互聯網和自媒體時代的詩歌“手藝人”

今天，我們已經深度進入了互聯網和自媒體傳播的時代，無論是我們的生活還是寫作，幾乎無法遮斷與電子媒體的聯系。網絡新媒體肆意橫行搶占了時代的文化高地，宣泄著強有力的話語霸權，對大眾進行著價值觀的誤導。年輕人的寫作被席卷進互聯網的亂象中，每一個人都有自媒體時代的寫作發言權，讓詩歌寫作失去了“難度”，也造成了詩歌寫作上的某種混亂、浮躁、粗鄙的狀況。

“藝術作品之所以有價值，僅僅由于它隨未來的反響而顫動。”（布勒東）所以，站在今天這個走向新世紀第二個十年的詩歌寫作的績點上，考慮到文化傳播環境的巨變，需要我們不斷回顧經典，尤其是重讀和解讀一些優秀詩人的作品，具有提振當下詩歌寫作士氣的重要意義，并且得以在淺文化時代里保持漢語寫作的“初心”。

在一個淺文化的時代，今天我們各行各業都在提倡“手藝人”精神，鞋匠、木匠、鐵匠……這些“匠人”不僅僅要有一門高超的手藝活，更需要一個堅定的“匠心”。匠人易得，而匠心難獲，真正獨具匠心的“匠人”鍛造，是一個上下求索輾轉反側的煎熬的過程。詩歌寫作也是如此，保持對寫作的敬畏，在語言文字里沉浮掙扎，打造出思想的金字塔——真正優秀的詩人本身就是一個“手藝人”。上世紀走來的很多詩人都是淬火鍛造的手藝人，詩人多多無疑是其中較為優秀的代表。

在20世紀70年代，多多是中國為數不多的現代詩歌的探索者之一，其代表作《瑪格麗和我的旅行》《手藝》《致太陽》等，我們耳熟能詳。