做一個有修養的好班長

黨委書記在黨組織和全局工作中，處于核心地位，起著關鍵作用，負有全面責任。書記在領導班子里的權威性和影響力，很大程度上來源于自身的魅力。魅力，只能意會難以言傳，具有極大的放大作用。個人由于技藝、豐采、氣質、人緣等因素形成魅力，使成千上萬人傾倒，這是一種由公眾參與的放大作用。領導也是有魅力的，領導魅力有賴于加強修養。修養是一個很早就有的概念。修，主要是指修治、鍛煉、研究、學習、提高等，最常見的是修身；養，主要指培養、教育、熏陶、調養、積蓄、增長等，最常見的是養氣。在今天，修養已經成為一個意義非常寬泛的概念。一般來說，修養指個人在政治、思想、道德品質和知識技能等方面經過長期鍛煉和培養所達到的理想狀態。黨委書記主持全面工作，擔子很沉，其修養的內容應該是全面的、系統的、綜合的，主要的有政治修養、思想修養、文化修養、作風修養、品德修養、能力修養、心理修養等。也就是說，黨委書記注意加強這些方面的修養，才能具有歷久不衰的魅力，才能算是稱職合格的書記。

政治修養 就是要解決政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力、政治敏銳性的問題。

具有政治遠見。書記的首要職責是把方向、抓大事，因而要站得高、看得遠。商界有句名言，管理百萬財富要的是精明，管理千萬財富要的是高明，管理億萬財富要的是英明。精明是鼠的眼，能明察眼前的食物；高明是虎的眼，能覺察近處的獵物；英明是鷹的眼，能洞察遠方的風物。在抗日戰爭中，毛澤東正確分析形勢，認為抗戰必須經過三個階段：“敵之戰略進攻、我之戰略防御”的第一階段、“敵之戰略保守、我之準備反攻”的第二階段和“敵之戰略退卻、我之戰略反攻”的第三階段。1945年9月2日，日軍投降，美國紐約的一家報紙當天發表了一篇文章《這就是毛澤東——中國共產黨的領袖》，作者說：“在預測中國會發生什么事情的時候，毛澤東一直是永遠正確的。”這就是政治遠見。1989年至1991年間，東歐和蘇聯相繼發生劇變，“雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀”，有10個社會主義國家變了顏色；土地面積減少了三分之二，人口減少了3億，共產黨減少50多個，黨員減少3000多萬。馬列主義還靈不靈，社會主義還行不行？鄧小平視察南方發表重要講話：“一些國家出現嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經受鍛煉，從中吸收教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發展，因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒有了，失敗了，哪有這回事！”這就是政治遠見。有政治遠見，才能把握規律，認清大勢，才能知己知彼、趨利避害，才能臨危不亂、處變不驚，才能攻堅克難，獲得成功。

堅定政治信仰。人生在世，西方經濟學認為利益是最大的驅動力。我們今天搞市場經濟也是對人的自利性和經濟上尋求利益最大化的認可。真理至高無上，利益無時不在。我們不應當無視或否定合理的物質利益，但在顧及物質層問題的同時，更應關注精神境界，關注一個人的胸懷和氣量。人畢竟是有思想、有感情的高級動物，不應降至生物學意義上的簡單存在。信仰可以創造奇跡，可以使人無所畏懼。在中華民族的歷史上，這樣的仁人志士不勝枚舉。特別是中國共產黨登上歷史舞臺后，更是涌現了大批可歌可泣英雄人物。政治信仰是一種心理意志、觀念定勢，是實現目標的力量支撐、強大動力。孔子說：在水里自由來往，不害怕蛟龍，是漁夫之勇；在深山里往來，不害怕虎豹，是獵人之勇；面對如林刀槍而向前沖鋒，是戰士之勇；能夠認識當前的局勢，掌握自己的命運，臨大難而不沮喪，是圣人之勇。堅定信仰，才能“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，朝著既定目標，矢志不移，奮斗到底。鄧小平說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰斗力，因為我們有馬克思主義和共產主義信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現在和將來，這都是我們的真正優勢。”我們要牢固樹立共產主義最高理想和社會主義現代化建設的共同理想，堅定為實現共產主義、實現社會主義現代化而奮斗的信念，義無反顧，不改初衷，執著追求，持之以恒。任何時候都要堅信，只要我們抱有堅定的理想和信念，善于總結實踐中的經驗教訓，把前進道路上的“酸甜苦辣”變為營養，把“雨雪風霜”化為甘露，把挫折和失敗轉化為成功的墊腳石，那就一定能夠到達理想的彼岸。

