郝建暢
摘 要:近些年,人們對(duì)自己體型的要求越來(lái)越高,這與每個(gè)人的身體意象有關(guān)。身體意象就是指?jìng)€(gè)體如何看待自己的身體以及如何看待他人對(duì)自己身體的評(píng)價(jià)。本文主要介紹了身體意象的相關(guān)理論,簡(jiǎn)單評(píng)述了我國(guó)身體意象研究的不足,并對(duì)其研究前景進(jìn)行了展望。
關(guān)鍵詞:身體意象;理論;研究
近些年來(lái),減肥、整容等相關(guān)行業(yè)的火爆,表明了人們對(duì)自己外貌體型的要求越來(lái)越高,有的人甚至達(dá)到了苛刻的地步。如果減肥過(guò)度或者過(guò)度關(guān)注自己的身體,就容易造成強(qiáng)烈的自我否定、焦慮、飲食失調(diào)等問(wèn)題,甚至?xí)a(chǎn)生厭食癥等癥狀,嚴(yán)重影響人們的身心健康。所以,對(duì)身體意象的研究也越來(lái)越受到關(guān)注。
一、身體意象的相關(guān)理論
16世紀(jì),精神病學(xué)家Henry Head最先提出身體意象這一概念。此后的百余年里,身體意象的主要研究領(lǐng)域是神經(jīng)病學(xué)。20世紀(jì)30年代,Paul Schilder最早將此概念引入心理學(xué)研究領(lǐng)域。隨后,大量學(xué)者投入了身體意象的研究中,產(chǎn)生了大量的概念化、結(jié)構(gòu)化和可操作化的成果。
關(guān)于身體意象的定義,Corey 在《簡(jiǎn)明心理學(xué)百科全書》中將其定義為個(gè)體如何看待自己的身體外形以及如何看他人對(duì)自己身體的評(píng)價(jià)。中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者張春興認(rèn)為,身體意象是個(gè)體對(duì)自己身體特征的一種主觀性、綜合性、評(píng)價(jià)性的概念,包括個(gè)人對(duì)自己身體各個(gè)方面特征的了解與看法,也包括所感知到的他人對(duì)自己身體外貌的看法。
綜合來(lái)說(shuō),身體意象就是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己身體外形的評(píng)價(jià),這種來(lái)自于社會(huì)文化的內(nèi)化以及社會(huì)比較的評(píng)價(jià),將會(huì)影響個(gè)體對(duì)外界的態(tài)度和行為。下面將簡(jiǎn)單介紹關(guān)于身體意象主要的三種理論。
1.社會(huì)文化理論。社會(huì)文化理論的主要觀點(diǎn)是:個(gè)體所處社會(huì)體現(xiàn)出的價(jià)值觀會(huì)影響個(gè)體的價(jià)值觀,并對(duì)個(gè)體進(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)起著重要作用。也就是說(shuō),如果整個(gè)社會(huì)文化都崇尚以瘦為美,那么個(gè)體也會(huì)認(rèn)為體型苗條才是有魅力的。同時(shí),社會(huì)文化主要從家庭、同伴、媒體三個(gè)方面影響個(gè)人形成自身的身體意象。家庭影響主要包括與父母的關(guān)系和家庭文化氛圍。同伴影響主要是指同伴壓力,即如果有一個(gè)有吸引力的瘦的同伴,那么個(gè)體對(duì)身體外形方面就有比較大的壓力。媒體影響是最重要的一種影響因素,大眾媒體總是向大眾傳遞一個(gè)美的標(biāo)準(zhǔn),久而久之,這種標(biāo)準(zhǔn)就內(nèi)化成個(gè)體自身的評(píng)價(jià)。社會(huì)文化理論比較全面地講述了影響個(gè)體身體意象的三大因素,但它們之間的相互關(guān)系并不明確,而且缺乏個(gè)體心理過(guò)程的解釋。
