深刻認識愛國主義和社會主義在當代中國的統一性

[摘要] 深刻認識愛國主義和社會主義在當代中國的統一性，對于更好地弘揚新時期的愛國主義精神，進一步堅持和發展中國特色社會主義，具有重要的理論和現實意義。

[關鍵詞] 愛國主義 社會主義 統一性

習近平總書記在主持中共中央政治局第二十九次集體學習時指出：“弘揚愛國主義精神，必須堅持愛國主義和社會主義相統一。”這一重要論述包含著豐富的思想內涵，它不僅提出了新時期應該怎樣弘揚愛國主義精神的問題，而且也提出了愛國主義與社會主義兩者之間統一性的問題。

歷史和現實說明二者在當代中國相統一

只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。這從歷史和現實的角度說明了愛國主義和社會主義在當代中國的統一性。

自1840年鴉片戰爭以來，為了挽救民族危亡，實現國家的繁榮富強，無數具有愛國心的仁人志士歷經千辛萬苦向西方尋求真理，但多次嘗試和奮斗都以失敗而告終。在諸路皆走不通的情況下，中國人找到了馬克思列寧主義這一救國救民的真理。中國人民在中國共產黨的領導下，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國。

新中國成立后，中國共產黨團結帶領全國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，并進行了大規模的社會主義建設。十一屆三中全會以來，我們黨把工作重心轉移到經濟建設上來，集中力量進行社會主義現代化建設，成功開創了中國特色社會主義，取得了舉世矚目的偉大成就。我國現在已經發展成為世界第二大經濟體，國家的綜合國力和國際競爭力大幅提升，國際地位空前提高。一個充滿生機和希望的社會主義中國，已巍然屹立于世界的東方。正如習近平總書記所指出的那樣：“歷史和現實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。”習近平總書記這一重要論述，不僅是對我國近代以來的歷史和當今現實的科學總結和概括，而且也從歷史和現實的方面深刻說明了愛國主義和社會主義在當代中國的統一性。

推進中國特色社會主義事業，實現中華民族的偉大復興，集中體現了新時期我國愛國主義的時代特征，這從愛國主義的時代內涵方面說明了愛國主義和社會主義在當代中國的統一性。毛澤東同志曾指出：“愛國主義的內容，看在什么歷史條件下來決定。”愛國主義作為一個歷史范疇，其具體內容是由它所處時代的歷史條件所決定的。不同時期的愛國主義由于其所處的歷史條件和所面臨的歷史任務的不同，而具有不同的具體內容和時代內涵，同時也被賦予了不同的時代特征。

在新民主主義革命時期，愛國主義的時代內涵主要表現為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治，為實現民族獨立和人民解放，為把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國而英勇斗爭。在改革開放新的歷史時期，愛國主義的時代內涵就主要表現為積極參加祖國的社會主義現代化建設，為推進中國特色社會主義事業，為實現中華民族的偉大復興而不懈奮斗。推進中國特色社會主義事業，實現中華民族的偉大復興就集中體現了新時期我國愛國主義的時代特征。在當代中國，弘揚愛國主義精神的重要任務，就是要教育和引導每一個中國人都積極地投身到祖國的社會主義現代化建設中去，為推進中國特色社會主義事業，為實現中華民族的偉大復興而貢獻出自己的全部智慧和力量。

道路選擇說明了二者在當代中國的統一性

中國特色社會主義道路是實現中華民族偉大復興的正確道路。這從實現中華民族偉大復興的道路選擇方面說明了愛國主義和社會主義在當代中國的統一性。

習近平總書記指出：“道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。”道路是一個至關重要的問題，它不僅關系著黨的事業的興衰成敗，而且關系著國家和民族的前途命運。在當代中國，要弘揚愛國主義精神，就要為實現中華民族的偉大復興而奮斗。而要為實現中華民族的偉大復興而奮斗，首先是要找到一條能夠實現中華民族偉大復興的正確道路。

在半殖民地半封建的近代中國，為了改變中華民族積貧積弱、任人宰割的悲慘命運，中國人曾經嘗試過許多種主義和道路，但都行不通，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導中國人民最終走出了半殖民地半封建社會的黑暗深淵，建立了新中國，實現了民族獨立和人民解放。社會主義制度在我國基本確立后，為了找到一條適合中國國情的社會主義建設道路，我們黨又領導全國人民進行了艱辛的探索。毛澤東同志發表的《論十大關系》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》兩篇著作，就是黨在探索適合中國國情的社會主義建設道路的過程中所取得的重要的思想成果。

