判斷一切事物的基準(zhǔn)。這可以做到嗎？可以！ 因?yàn)椤笆欠侵模私杂兄保爸浦獝菏橇贾薄?/p>

陽(yáng)明先生說(shuō)：“若鄙人所謂致知格物者，致吾心之良知于事事物物也……吾心之良知，即所謂天理也。致吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其理也”。

稻盛先生所說(shuō)“把作為人應(yīng)該做的正確的事情，以正確的方式貫徹到底”。就是陽(yáng)明所講的所謂“格物”，“為善去惡是格物”，也就是“致良知”三字。

用“致良知”轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念

稻盛先生創(chuàng)辦企業(yè)的初始目的是“技術(shù)問(wèn)世”，就是將自己的技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。但是，經(jīng)歷11名高中生辭職事件后，對(duì)照良知，用何謂正確的判斷基準(zhǔn)衡量，稻盛認(rèn)識(shí)到：“技術(shù)問(wèn)世”聽起來(lái)不錯(cuò)，其實(shí)只是顯耀個(gè)人的本事，這種狹隘的個(gè)人愿望，本質(zhì)上仍然是一種私欲。京瓷公司不是顯耀稻盛和夫個(gè)人技術(shù)的場(chǎng)所，更不是經(jīng)營(yíng)者一個(gè)人發(fā)財(cái)致富的地方。而是要對(duì)員工及其家屬現(xiàn)在和將來(lái)的生活負(fù)責(zé)，京瓷公司應(yīng)該成為全體員工共同追求幸福的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為社會(huì)公器，企業(yè)還必須對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)。

于是，他把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念確定為：在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

我認(rèn)為，這是一切集團(tuán)理念中最高貴的理念。

稻盛說(shuō)，這一理念的轉(zhuǎn)變，為公司的騰飛打下了基礎(chǔ)。

良知即天理，致良知必得天助

稻盛先生40年間赤手空拳創(chuàng)建了京瓷和KDDI二家世界500強(qiáng)企業(yè)；78歲出馬拯救了破產(chǎn)的日航，日航也曾是世界500強(qiáng)之一；培養(yǎng)日本首富、世界500強(qiáng)“軟銀”，孫正義當(dāng)過(guò)五年盛和塾的塾生。現(xiàn)在全世界盛和塾的企業(yè)家塾生已超一萬(wàn)人，這也是史無(wú)前例。

稻盛著作暢銷一千萬(wàn)冊(cè)，還在迅速增加。

陽(yáng)明先生說(shuō)，“心即理也，此心無(wú)私欲之蔽，即為天理”。就是說(shuō)，心中的良知即為天理，遵循天理，必得天佑。

稻盛先生說(shuō)：至誠(chéng)通天。看到我為社會(huì)、為世人全力以赴、全神貫注、一心不亂、奮不顧身的樣子，上天、神靈、自然、或者說(shuō)某種偉大之物（Something Great）因感動(dòng)而向我伸出了援助之手。日航不可思議的成功，不是我個(gè)人的力量。這不過(guò)是天助而已，僅僅是我無(wú)私的心靈和純粹的行為感動(dòng)了上天而已。

“致良知”才是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中國(guó)人最偉大的智慧。只有在博大精深的中國(guó)古代文化中突出“致良知”這個(gè)簡(jiǎn)單明了的核心，才能更好地古為今用。

（本刊記者根據(jù)曹岫云先生在首屆“中國(guó)陽(yáng)明心學(xué)高峰論壇”演講整理，有刪節(jié)，未經(jīng)主講人審閱。）