2.社會(huì)比較理論。社會(huì)比較理論認(rèn)為,人對(duì)自己的評(píng)價(jià)需要一定的標(biāo)準(zhǔn),但是社會(huì)并沒(méi)有一個(gè)確定的標(biāo)準(zhǔn),所以個(gè)體就通過(guò)與他人比較來(lái)獲得對(duì)自己的評(píng)價(jià)。社會(huì)比較分為三種:向上比較、平行比較和向下比較。而社會(huì)比較的動(dòng)機(jī)也分三種:自我評(píng)價(jià)、自我滿足和自我完善。個(gè)體的身體意象主要是通過(guò)不同種類的比較來(lái)評(píng)價(jià)自身體型而獲得的。其中,媒體作為中介在社會(huì)比較中起著重要的作用。社會(huì)比較理論講述了社會(huì)比較在身體意象形成過(guò)程中的重要作用,但該理論并沒(méi)有提及身體意象形成的內(nèi)部心理過(guò)程,因此并不全面。
3.信息加工理論。身體意象的信息加工理論加入了“自我圖式”這一概念。自我圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身的整體認(rèn)知,這一認(rèn)知來(lái)自于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。信息加工理論認(rèn)為身體意象是認(rèn)知偏向的一種,它來(lái)源于與身體有關(guān)的自我圖式。這種自我圖式能使個(gè)體將注意力集中于身體、食物等的刺激以及和肥胖有關(guān)的事件上。信息加工理論著重講述了身體意象形成的內(nèi)部心理過(guò)程,強(qiáng)調(diào)了自我圖式的作用。但是,社會(huì)因素對(duì)于身體意象的形成也非常重要,不應(yīng)忽略。
除了以上理論,還有其他從不同角度闡釋身體意象的理論,如身體意象失調(diào)模型、進(jìn)化理論、遺傳與神經(jīng)理論等。這些理論論述了身體意象的影響因素、形成過(guò)程、行為問(wèn)題等,但是一直缺乏一個(gè)能較全面地解釋身體意象的整合模型。
二、我國(guó)研究的不足及對(duì)其研究前景的展望
1.研究樣本的選擇問(wèn)題。其一,年齡的選擇。我國(guó)關(guān)于身體意象的研究對(duì)象大部分是大學(xué)生或高中生。但是,隨著大眾傳媒的影響,不同年齡段的人群都對(duì)外形苦惱不已,出現(xiàn)了焦慮等負(fù)面情緒。所以關(guān)于身體意象的研究樣本應(yīng)該覆蓋盡量多的年齡層。其二,性別的選擇。一般來(lái)說(shuō),女性比男性更關(guān)心自己的外在形象, 因而現(xiàn)階段的研究樣本大都是女性。但隨著社會(huì)發(fā)展,男性也開(kāi)始關(guān)心自己的外在形象,所以把男性納入研究范圍也是必要的。
2.研究的方向問(wèn)題。現(xiàn)階段的研究主要集中于理論研究,對(duì)于身體意象的干預(yù)研究很少。身體意象的干預(yù)研究是所有研究的落腳點(diǎn),也是所有的理論正確性的驗(yàn)證方式。如果不利用之前的基礎(chǔ)理論研究來(lái)開(kāi)展之后的應(yīng)用研究,那么這些基礎(chǔ)研究也只能束之高閣,不能體現(xiàn)它本身的作用。
3.研究的方法問(wèn)題。關(guān)于身體意象的研究主要是采用測(cè)量的方法,用得最多的就是問(wèn)卷法。近些年來(lái),心理學(xué)發(fā)展了許多研究方法與技術(shù),如ERP、眼動(dòng)以及FMRI等。這些先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)方法和技術(shù)以后可以應(yīng)用于身體意象的研究中,更快地推進(jìn)這一方面研究的進(jìn)展。
三、總結(jié)
關(guān)于身體意象的研究開(kāi)始于神經(jīng)病學(xué),后被引入心理學(xué)。隨著心理學(xué)的研究發(fā)展,產(chǎn)生了許多關(guān)于身體意象的理論,主要包括社會(huì)文化理論、社會(huì)比較理論和信息加工理論等。這些理論從不同方面闡述了身體意象的基本問(wèn)題。以后的研究中,應(yīng)該從研究的樣本選取、研究的方向以及研究的方法三個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。
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