報(bào)刊寫(xiě)作要“染乎世情”

古人說(shuō)“文章千古事”，講的是文章的重要性，這個(gè)說(shuō)法同樣適用現(xiàn)在。大不相同的是現(xiàn)在寫(xiě)作者、文章數(shù)比起古代，可謂爆炸式增長(zhǎng)。寫(xiě)文章既是“不朽之盛事”，又是尋常一件事。研究探討寫(xiě)作，特別是怎樣與時(shí)俱進(jìn)地為報(bào)刊寫(xiě)文章，感興趣者眾多。最近遼寧人民出版社出版的《報(bào)刊寫(xiě)作與研討》一書(shū)，就是面對(duì)這樣的社會(huì)需求。作者艾廣明將近幾年寫(xiě)的研究辦報(bào)刊的論文、講稿與政論、評(píng)論、人物品評(píng)類的文章編輯成冊(cè)，把怎樣辦報(bào)刊、編報(bào)刊，怎樣在寫(xiě)作中努力創(chuàng)新的探索作了系統(tǒng)闡述。寫(xiě)作實(shí)踐和理論思考相互映襯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴反映出當(dāng)今時(shí)代文風(fēng)的嬗變?！段男牡颀垺分v“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”，《報(bào)刊寫(xiě)作與研討》一書(shū)探討寫(xiě)作的深刻之處，正在于從時(shí)代發(fā)展，文化創(chuàng)新的視閾，研究媒體寫(xiě)作的一些宏觀和微觀問(wèn)題，還通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐創(chuàng)新的案例說(shuō)明和印證，提供可資借鑒的資料。這本書(shū)不但對(duì)于媒體編輯記者有參考價(jià)值，對(duì)于眾多的寫(xiě)作愛(ài)好者也頗有啟發(fā)。

文以載道，古來(lái)的文化傳統(tǒng)現(xiàn)今更要發(fā)揚(yáng)光大。文章寫(xiě)作的創(chuàng)新首要在于思想內(nèi)容的創(chuàng)新，反映出歷史脈搏、時(shí)代精神。政論文章更要反映當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的新成果，反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這些指導(dǎo)思想的根本原則體現(xiàn)在黨的重要文獻(xiàn)、大政方針和黨的領(lǐng)導(dǎo)人系列論述中，宣傳、闡釋和運(yùn)用這些思想是政論文章之魂。同時(shí)又要防止照本宣科，千篇一律。要在堅(jiān)持思想理論原則基礎(chǔ)上解放思想，實(shí)事求是地研究問(wèn)題，煥發(fā)思想的生機(jī)。

《報(bào)刊寫(xiě)作與研討》的評(píng)論文章多屬于說(shuō)理散文，既有很強(qiáng)的思想性，又講究文采，讀來(lái)不感沉悶，賞心悅目。作者形成了獨(dú)到的寫(xiě)作風(fēng)格，從思想文化的視角，針對(duì)當(dāng)今人們的文化心理，思想、工作和生活的所思、所求，從一定角度談見(jiàn)解。這樣的文章既有一定研究?jī)r(jià)值，又有助于讀者理解經(jīng)典原著，還有助于讀者解決思想上的疑難和困惑。比如近年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)干部的為官不為現(xiàn)象受到廣泛關(guān)注和批評(píng)，書(shū)中有兩篇評(píng)論文章涉及這一問(wèn)題。《勇敢也是大智慧》從勇敢和智慧的關(guān)系，闡釋了敢于擔(dān)當(dāng)，有勇才有謀的道理：“熱衷當(dāng)官卻不愿擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不做事、少管事，久而久之，魄力越來(lái)越小，智慧和能力久不習(xí)練、久不運(yùn)用，也就既無(wú)勇、又無(wú)謀了。”《細(xì)說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)》則分析為官不為的人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的困惑，指出為官不為者“愧對(duì)自己的職責(zé)，也未必真的安常處順。很多事情的嚴(yán)重后果是在人們有所努力、用心的情況下，由于出現(xiàn)意外情況，加上主觀的疏忽大意、舉措失當(dāng)才造成的。不用心，不盡力，風(fēng)險(xiǎn)豈不更大。出問(wèn)題逃避責(zé)任也不那么容易過(guò)關(guān)，逃避責(zé)任的路徑，很可能是追究責(zé)任的線索，躲避矛盾的招數(shù)，可能也是不作為的證據(jù)?！眻?bào)刊等媒體的理論宣傳、思想評(píng)論多發(fā)表一些這樣導(dǎo)向鮮明而又入情入理的評(píng)論文章，宣傳引導(dǎo)的效果會(huì)更好。

《報(bào)刊寫(xiě)作與研討》的“人物品評(píng)”部分，在文體上更具創(chuàng)新意義。把人物的經(jīng)歷、作為、心跡的敘述與評(píng)論相融合，闡發(fā)思想觀點(diǎn)。人物敘述和觀點(diǎn)論述融合無(wú)間，比抽象地講道理更生動(dòng)、更豐富。這部分收集了二十多篇文章，品評(píng)的人物有英雄模范、成功人士，也有爭(zhēng)議人物，還有腐敗分子、社會(huì)敗類。選擇寫(xiě)誰(shuí)，主要從反映世情、闡述見(jiàn)解著眼?！蹲蠲兰彝ダ锏狞h小組》介紹了全國(guó)評(píng)選的最美家庭之一，北京陳先覺(jué)家庭的事跡，同時(shí)也可以看作一篇研討文章。怎樣認(rèn)識(shí)家庭黨小組，示范意義在哪里，可否廣泛推廣？這些新問(wèn)題在這篇文章中既生動(dòng)介紹，又系統(tǒng)闡述了。把道理闡述和敘述人物結(jié)合，抽象思維和形象思維結(jié)合，古今中外有很多名篇，并非憑空創(chuàng)造。作者把“人物品評(píng)”作為一種文體風(fēng)格，寫(xiě)出一系列文章，創(chuàng)新的價(jià)值應(yīng)該充分肯定。