十一屆三中全會以后，黨在認真總結我國社會主義建設正反兩方面的歷史經驗，和世界上其他社會主義國家興衰成敗的經驗教訓的基礎上，以巨大的政治勇氣和理論勇氣成功地開創了中國特色社會主義道路。在中國特色社會主義道路的指引下，我國發生了翻天覆地的巨大變化，中華民族煥發出前所未有的生機與活力。今天的中國，比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。習近平總書記反復強調指出：“改革開放以來，我們總結歷史經驗，不斷艱辛探索，終于找到了國家發展的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義。沿著這條道路前進，中華民族偉大復興展現出光明的前景。” “中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的必由之路。”

在當代中國，要弘揚愛國主義精神，要實現中華民族的偉大復興，就必須堅持中國特色社會主義道路。只有堅持在中國共產黨的領導下，堅定不移地走中國特色社會主義道路，才能順利地實現中華民族的偉大復興。

社會主義本質要求說明了二者在當代中國的統一性

只有堅持社會主義，才能實現全國人民的共同富裕。這從社會主義的本質要求方面說明了愛國主義和社會主義在當代中國的統一性。

“民為邦本，本固邦寧。”人民是國家得以形成和存在的基本要素，人民的富裕幸福是國家繁榮穩定的重要前提和基礎。熱愛祖國就要熱愛祖國的人民，努力實現全國人民的共同富裕。

實現共同富裕，是社會主義的本質要求。社會主義社會是人民當家作主的社會，以人民當家作主為核心內容的社會主義民主政治制度和以公有制為主體的社會主義經濟制度，以及以按勞分配為主體的社會主義分配制度，不僅決定了社會主義的發展，只能是以人民為中心的發展，發展成果應由全體人民共享，而且也決定了社會主義的生產目的就是為了滿足廣大人民群眾日益增長的物質和文化需要，不斷提高人民的生活水平，實現人民的共同富裕。鄧小平同志曾反復強調指出：“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕”，“社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西。”習近平總書記也進一步明確指出：“消除貧困、改善民生、實現共同富裕，是社會主義的本質要求。”正因為實現共同富裕是社會主義的生產目的和本質要求，所以我們只有堅持社會主義，才能有效地避免貧富兩極分化，使發展成果更多更公平地惠及全體人民，不斷增強全國人民的獲得感和幸福感，從而逐步實現全國人民的共同富裕。

只有堅持愛國和愛社會主義相統一，愛國主義才是鮮活和真實的

任何一個國家都是由具體的社會制度和一定的政權組織構成的真實的實體。社會制度不僅是一個國家的重要組成部分，而且也是一個國家必不可少的構成要件。那種脫離了具體社會制度的抽象的國家，在現實生活中是不存在的。與此相對應，愛國主義也總是同一定的社會制度相聯系的，是具體的，那種脫離了具體社會制度的抽象的愛國主義，在現實生活中也是不存在的。

新中國成立后，在中國共產黨的領導下，我國確立起了社會主義的基本制度。從這時起，社會主義制度就已經成為中國社會有機體的一個重要組成部分和構成要件，同祖國緊密地聯系起來了，從而愛國也就同愛社會主義內在地統一起來了。那種企圖把當代中國的愛國主義與愛社會主義彼此完全割裂開來，甚至對立起來的做法，不僅是錯誤的，而且是徒勞的。

社會主義在中國的成功實踐清楚地告訴我們，在當代中國，祖國的前途命運與社會主義的前途命運是密不可分的，祖國的發展進步與社會主義的發展進步也是密不可分的。先進的社會主義制度，不僅是當代中國社會有機體的重要組成部分和構成要件，而且也是推動當代中國社會發展進步的重要的制度保障。

在當代中國，愛國就要愛社會主義，并自覺維護社會主義制度，弘揚愛國主義精神就要堅持愛國主義和社會主義相統一，并積極投身到中國特色社會主義建設的生動實踐中去，用具體的行動為祖國的繁榮富強做出自己的貢獻。只有堅持愛國和愛社會主義相統一，愛國主義才是鮮活的、真實的。這就從愛國主義的具體性方面深刻說明了愛國主義和社會主義在當代中國的統一性。

參考文獻

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[2]習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

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（作者簡介：王永浩，中國社會科學院馬克思主義研究院副研究員）

責任編輯：鄭 建