紅樓蘇州云鄉(xiāng)夢

祝兆平

鄧云鄉(xiāng)與蘇州的感情特別深，在他的諸多書中，關(guān)于蘇州歷史文化的文章有許多，比如在《云鄉(xiāng)叢稿》中有《蘇州 “貴潘 ”四題》、《俞曲園日記》、《常熟才子楊云史》等；《云鄉(xiāng)漫錄》中有《蘇州狀元譜》、《中國民居清話》、《字軸與蘇裱》等；《紅樓夢憶》中關(guān)于蘇州的文章則有十多篇；而在《云鄉(xiāng)瑣記》一書中，單是關(guān)于曲園的文章就有三篇：《今日曲園》、《明日曲園》和《曲園修復(fù)小記》，另外還有一篇《曲園老人到上海》。可見鄧?yán)吓c曲園、與蘇州的關(guān)系和感情非同一般。

在清末民初，蘇州的許多名園中，有四座小而精致的園子同負一時雅望，那就是顧子山的 “怡園 ”、李眉生的 “蘧園 ”、沈秉成的 “耦園 ”和俞樾的 “曲園 ”。其中曲園最小，而名氣最大。不單純是因為建筑的精美，更重要的是 “園”以“人”名。因為俞曲園的學(xué)術(shù)名望太大了，不只國內(nèi)仰望，在國際上也很有名，所以，曲園最負一時盛名。

上世紀(jì)七十年代末一個 “夏景初長 ”的六月天，鄧云鄉(xiāng)在蘇州像過去許多次一樣，從閶門沿景德路由西往東朝觀前街方向逛去，走到半路，陪同他的蘇州老朋友葉承丙指著一條小巷說，這里進去一拐彎到馬醫(yī)科巷就是當(dāng)年的故宅 “曲園 ”，問他要不要去看看，他當(dāng)即動了訪古之心，欣然前往。

他們從景德路斑竹巷進去，往南不遠，左轉(zhuǎn)，路北第一家就是曲園和春在堂舊址。西面的春在堂、樂知堂部分，被一個供銷社之類的單位占用，當(dāng)時沒有人辦公，只有一位看門的人，征得人家同意，進去看了看，什么也沒有，樂知堂的房架已歪斜，十分破舊。出來又從東面小門進去，一條長弄，轉(zhuǎn)到后面，都是住的人家，原來曲園西北角的長廊，呈曲尺形，這時分隔為十幾間房，裝了門窗，住了人家。《曲園記》中的一亭一水池，因修人防工程已拆毀填沒，并在上面蓋了一座三層簡易居民樓，住了十來戶人家。原有的春在堂匾額在一個糧店里墊了米包。

鄧云鄉(xiāng)參觀后，不免感慨，就寫了《今日曲園》一文，發(fā)表在香港《大公報》上。他將剪報寄給了老師俞平伯，老夫子回了一封長信：“讀之如身歷其境，不勝感慨 ……南向有玻璃窗者，蓋昔年之春在堂，其后即曲園。”指出了他文中說不清楚及錯誤的地方，講得十分細致，如說遠處那棵大銀杏樹，還有院子里那塊大的像漢磚一樣的東西，是瓦制琴桌等等。

鄧云鄉(xiāng)看了破敗的曲園，并不是寫一篇文章說說便完了，而是從此，他和蘇州園林文化的專家王西野、中國園林專家陳從周兩位好朋友一起，與蘇州市的領(lǐng)導(dǎo)和園林局的領(lǐng)導(dǎo)多有溝通，開始了關(guān)心曲園修復(fù)工程的進展。他與一直關(guān)心此事的北京老人葉圣陶和俞平伯師也有書信往來，報告曲園修復(fù)的進程信息，而這二位老人也多次手書給他，詢問修復(fù)情況，關(guān)心修復(fù)細節(jié)，讀來令人感動。

我查閱了葉圣陶和俞平伯、鄧云鄉(xiāng)的書信，發(fā)現(xiàn)在短短的幾年中竟有多封信函談到了蘇州曲園的修復(fù)話題。

一九八一年十二月葉老致鄧公的信中說：“其文殆是主張修復(fù)幾所園林，而曲園在內(nèi)。平翁嘗來書告知，曲園列入第一批，從周兄將于下月赴蘇州參加園林會議。今日觀來示所云，似曲園之修復(fù)大有希望矣。若能做成決定，則經(jīng)營設(shè)計，還須請從周兄多費心思，指導(dǎo)施工者，務(wù)使不流于俗。我知從周兄樂于為此也。”一九八三年一月信中說：“臺從極關(guān)心曲園修復(fù)事，今請略言之。大概有不少人不知道俞曲園為如何人，故造成了幾間廳堂，要問派什么用場。去秋我向蘇州市委表示意見，主要意思為 ‘曲園不能無園，如何恢復(fù)小園可請從周教授斟酌之 ……故從周如擬寫信，除曲園須有園一點外，尚須言曲園先生何以值得紀(jì)念，