遵守政治紀律。鄧小平說：“執政黨是不好當的。”“執政黨要更嚴，對黨員、干部要更嚴。”習近平總書記說：“‘道私者亂，道法者治’，紀律不嚴，從嚴治黨就無從談起”“紀律面前一律平等，黨內不允許有不受紀律約束的特殊黨員”“黨的紀律是全黨必須遵守的行為準則，嚴格遵守和堅決維護紀律是做合格黨員、干部的基本條件。”管黨治黨，關鍵在嚴。某軍區召開工作會議，一位軍級干部在走廊把痰吐在痰孟邊上，被福州軍區司令員皮定均看到，厲聲道：“給我擦掉！”秘書立即上前掏紙，皮司令說：“誰叫你擦啦？”站在那里，一直看著這位軍級干部當眾把痰跡擦掉才離開。十八大以來，黨中央抓作風建設，就是以上率下，從領導抓起，以小見大，從細節抓起，才贏得了民心、取得了成效。中國古話講：“一次不忠，百次不用。”“天下之德，莫過于忠。”講紀律，最重要的是遵守政治紀律，對黨絕對忠誠。要樹立全國一盤棋的思想，堅持小道理服從大道理、局部服從全局，確保黨的理論和路線方針政策的貫徹落實，確保黨和國家工作部署的貫徹落實。嚴格遵守黨章規定和黨內政治生活準則，堅決維護黨的團結統一，堅決維護中央權威和中央大政方針的統一性和嚴肅性，決不允許在群眾中散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，決不允許公開發表同中央的決定相違背的言論，決不允許對中央的決策部署陽奉陰違，決不允許以任何形式泄露黨和國家的秘密，決不允許傳播政治謠言。對違反黨的政治紀律的言行，要勇于抵制、敢于斗爭、嚴于處理。

思想修養 就是思想境界、思維品質、思維方式的提升、優化和完善。

思想境界的提升。雨果說：“思想就是力量。”拿破侖說：“世界上有兩種東西最有力量，一種是劍，一種是思想，后者永遠大于前者。”一個主題思想可以由若干理念、觀念組成，有時一個理念或觀念也可以成為一個思想。理念、觀念來源于客觀事物，又對實踐具有強大的反作用。周杰倫的歌中有句詞：“觀念不及格，其他全部是垃圾。”發展是一個不斷變化的進程，發展環境和條件不會一成不變，發展理念和路徑自然也得不斷與時俱進。按照黨中央提出的“創新、協調、綠色、開放、共享”的要求，發展既要立足當前，又要著眼未來；既要經濟繁榮，也要社會進步；既要生活富裕，也要人民健康；既要生產發展，也要生態良好；既要物質充足，也要文化昌盛；既要鼓勵先富，也要注意協調；既要追求和平，也要注意安全。習近平同志指出：搞經濟建設，有特定的規律，必須循序漸進，要有歷史耐心，不要急于求成。無視規律、急于求成，我們的教訓太多了。從“大躍進”到“洋躍進”，倉促做出決策，指標脫離實際，結果是殺雞取卵、竭澤而漁，得不償失。最高的境界是自然而然。大凡自然的東西都是緩慢的、漸進的。那些急驟出現的，多是災難，如火山、颶風、暴雨。毛澤東曾強調，做事情要一步步來，先寫楷書，再寫草書，不要企望一步登天。他曾用“慢慢走”讓大家猜一個老帥的名字，謎底是“徐向前”，以此教育全黨不能急于求成。現在謀發展，生態環境特別受到關注。有人講，前30年發展是硬道理，后30年公平是硬道理，再30年無病是硬道理。生存環境的維護是可持續發展的前提。正如美國環境科學家戴維森警告的：“國民生產總值不能當飯吃。”人是萬物之靈，但不能為所欲為。人如果不節制自己，最終將搬起石頭砸自己的腳。人在做，天在看。發展必須是遵循經濟規律的科學發展，必須是遵循自然規律的可持續發展，必須是遵循社會規律的包容性發展。我們要轉變發展理念，提升發展境界，好字當頭謀發展，“計利要計天下利，求名當求萬世名”，不能再搞勞民傷財、形多實少的假發展了。

