古代避諱的四種對象

古代避諱的四種對象

避諱，是指對于君主和尊長的名字必須避免直接說出或寫出。這種中國封建社會特有的現象，延續了上千年。避諱的對象主要有四種。

一是帝王，對當代在位的帝王及本朝歷代皇帝之名要避諱，稱“國諱”或“公諱”。如，在漢光武帝劉秀時期，“秀才”被改成“茂才”；清朝時乾隆曾下詔，門聯中不許有“五福臨門”四字，為的是避諱順治帝“福臨”之名。有時，甚至還要避諱皇后之名，如呂后名雉，臣子們遇到雉要稱“野雞”。

二是長官，即下屬要諱長官本人及其父祖的名諱，稱“官諱”或“憲諱”。一些驕橫的官員甚至嚴令百姓也要避其名諱，“只許州官放火，不許百姓點燈”，所反映的正是古代避官諱的社會現象。

三是圣賢，主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱，有些朝代還要避諱黃帝、周公、老子之名，稱“圣諱”。如，孔子名丘，北宋朝廷下令凡書中“丘”字都應讀“mǒu”，同時還得用紅筆在“丘”字上畫一個圈。清朝更甚，將“丘”姓一律改為“邱”，且改讀“qī”。現在，“丘”“邱”二姓并存，是因為有的家族后又改回了原姓“丘”。

四是長輩，即避父母和祖父母之名，稱“家諱”或“私諱”。古代與人交往時，應避對方長輩的名諱，否則會被視為極其失禮。如，唐朝詩人李賀之父名晉，“晉”與“進”同音，故李賀一生未舉進士。又如，西漢文學家司馬遷的父親叫“司馬談”，所以 《史記》 里跟其父名字相同者，一律被改了名，如“張孟談”被改為“張孟同”，“趙談”被改為“趙同”。再如，《后漢書》 作者范曄之父名“范泰”，所以 《后漢書》 里“郭泰”“鄭泰”被改為“郭太”“鄭太”。還如，唐朝詩人杜甫之父名“杜閑”，因此杜甫從未在詩中用過“閑”字；杜母名“海棠”，故杜詩中無海棠詩。

（責任編輯 張毓春）