散文詩(shī)的魂、魄、體、翼

在尊靈魂、養(yǎng)氣魄、尚創(chuàng)新、重想象的審美書寫上，作為有血有肉、栩栩如生、生機(jī)勃勃的“世界現(xiàn)代文學(xué)的新品種”（許淇語(yǔ)）的散文詩(shī)，無(wú)疑扮演了十分重要的角色。或許是“散文中的詩(shī)味”與“詩(shī)中散文的莊重”這兩者的自由交往與情投意合，使得繆斯女神的心靈在韻律內(nèi)在活力的激發(fā)下，時(shí)刻做好了迎接這個(gè)“新品種”中那“不可言傳的意味”與“神采飛揚(yáng)的詩(shī)性智慧”的準(zhǔn)備。散文詩(shī)是脈管中流著真正的血的文學(xué)載體，一種裝在愉悅的形式容器里浸潤(rùn)既久而悄然散發(fā)出來(lái)的“濃郁的詩(shī)味”或“平淡的情思”――無(wú)怪乎泰戈?duì)栐谡劶吧⑽脑?shī)時(shí)說(shuō)：“似乎沒(méi)有什么裝飾，但有風(fēng)姿，所以我認(rèn)為它們是真正的詩(shī)的家族的一員。”因?yàn)榻±识返摹盎昶求w翼”，散文詩(shī)不僅以她矯矯不群的存在，毫不留情地回?fù)糁切┍谎Щ陌谅推?jiàn)，而且于空靈的境相中呈現(xiàn)出詩(shī)人心靈的蔥蘢、氣韻的生動(dòng)、體式的璠缊與審美想象的自由自在。

我以為，散文詩(shī)寫作首先要尊靈魂，強(qiáng)調(diào)的是“美中生智”。做一個(gè)有靈魂的詩(shī)人，一個(gè)精神上優(yōu)秀的大寫的詩(shī)人，做到審美與審智的高度統(tǒng)一，應(yīng)成為散文詩(shī)作家的自覺(jué)追求。散文詩(shī)關(guān)涉人的靈魂，它是詩(shī)人運(yùn)用活色生香的文學(xué)形式對(duì)于人生智慧的不懈尋求。著名詩(shī)評(píng)家陳仲義說(shuō)：“詩(shī)是靈魂的質(zhì)量和生命能量的耦合；詩(shī)是與靈魂同步與生命共振的精神磁場(chǎng)。”只有來(lái)自靈魂而又照耀靈魂，散文詩(shī)才能在本真意義上向那些探索人生真諦的靈魂敞開(kāi)自己的精神視閾。……