形為散文神為詩

劉倩倩

摘要：濫觴于上世紀二十年代的早期鄉(xiāng)土文學(xué)被看做是孕育詩境化敘事的重要文體。在其代表作家廢名的《竹林的故事》中，我們透過他清新雋永的風(fēng)格，即可大致推論總結(jié)出此后詩境化敘事的走向，詩境化敘事的早期重要特征也也都一一包含在了這篇作品中。

關(guān)鍵詞：廢名；《竹林的故事》；詩境化；淡化情節(jié)

【中圖分類號】：I206【文獻標識碼】：A

【文章編號】：1002-2139（2015）-24-022-01

廢名的小說素以“散文化”聞名，這種寫作方式，對后來的京派作家產(chǎn)生了重大影響，即是它在對于詩境化敘事的這種方式的發(fā)展成熟上有著不可忽視的作用。他的代表作《竹林的故事》是在冷與暖中醞釀出的詩與畫，這篇文章乃是簡筆出工筆。他用“唐人寫絕句的方法”，借助樸素、精煉、含蓄的語言，寫出了一種鄉(xiāng)土的田園牧歌式的情調(diào)，其意境恰如晚唐詩人的詩和畫家的畫。

以下就從四個反而來論述這篇《竹林的故事》中所孕育的早期詩境化敘事的重要特征：

一、在結(jié)構(gòu)上淡化情節(jié)

仔細閱讀《竹林的故事》之后，我們會發(fā)現(xiàn)作者所寫的內(nèi)容就是簡簡單單的日常生活。在文中主要寫了老程家的托“我們”解簽、三姑娘賣菜養(yǎng)家、三姑娘和母親在燈下的沉默等這些片段。整個故事就是利用這些生活片段而組合成的，但是在讀者看來，由于其中穿插著許多優(yōu)美的環(huán)境描寫，與故事本身交相輝映，所以就顯得故事零零散散，這樣就使詩境化敘事較多的依托的是散文的文體。

汪曾祺曾說：“我也不喜歡太像小說的小說，即故事性很強的小說。故事性太強了，我就覺得不大真實。”故事性太強，就會發(fā)生情節(jié)的脫節(jié)或是反邏輯的現(xiàn)象，相反，情節(jié)的淡化，有時反而能夠給人以本色感。在《竹林的故事》中，廢名就大膽地打破了傳統(tǒng)小說重情節(jié)、重故事的敘述模式，而是注重通過意境的營造氛圍的渲染和對生活化場景的描繪，使得小說結(jié)構(gòu)散淡自然，恰與敘述主體恬淡悠遠的思想感情很好地對應(yīng)。

二、在人物刻畫上不注重形象性格

從作者出發(fā)，他并沒有情節(jié)和人物放在他要描寫的重要位置，他所著眼的而是對小說中人物活動環(huán)境的描繪以及整個意境氛圍的營造。因此，就是對于小說中的主人公三姑娘，作者也沒有花大量的筆墨來說明她的長相及身段，單是在開頭淡淡地敘述一句她“非常的害羞而又愛笑”以介紹她的性格為后文老程死后她“太懂事”作鋪墊；在文章的后半部分又寫到“三姑娘的黑地綠花鞋的尖頭蒙上一層白布”，這樣在父親死后的裝束，卻也使她更加好看。作者對三姑娘是極其喜愛的，但是讀者在文中所能看見的作者的語言，很少有或明或暗的修飾之詞，他所側(cè)重的是人物本身的情感以及與環(huán)境相映襯的美感。

三、在語言上追求樸素沖淡

廢名小說的語言是不可不說的一大特色。《竹林的故事》中的語言，同樣也是像嚴家炎先生對廢名《菱蕩》所作出的評價一樣——“簡而不文，白而不冗，看似閑筆，實具情趣，平淡中見奇僻”。小說一開頭的文字就，參差有致，樸素精煉——“出城一條河，過河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園”，再后而，“河里沒有水，平沙一片，現(xiàn)得這壩從遠遠看來是蜿蜒著一條蛇，站在上面的人，更小到同一顆黑子了”：廢名用“唐人寫絕句的方法”將句子寫成了詩句模樣，它也蘊含著古詩所能傳達出的留白的悠遠韻味，它們的組合為我們展現(xiàn)出了畫一般的場景，頗有生趣。

除了在景物描寫中，廢名有如此純熟而又沖淡的語言，在人物描寫上，也是技法高超。在此文中，寫三姑娘一家溫馨的生活時，單用幾個動詞，就把一家人的幸福片刻寫得淋漓盡致，比如“老程從荷包里掏出一把大紅頭繩：‘阿三，這個打辮好嗎？三姑娘搶在于上，一面還接下酒壺，奔向灶角里去……（拿出杯子）踮著腳送在桌上；然而老程終于還是要親自朝中間挪一挪，然后又取出壺來。”這些人一系列的動作就寫得相當傳神，既體現(xiàn)了一家人之問的互相疼愛，又展示出了各自的情感與性格。詩境化敘事也是同樣繼承了廢名自然樸素，含蓄悠遠的語言風(fēng)格。

四、在整體風(fēng)格上突出田園情調(diào)與原始之美

詩境化敘事之所以稱得上是“詩境化”，這與它在整體風(fēng)格上突出鄉(xiāng)土中田園牧歌式的情調(diào)以展現(xiàn)原始人性人情中的真摯、平和與雋永分不開。

廢名寫三姑娘是一個好姑娘，她善良、懂事，“我們”都喜歡她，只盼著她將來能遇上一個好姑爺。在這些情節(jié)的描寫和祝福時的表達中，不含一絲矯情與做作，有的只是作為一個人的簡單又純潔的喜愛與希望。作者贊頌著農(nóng)村人民原始的人性美、人情美，展示著世界本身的美好。

詩境化敘事的文章雖使它不像小說那樣在情節(jié)上能扣人心弦、引人入勝，也不能在人物刻畫上讓人具有強烈的愛憎，但是它為我們展現(xiàn)出了一個頗具情趣的境界。其實在簡單的意義上來說，詩境化敘事就是做到了“形為散文神為詩”的要求，把小說的文字寫成散文，把小說的靈魂理解為詩。