社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“六進”校園研究

摘要：在高校人才培養(yǎng)計劃的制訂過程中，要充分意識到大學(xué)生群體的能力培養(yǎng)絕非僅僅局限于知識與技能的培養(yǎng)，還要求充分重視向大學(xué)生群體傳播社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化教育內(nèi)容。因此，高等教育院校在進行社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“六進”校園研究的過程中，要通過開展構(gòu)建高校校園文化等活動，進行學(xué)生思想政治教育路徑的調(diào)查研究，促進高校大學(xué)生群體的綜合素質(zhì)能力的提升。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；傳統(tǒng)文化；高校；教育

中圖分類號：G05文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1674-120X（2016）08-0009-02收稿日期：2016-01-26

作者簡介：史佳楠（1984—），女，黑龍江齊齊哈爾人，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)生工作部科員，碩士，研究方向：歷史學(xué)、傳統(tǒng)文化、思想政治教育。

繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀，這是當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。高校大學(xué)生作為青年一代的佼佼者、文化傳承發(fā)展的主要有生力量，更應(yīng)在對精髓文化的弘揚發(fā)展、繼往開來中擔(dān)當(dāng)重任。高校是大學(xué)生價值觀和文化素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地，高校教育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和踐行社會主義核心價值觀中的作用尤為重要。只有讓社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育真正進教材、進課堂、進課外、進網(wǎng)絡(luò)、進教師隊伍建設(shè)和評價體系，才能充分發(fā)揮高校的育人作用，才能讓文化內(nèi)涵和價值觀培養(yǎng)內(nèi)化為學(xué)生自身思想品質(zhì)的一部分。而要做好以上“六進”，關(guān)鍵在于理論與實踐相結(jié)合，因材施教，因地制宜，鼓勵為主，督評結(jié)合。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化傳承的厚重積淀，是歷經(jīng)無數(shù)次去粗取精的文化精髓的載體，代表著民族和國家以往的文化成果。社會主義核心價值觀是黨的十八大提出并倡導(dǎo)的，社會主義核心價值體系的內(nèi)核， 是社會主義核心價值體系的集中表達，代表著民族和國家的發(fā)展方向。文化的傳承和價值觀的貫徹不能只靠抽象的宣講，要以更生動、具象化的形式來表達和傳播，這樣才能達到更好的效果。在高校，以“六進”為抓手的教育模式基本已經(jīng)覆蓋了高校教育的全部途徑，但在這些途徑上要走得穩(wěn)、走得好，就要求教育者在施教過程中靈活應(yīng)用。上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院作為唯一一所藝術(shù)類國家示范性高職院校，在多年的教育教學(xué)實踐中形成了很多獨具特色的育人手法，比如，以美育帶德育、以創(chuàng)業(yè)教育帶動德育等，將德育這一抽象概念靈活地落到實踐中去，讓學(xué)生在實踐的過程中通過對自我和德育內(nèi)容認(rèn)知的不斷深入，自然而然地受到教育，得到提升。參照德育的實施辦法，本文就以上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院為例，從三個方面談?wù)勆鐣髁x核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“六進”校園的實施方式。

一、在“進教材、進課堂”上應(yīng)以做為主，圖文結(jié)合

社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進教材是有利于青少年教育培養(yǎng)的舉措，但所謂“進教材”不應(yīng)只是單單占幾個版面，印多少內(nèi)容進去，而是要思考如何真正地融入教材，融入教學(xué)。從當(dāng)前大學(xué)生思想意識狀態(tài)、興趣愛好和閱讀習(xí)慣出發(fā)，概念講述式的教育早已為學(xué)生們所排斥，他們更喜歡新穎的、寓教于樂的學(xué)習(xí)方式。在教材編制方面，應(yīng)多考慮圖文并茂，不妨大膽編制相關(guān)課堂游戲、知識競賽，或者以寓言的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生自己動腦分析，自主獲取知識，這樣不僅更易接受，且記憶更牢固。還可以充分借鑒兒童圖書的優(yōu)勢，在教材中加入剪紙、猜謎、涂色、連線等內(nèi)容，讓學(xué)生先動手，在動手的過程中動腦。

例如，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院采用了以美育帶德育的方式，充分地集合了藝術(shù)類大學(xué)生樂于審美、擅于審美的特性，將社會主義核心價值觀念中“和諧”“友愛”“正能量”的真諦蘊含于美育教學(xué)中，讓學(xué)生通過自己創(chuàng)作藝術(shù)品，品味到蘊含在美術(shù)作品中的基本道德價值理念。與此同時，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院還在文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)過程中添加有代表性的古典故事，不僅傳遞了傳統(tǒng)文化之美，也將社會主義核心價值觀的內(nèi)容蘊含其中。在課堂教學(xué)中，采用“情境教學(xué)模式”“小組討論教學(xué)模式”，活躍課堂氛圍，更好地讓學(xué)生理解社會主義核心價值理念的內(nèi)涵，促進德育效果的提升。

二、在“進課外、進網(wǎng)絡(luò)”上應(yīng)互動為主，體驗為輔

在進行社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進校園研究過程中，還要重視對“進課外、進網(wǎng)絡(luò)”層面的研究。具體來說，在校園中，雖然進行的主體是社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究，但是，在課外時間、網(wǎng)絡(luò)平臺上，仍然可以擁有多樣化的途徑，來促進社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、校園教育培養(yǎng)的結(jié)合，發(fā)揮出德育的應(yīng)有作用。

