有缺憾的人生才美麗

從四肢健全到雙腿癱瘓，地壇見證了他怎樣從絕望中走出，從生與死的抉擇中逃離，也幫助他看清了母親這一路走來的不易，被自己的任性所埋沒的愛。他就是史鐵生，一位靈魂作家，既是他選擇了寫作，也是寫作選擇了他。

“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。”這是《我與地壇》里的一段文字，文字是平實(shí)的，然而它充滿了力量，打動(dòng)了我，震撼了我。

史鐵生在接受雙腿癱瘓的現(xiàn)實(shí)后，經(jīng)過痛苦的體驗(yàn)和抉擇，給出對(duì)人生意義和存在最令人欣慰而引人深思的答案。的確，我們總是想讓世界變得更加美好，總是在談如果沒有了那些不好的事情，如果人人都是那么聰慧、美好又善良，那么這里將變成美好的人間。可我們沒有想過，好與壞、幸福與痛苦都是相對(duì)的，沒有了比較，我們從何談起自己的煩惱與欣喜，又如何界定這些事情的范圍，那時(shí)還能為曾經(jīng)的一點(diǎn)滿足而激動(dòng)歡呼嗎？

正如倉央嘉措所說：“我問佛，世間為何有那么多遺憾？佛說，這是一個(gè)婆娑的世界，婆娑即遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福，也不會(huì)體會(huì)快樂。”誠哉斯言，世間的許多東西看似不可避免，實(shí)則是世間的演變與發(fā)展所必然的結(jié)果。當(dāng)我們低頭俯瞰深不見底的萬丈深淵，才知道抬頭仰望懸掛蒼穹的浩渺天空；當(dāng)我們尋找叢林潭石間的一冽清泉，才知道懸崖峭壁邊的一掛瀑布；當(dāng)我們深知“夕陽無限好，只是近黃昏”的惋惜，才領(lǐng)悟“日出江花紅勝火”的美艷；當(dāng)我們?cè)谀骘L(fēng)飛翔中折斷了翅膀，才渴望在夢(mèng)想土地上自由地翱翔；當(dāng)萬物眾生因有不足而得以存活，才發(fā)覺缺憾即美，美即缺憾。

《我與地壇》中的地壇，絕不僅僅是一個(gè)地名，而是承載了一種精神一種靈魂，或許正是長年受地壇的洗禮，讓史鐵生在瞬間醒悟，想必這也是他選擇“站”起來的一根拐杖。是啊，肢體上的殘缺根本不能阻擋我們對(duì)生活美好的向往，可怕的是精神世界的垮塌和心靈的扭曲，這才是毀滅人生的本源。

地壇讓史鐵生歷經(jīng)打擊而不倒，也讓他對(duì)未來格外珍惜，讓他由一個(gè)懵懂少年逐漸走向成熟，更讓他找到了離自己最近卻一度被忽視的母愛。沒有殘疾，也許史鐵生永遠(yuǎn)不會(huì)“發(fā)現(xiàn)”地壇，參透人生，感悟到最真的母愛，也就不會(huì)有那一篇篇沁人心脾的佳作，他的人生也定會(huì)平淡無奇。

所以，有缺憾的人生才美麗！

【點(diǎn)評(píng)】青春必須是明媚的。作為一名中學(xué)生，能夠從史鐵生的《我與地壇》里讀出了“有缺憾的人生才美麗”，這實(shí)在是難能可貴的，令人感動(dòng)。顯然，從文章的字里行間流露出，作者熱愛讀書，善于讀書，而且涉獵廣泛，并能在讀書中體味生活，在生活中感悟讀書。因而作者寫作時(shí)，好詞佳句可以信手拈來，讓文章頓增才氣和感染力。