讀書(shū)最快樂(lè)

馬登祥

多少個(gè)春花秋月，多少個(gè)星斗滿天，小屋里的我，忘卻屋外繽紛的世界，泡杯熱茶，點(diǎn)根香煙，便沉入書(shū)的世界。

書(shū)是一種力量之源，人生缺少了書(shū)籍，就像宇宙沒(méi)有了太陽(yáng)。要讀書(shū)就得買(mǎi)書(shū)，于是常常逛書(shū)店，見(jiàn)了就買(mǎi)，寧愿餓肚子。買(mǎi)來(lái)的書(shū)在柜子里裝了一排又一排，床底下還委屈著不少，用時(shí)才知太少太少。

夏日的窗前，坐在陽(yáng)臺(tái)的沙發(fā)上翻書(shū)，體味書(shū)中那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的意境，我常常會(huì)有一種雜念頓消、思慮澄明的感覺(jué)。冬天的夜晚，給自己泡一杯茶。盡管窗外凜冽的寒風(fēng)，窗內(nèi)燈光柔和，暖意融融，文字作為最好的伴侶，給人的心頭平添了許多寧?kù)o和溫馨。為此，我總是把大部分的閑暇時(shí)間用在讀書(shū)看報(bào)上，在讀書(shū)看報(bào)的同時(shí)，我也把自己腦海里忽然閃現(xiàn)的一個(gè)靈感、一縷思緒、一點(diǎn)想法或者一個(gè)疑問(wèn)記錄下來(lái)。就這樣，以閱讀、筆耕為愛(ài)好，擁有了一份自得其樂(lè)的“耕讀生活”。

《生活的藝術(shù)》是一本告訴人怎樣去生活，怎樣去尋找快樂(lè)的書(shū)。林語(yǔ)堂先生在書(shū)中談了莊子的淡泊，贊了陶淵明的閑適，誦了《歸去來(lái)兮辭》，總結(jié)了中國(guó)古人如何品茶，如何吃酒，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花、蓄鳥(niǎo)、賞雪、聽(tīng)雨，吟風(fēng)、弄月……他把中國(guó)文人的那種浪漫的生活方式和高雅的藝術(shù)情調(diào)用他獨(dú)有的語(yǔ)言幽默地展示出來(lái)，向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的“生活最高典型”模式。我覺(jué)得熱愛(ài)生活的人不能不讀它，它像是在和你閑聊怎樣去休閑，又像是在和你嚴(yán)肅地討論應(yīng)該持什么樣的生活態(tài)度，它教我們必須學(xué)會(huì)享受生命和人生。

書(shū)中第十二章“文化的享受”，其中有一節(jié)題目為“讀書(shū)的藝術(shù)”。其實(shí)內(nèi)容就是教我們?nèi)绾巫x書(shū)，我覺(jué)得這些內(nèi)容特別受用，有些還符合一些教育原則。歸納起來(lái)這部分講了三個(gè)問(wèn)題：為什么要讀書(shū)、讀什么書(shū)、怎樣讀書(shū)。

“讀書(shū)是文明生活中人所公認(rèn)的一種樂(lè)趣”，這是作者認(rèn)為要讀書(shū)的第一大原因。他認(rèn)為讀書(shū)可以接觸到古今中外的任何人，拿起一本書(shū)就立刻走進(jìn)了另一個(gè)世界。如果這是一本好書(shū)就可以和一個(gè)最善言談的人對(duì)話了。而不讀書(shū)的人只能和少數(shù)幾個(gè)人談話。如果一個(gè)人能從每天抽出一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)就像是到另一個(gè)世界游覽一番，難道這不能成為讀書(shū)的理由嗎？

其次，作者認(rèn)為讀書(shū)的目標(biāo)“并不是為了要使心智進(jìn)步”。如果出于這個(gè)目的，很可能會(huì)勉強(qiáng)自己去讀什么書(shū)，讀完之后獲得的只是“我讀過(guò)這本書(shū)了”，并沒(méi)有什么真正的收益。所以他同意宋代詩(shī)人的讀書(shū)目的：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)得語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。讀書(shū)的目標(biāo)原來(lái)是要使自己面目更可愛(ài)，語(yǔ)言更有味。所謂“美來(lái)自內(nèi)心”，從書(shū)中吸取的營(yíng)養(yǎng)和味道會(huì)讓我們變得從容，變得芳香。