在普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入課外時間和網(wǎng)絡(luò)平臺的過程中，要求高校學(xué)生思想政治教育路徑實現(xiàn)整合創(chuàng)新，并對大學(xué)生群體在課外時間所從事的整體活動情況進行調(diào)查研究。例如，根據(jù)對相關(guān)調(diào)查的總結(jié)歸納，可以看出，本文進行研究的上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院是以藝術(shù)類學(xué)科為主的職業(yè)院校，學(xué)生在課余生活比較重視對于自己文化藝術(shù)修養(yǎng)的提升，愛好也集中在攝影等藝術(shù)類活動上?；谏虾９に嚸佬g(shù)職業(yè)學(xué)院大學(xué)生群體的實際情況，在社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入課外時間的研究過程中，就可以開展“社會主義核心價值觀攝影展”“中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品展”等活動。通過這樣的活動，充分激發(fā)大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)積極性和主動性，并結(jié)合大學(xué)生群體所擅長和喜聞樂見的課外活動形式，高效地實現(xiàn)社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育同大學(xué)生群體課余活動的有機結(jié)合。

除對大學(xué)生群體在課外時間所從事的整體活動情況進行調(diào)查研究之外，還可以通過先進的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計技術(shù)，對大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)平臺所從事的整體活動情況進行調(diào)查研究，進而高效實現(xiàn)普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入網(wǎng)絡(luò)。例如，根據(jù)對相關(guān)調(diào)查的總結(jié)歸納，可以看出，藝術(shù)生瀏覽的網(wǎng)站主要包括“微信朋友圈”“新浪微博”“豆瓣”等。其中，基本上所有的大學(xué)生都開通了微信功能，在微信中，也有著專門的討論組功能以及建立公眾號平臺的功能，基于微信應(yīng)用的這些功能，在普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入網(wǎng)絡(luò)的過程中，采用建立“社會主義核心價值觀念討論平臺”“傳統(tǒng)文化交流平臺”等方式，可以為學(xué)生提供一個獲取價值觀念和文化知識的有效平臺，充分發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)時代高效的溝通功能，進而實現(xiàn)普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入網(wǎng)絡(luò)的目標(biāo)。

綜合起來看，通過進行社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入課外時間和網(wǎng)絡(luò)平臺的研究，可以從整體上為提升大學(xué)生群體的人文素養(yǎng)提供一個良好的氛圍環(huán)境。隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，也伴隨著現(xiàn)代大學(xué)生群體思維主體意識的變化，高等教育院校學(xué)生接受社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式也要發(fā)生相應(yīng)的變化。在這樣的背景下，要實現(xiàn)社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和教育過程、學(xué)生愛好相結(jié)合，促進社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生思維意識和道德觀念影響力度的提升。與此同時，還可以在對高校學(xué)生普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，邀請一些社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域的集大成者進行宣講和講座，吸引大學(xué)生群體，促進社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高校普及效率的提升。

三、在“進教師隊伍建設(shè)和評價體系”上要以鼓勵為主，督評結(jié)合

為了提升社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入高等教育院校的教學(xué)針對性，在普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入教師隊伍建設(shè)和評價體系構(gòu)建的過程中，要充分考慮大學(xué)生群體的全面發(fā)展理論，結(jié)合高等教育院校現(xiàn)有教師隊伍的實際情況和大學(xué)生群體的實際情況，和教師隊伍建設(shè)與評價體系有機融合在一起。

通過對于相關(guān)文獻資料的查詢，可以看出，普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入教師隊伍建設(shè)的過程中，要在對大學(xué)生群體的全面發(fā)展理論研究的基礎(chǔ)上，充分結(jié)合構(gòu)建高校人才隊伍過程。與此同時，還要保證大學(xué)生群體可以充分自由地享有校園文化的成果，這就更需要有針對性地提升教師隊伍對于社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解程度，保證大學(xué)生群體綜合全面地發(fā)展。例如，可以建立教師隊伍再培訓(xùn)體系，督促高校教職工深入貫徹落實社會主義核心價值觀念，并及時對思想政治管理隊伍、教師隊伍進行傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)，保證高校師資隊伍可以滿足普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實際需要。

在普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入評價體系的過程中，要意識到教學(xué)評價體系要充分引進社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的要求。與此同時，隨著全球化進程的逐步加快，大學(xué)生群體在接受社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，擁有了比過去更多的渠道，為大學(xué)生群體進行社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考提供了更加豐富的知識儲備。目前，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院為大學(xué)生群體建立了相應(yīng)的教學(xué)評價體系，通過校園網(wǎng)系統(tǒng)，學(xué)生可以給當(dāng)學(xué)年的授課教師打分，分?jǐn)?shù)與教師績效考核掛鉤。為了促進大學(xué)生群體深刻了解社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，督促教師重視相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，在評教系統(tǒng)中加入弘揚與傳承社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選項，并設(shè)置其為必選，提高所占分值，那么教學(xué)效果也可以更好地獲得保障，進而將陶冶大學(xué)生群體的身心和情操建立長效機制，為大學(xué)生群體健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

綜上所述，隨著社會的快速發(fā)展，普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“六進”校園已經(jīng)成為教育發(fā)展的迫切需要。與此同時，高等教育院校作為為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主要基地，要為普及社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奉獻自己的力量，促進大學(xué)生群體綜合素質(zhì)能力的提升。

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