守護理想的燈火

那天看一個電視節目，一個姑娘正在以民俗唱法高歌一曲，聲音清朗，音域極廣，穿透力極強。筆者不禁輕嘆：民間有高人。按筆者多年的觀察以及曾在大學文工團的經歷，斷定這個姑娘若稍加培訓，控制好情感舒展、發音、臨場技巧，完全具備專業水準。

但高潮在后頭，姑娘說我是西北的農民、回鄉的青年，我養雞，我一唱歌，雞嘩嘩啦啦就跑過來搶吃的，我是放養的。第一批雞養了千把只，死了。丈夫說不要折騰了，養好孩子顧好家就行了。我不服氣，偷偷貸了款，又養了幾千只雞，成功了，活了，下蛋了，又養，如今已經養了13000多只雞。呵呵呵，姑娘笑了。考官問：一個雞蛋好多錢？姑娘說：“一個1.5元。”考官問：每天多少雞蛋？姑娘保密了。說：“13000只雞，你說一天多少個蛋？”真好的一次采訪，無意的采訪。真好的一次自我的表現。

通過考官的詢問，姑娘侃侃而談，彼此都忘記了身份，筆者也忘記了這是一次唱歌的選拔表演。只知道姑娘養雞成功了，叫丈夫不要打工了，回到鄉村和她一塊養雞，并且已經把村里的幾個小伙子都叫回來了。這是什么？這才是新型的城鄉一體化之一。有人吃放養雞，有人喜歡放養雞下的蛋，有人就去養，這不是一體是什么？絕對是一體，一條龍。這才是真真正正的生活鏈、生產鏈。必須的。

我們過去常常做一些怪事，一些違反規律的事情。盯著一塊塊土地，老想什么時候來一個包工頭，然后就開發，然后就派錢給各家，然后就不用干活，打麻將、聽廣播。農民不干活，吃啥呢？工人不干活，用啥呢？學人不讀書，咋辦呢？研究經濟的只研究成功經濟，只研究利益經濟，只研究富人經濟，13000只雞，有多少產蛋雞？一個蛋1.5元，能養活多少人？一概不知，一概不去研究，常常表現出一副莊嚴神圣的樣子，搞一些不接地氣、沒有人氣，只有幾個老板表面喜歡的東西，不知整天干什么事。

有人怎么貴也不怕，買房子，但總是忘不了土地、田園，陽臺總種下植物，在天臺種下蔬菜瓜果。一平方米幾萬元的房子里，都舍得花幾平方米、若干地方種東西，怎么就不往家鄉的土地投？怎么就不會養魚、養鴨、養豬、養花、養鵝、養羊、養珍稀植物？想要一個城市戶口，戶口有什么用？越來越沒有用了。三至五代前，哪一家祖宗不是農民？！“城里待遇好”。有什么好的，像擠在罐頭里生活一樣，在那防盜網密布的房子里，無聊地向外張望，到處高樓，到處陌生人，到處都是不會笑的臉蛋，有哪里好了？！哪像我們鄉里，一吆喝，大家玩玩兒；一起哄，大家吃一頓；一高興，大家打撲克鉆桌子，呵呵呵。太陽哪里暖，星星哪里多？您知道嗎？

不要失去你的土地，不要迷戀那種出租土地、出租房子、靠租金生活的模式，人沒有了勞動渴望，沒有了勞動技能，不提高技巧，還有什么用呢？像一些依靠祖業不愁吃穿的人，旱澇保收，三餐豐盛。誰知道養成這種習慣后，沒有了銳氣，沒有了靈氣，沒有了大氣。祖宗以為留了好處給子孫，誰知是廢了他們的上進心、求知欲，捆住了他們的拳腳，使他們的眼睛只盯著幾套房、若干的物業。唉，知內情者，無不心中滴血，恨不得去海邊一聲長嘯！愚昧的祖先，你這是干什么？！

我們要向這位姑娘學習，給你一個舞臺，你沒有任何道理拆了舞臺，沒有任何道理毀了良田、毀了萬紫千紅、毀了許多的夢，去追求那一幢樓，那一個什么城市戶口，真是癡人夢話，不知什么是人生的價值。李白是什么戶口？杜甫是什么戶口？李時珍上的是哪所大學？齊白石多少歲才出名？張大千的學術職稱是什么？誰去研究？沒有多少人研究。這姑娘回到鄉里，養了那么多放養雞，收了那么多雞蛋，你要在城里，你要當一個打工的，你能創造這每天幾千元的收入？你能這么豪邁的生活？妄想。

用我們的固念，守住祖先給我們留下的田地，不要污染了它們。用我們現代的先進理念，去挖掘這個金礦——富饒的土地。社會是有分工的，千萬別瞧不起自己。筆者讀高中時，是在農田包圍著的一個小土山崗上。畢業時，留校工作，生活在一堆農民子弟里。看著插秧，看著除草，看著收割，看著豐收。至今不斷地回想，沒有發現一個閑人，一個無用的人，一個好吃懶做的人，一個無所事事的人。日出而作，日落而息，田間嬉語，幾聲牧童放歌。不像今時，到城里后，在街上閑逛，在網吧流連，在鬧市溜達，在出租屋傻呆。

長大了，搞不清哪里是家，搞不清什么是自己的主業，開著摩托車，一路狂奔，毫無方向。

理想對大多數人而言，是一盞夜燈，你就朝著光亮的地方走去，一直走。有時走到了跟前，才發現理想就是一盞燈火，沒有任何值錢的東西，更沒有權力的給予。但，就是它，使你不再彷徨、不再張狂、不再想入非非，它使你堅定不移，使你繼承發揚；它使你不再慌亂，心中有一抹希望的光。只有在深夜走過長路的人，才知道那燈意味著什么。只有在田野里生活過的人，愛得深沉的人，才知道土地意味著什么。

像那位姑娘一樣，愛自己的土地吧，干一些為人為己有益的事吧。這就是轉型期農民的新探索、新路子、新經濟。（陳永勝薦自《南方日報》）

責編：天翼