一把不顯而貴的“好刀”

詩(shī)美學(xué)巨著《人間詞話》中，王國(guó)維獨(dú)具慧眼地把詩(shī)人歸類(lèi)為“客觀之詩(shī)人”和“主觀之詩(shī)人”，二者區(qū)分是除卻才華、想象和情感等共有特征外，“客觀之詩(shī)人”需要經(jīng)受社會(huì)磨練，及其作品能夠承載起豐富閱歷，這為后世留下一個(gè)判識(shí)詩(shī)人個(gè)性風(fēng)格的特質(zhì)的“路標(biāo)”。照此生發(fā)，跟著個(gè)人感覺(jué)走的詩(shī)人即為“主觀之詩(shī)人”，把自己的寫(xiě)作置于時(shí)代和社會(huì)的大背景中去考量去運(yùn)筆即為“客觀之詩(shī)人”。

在有些浮躁和喧囂的當(dāng)下，詩(shī)人中絕大多數(shù)都是炫示個(gè)性的“主觀之詩(shī)人”，而張新泉的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格似乎是另有寄托的異數(shù)，他是詩(shī)壇中為數(shù)不多既飽經(jīng)人生磨難又處人處事處文都理性持重的“客觀之詩(shī)人”。因?yàn)椋瑥埿氯苌傧褚话阍?shī)人那樣扮演著傾訴者、發(fā)泄者、自戀者或指責(zé)者的角色，而像一個(gè)熱愛(ài)生活與尊重生命的擅長(zhǎng)以溫良與詼諧的風(fēng)格以詩(shī)寫(xiě)人敘事的記錄者、思考者和述說(shuō)者，他娓娓道來(lái)卻不信口開(kāi)河，能夠把俯首可拾的日常生活細(xì)節(jié)發(fā)揮成使人捧腹不已的逗樂(lè)段子，能夠舉重若輕地借助浮雕、油畫(huà)、音符般的傳神文字，再現(xiàn)出一幕幕極富時(shí)代氣息、現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)性和藝術(shù)張力的人間戲劇。

張新泉留給人們的印象是英俊、誠(chéng)篤、爽朗、包容、淡泊，實(shí)則他經(jīng)歷過(guò)許多波瀾迭起、兇險(xiǎn)環(huán)生的非常境遇，不過(guò)，他具有超乎泛泛之輩的定力，達(dá)觀知命，處變不驚，一生如忠貞于愛(ài)情那么專一于詩(shī)歌，熱切神往生活與生命中的善美與錦繡，默默承受過(guò)咀嚼過(guò)萬(wàn)般苦痛，始終以燦爛微笑去面對(duì)親人、友人，乃至萍水相逢的陌人。……