我第一次拜見高蘭是在1984年10月。那一年,西南師范學院以方敬、鄒絳、呂進為導師向北京申報中國各體文學碩士點獲批,將于1985年開始招收碩士生。在那個年代,增加一個碩士點都是學校的大事。學校商量,方敬是副院長,太忙,由鄒絳和我去北京和濟南已經有中國語言文學碩士點的高校考察,學習經驗。見到高蘭是在山東大學25宿舍他的家里。高蘭很高興。他是黑龍江人,但并不是東北漢子的那種高大身材,文質彬彬的,燕京大學出身,很有學問。他深情回憶抗戰時期在重慶的情況,頗多感慨。他說:“當時是有機會留在重慶的,應該就留在重慶,重慶多好啊。”10月底的濟南已有寒意了。不知為什么,高蘭的宿舍居然沒有暖氣,他的腳趾頭長了凍瘡。告別時,他是用手撐著桌子慢慢移動腳步,送我們出門的。看著步履維艱的老人,我心里有些難受。
高蘭是抗戰時期朗誦詩的領頭人,他提倡“用活的語言做民族解放的歌唱”。茅盾評價當時重慶的朗誦詩運動說:“這是新詩的再解放運動。”朗誦詩的確是抗戰文學的利器,它語言平易,節奏和諧,很有感染力和鼓動性,很容易走進大眾。聞一多、朱自清、光未然、徐遲、方殷、柯仲平,一個又一個的知名詩人都加入進來了。高蘭說:“最好的朗誦是聞先生的朗誦。”高蘭的詩常常由電影演員白楊、張瑞芳、舒繡文等朗誦。高蘭是1938年武漢失守后來到重慶的。1941年,在貧病交加中,他的7歲愛女蘇菲病亡,葬于歌樂山下。在極度悲憤中,高蘭寫出了他的朗誦詩代表作《哭亡女蘇菲》。……