修復(fù)非為別用，唯為紀(jì)念曲園先生。”

葉圣陶給俞平伯的信中，提到曲園的話題就更多。例如，一九八一年十二月七日：“在江蘇分組發(fā)言中，弟關(guān)于曲園一段話只在《簡報》中記上一句：‘最后，他還建議把蘇州市的名勝古跡曲園修復(fù)舊觀。末了四字記得還得要。”一九八二年從二月到九月，至少有七封信談及曲

園修復(fù)。兩位老人在短短一二年間竟如此多次提及曲園修復(fù)之事，可見二位對此事的看重程度。特別是葉老對修復(fù)曲園所提出的核心要點 “曲園須有園 ”，亦俞平伯多次向鄧云鄉(xiāng)所提及的。

一個小小的曲園修復(fù)工程，融入了這幾位文化老人的多少心血和希望。可惜，曲園修復(fù)后，葉、俞兩位從蘇州走出去的世紀(jì)老人竟無緣回到少年時留下了他們多少歡樂和故事的故居重溫一回童年舊夢了。

上世紀(jì)八十年代，《紅樓夢》從越劇到電視連續(xù)劇到電影的一波波的高潮可以說是我國那個十年中的一件文化盛事。我是看了《紅樓夢憶》一書，才知道《紅樓夢》劇拍成之艱辛和其中的酸甜苦辣。《紅樓夢》劇的開機典禮是在蘇州甪直進行的，讀《開機典禮》一文，知道這個開機典禮沒有任何虛張聲勢的東西，開場除開拍了 “十里街 ”、“葫蘆廟 ”、 “甄士隱家門前 ”幾場外景，還拍了一場 “賈雨村升了縣太爺，‘烏紗猩袍坐著大轎上任的戲 ”。文章還記下了演賈雨村的演員劉宗佑人高馬大，分量很重，而抬轎子的是甪直中學(xué)的同學(xué)，拍攝時因?qū)а莶粷M意，拍了許多遍，把抬轎的同學(xué)累得夠嗆。弄得鄧云鄉(xiāng)過了很長時間，還感

過意不去。

蘇州的園林，舉世聞名，如旅游旺季要想在園林中拍攝是十分困難的。著名的園子如拙政園、獅子林、留園、虎丘等處，游客都數(shù)以萬計，而且名園鏡頭太熟，一看畫面就知道是某園某處也不妥。多虧鄧云鄉(xiāng)在蘇州的老朋友、詩人、畫家王西野建議劇組到一處當(dāng)時不大為人知

曉的小園子 “藝圃 ”去拍，這里是蘇州園林局新修復(fù)的一處別具風(fēng)格的小花園 —明代吳門畫派大畫家文徵明的故居。“藝圃 ”在一條安靜的深巷中，狹窄的石板路，汽車也開不進去，結(jié)果，“蜂腰橋小紅遇賈蕓 ”、“小紅遺帕 ”、“墜兒與賈蕓談話 ”等鏡頭都在這里拍攝完成。

關(guān)于蘇州對于《紅樓夢》劇的貢獻，鄧云鄉(xiāng)在《“紅樓 ”電視與蘇州》和《姑蘇歲暮》兩文中深情記下了其中的幾個細節(jié)：一九八四年春節(jié)前數(shù)日，他受劇組之托，匆匆趕到蘇州，要布置一條二百多年前的小街—《紅樓夢》中寫的 “這閶門外有個十里街 ”。大概是類似 “七里山塘 ”的山塘街的樣子吧，那么街上該有些什么店鋪、什么攤販呢？鄧云鄉(xiāng)和王西野在燈下一起合計，開出了計劃單：賣桃花塢年畫的，賣虎丘泥人的，支著繡床賣蘇繡的，賣糖粥的 “駱駝?chuàng)?”，還有賣花、賣鳥、測字、算命等等列出幾十種。離開拍只有半個月了，而且已是農(nóng)歷臘月二十七，大家都在忙著準(zhǔn)備過春節(jié)了，需要的東西去哪里弄呢？最后是刺繡研究所主任、畫家、刺繡專家徐紹青，把所中珍藏的乾隆年間木版桃花塢年畫和康熙、乾隆年間的繡品、帳沿、衣裙、荷包等都拿了出來，并由研究所的年輕人擔(dān)任臨時演員，擺攤表演。蘇州博物館的領(lǐng)導(dǎo)也大力支持，拿出館藏清代前期的虎丘泥人 —俗名 “落架 ”來參加擺攤，并由館中一位會捏泥人的老先生充當(dāng)臨時演員。

從鄧云鄉(xiāng)的文章中寫到的為了拍攝《紅樓夢》所忙碌的各種細節(jié)，如景點的選擇安排、現(xiàn)場的民俗設(shè)計、道具的擺設(shè)布置等方方面面的事務(wù)，可以感受到鄧云鄉(xiāng)淵博的文史學(xué)識，以及作為該劇的民俗顧問所付出的心血和智慧。