思維品質的優化。領導干部在認識、改造主觀世界和客觀世界的過程中，需要進行大量的思維活動，應通過自覺主動的訓練，優化思維品質，激發思維活性，使思維活動更具有客觀性、能動性和科學性。在思維活動中，思維的創造性、專注性、預見性是至關重要的。創造性思維，就是不盲目從舊、從眾，不簡單唯上、唯書，不拘一格，不落窠臼，敢為人先，勇闖新路。新加坡是個島國，淡水無法自給，只好向一水之隔的馬來西亞買水，不過連接新馬兩國的輸水管卻是雙向的，一條由馬來西亞流向新加坡，而另一條則由新加坡流向馬來西亞。原來，新加坡在向馬來西亞買水的同時，還引進了世界上最先進的淡水凈化技術，從馬來西亞流過來的水經過處理后，除自用外，其余的再流到馬來西亞，只是身價已是原來的兩倍。新加坡的崛起，有多種因素，而無論從外界引進什么，都要在此基礎上創造出更有價值的東西輸出去，是很重要的一條。變化是當前世界的主要特征，應變之本在于不斷創新。專注性思維，就是集中精力，首尾不懈。有道是：“將軍趕路，不追小兔”“一人追兩兔，兩頭都落空”。央視曾報道過一支業余登山隊的事，在海拔8000米宿營時，風景無比壯麗，隊員們興奮異常，紛紛跑出去欣賞美景，有一位呼聲最高的隊員，一路上不是上網，就是接受采訪，還要抓緊拍攝。在接近頂峰時，他終因體力消耗殆盡不得不放棄登頂。而比他大十歲，年過半百的另一位隊員，卻近乎完美地登上了世界第一高峰。最具實力的隊員沒有如愿以償，而最不被看好的這位隊員卻一舉登頂。在回答有什么秘訣時，他說：“自從第一腳踏上珠峰，我的心中便只有一個目標，就是登頂，任何與此無關的事情我一概不做。”一語道破天機，就是兩個字——專注。專注是金，心無旁騖，才能有大作為。預見性思維，就是能夠見微知著、未雨綢繆，把問題解決在萌芽狀態。“善正者正于始，能禁者禁于微”，最好的管理是事前管理。醫學與醫生有三策：上醫醫未病，對象是生命，任務是養生；中醫醫欲病之病，對象是“健”，任務是保健；下醫醫已病之病，對象是病，任務是治療。有些人、有些單位，會對事后安排得無微不至，卻對事前、事中疏于謀劃布置。真正的危機管理，在于一片風平浪靜時。“解決任何問題的最有效辦法，在于把握問題未發生前的契機，并將它消解于無形。”

思維方式的完善。思維素質的高低，實際地表現為思維方式運用得是否正確與適當。模糊與精確、定性與定量、靜態與動態、點式與線式、平面與立體、發散與收斂、具體與系統、再現與創造、反饋與預測等，這些思維方式掌握應用得如何，直接反映出主體思維素質的高低。思維方式決定領導層次。人做事，要做到點子上。這個點子，就是人心。劉備摔阿斗、托孤諸葛亮，講的也是這理。蘊含在點子后面的是思維方式。作為領導，他不必技術超群，因為有工程師；他不必八面玲瓏，因為有公關部門；但他必須在思維方式上永遠領先，這是成其為領導的根本資本。英國有個天主教士威廉，提出了“思維經濟原則”，概括起來就是“如無必要，勿增實體。”認為把事情變復雜很簡單，把事情變簡單很復雜，復雜會造成浪費，效能來自于簡單。1992年，科威特的很多油井在海灣戰爭中被炸壞，大火沖天，幾個月都撲不滅。美英等國都派救火隊去了，想了不少招均無效。后來是匈牙利人想了一個辦法，簡單而有效：把廢舊的噴氣式飛機的發動機安在舊坦克上，用后尾吹火致滅。解決復雜問題，往往需要最簡單的辦法。動物的腿超過八條就會遭遇協調困難的問題，如八條腿的螃蟹只能爬行，百腳之蟲更難以快進。在人類的管理中，也切忌形成螃蟹、百足蟲之弊。十羊九牧，官多為患，多者生內耗、如虎狼，是要壞事的。在變幻莫測的時代，要能夠“以不變應萬變”。奔馳車的年產量一直控制在七十萬輛左右，為美國通用汽車的1/9。他們面對“萬變”的市場，不變的是“不求生產多，只求品牌響”。奔馳車以其優美的形象、優良的服務，深得消費者的推崇，擁有一輛奔馳，被視為地位和實力的象征，成為顯示身份和資信的憑證。創新與守恒，是對立統一的關系，不應將其割裂開來、對立起來。