新聞中的事實(shí)與情感如同硬幣的兩面

內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市扎蘭屯人民廣播電臺(tái) 吳玉潭

新聞中的事實(shí)與情感如同硬幣的兩面

內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市扎蘭屯人民廣播電臺(tái) 吳玉潭

在心理學(xué)上，情感被定義為：“人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式，是人對(duì)于客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。”由此可以看出：情感是一種主觀體驗(yàn)、主觀態(tài)度或主觀反映，屬于主觀意識(shí)，而不屬于客觀存在。辯證唯物主義認(rèn)為，任何主觀意識(shí)都是人對(duì)客觀存在的反映，情感是一種特殊的主觀意識(shí)，必定對(duì)應(yīng)著某種特殊的客觀存在，因此就新聞與情感來(lái)說(shuō)，新聞事件是客觀存在，而情感則是主觀意識(shí)，在具體的新聞報(bào)道中，如何處理好新聞和情感的關(guān)系，猶如硬幣的兩面，相輔相成又相互制約，是新聞從業(yè)者必須處理好的問題。

從根本上說(shuō)，傳遞信息是新聞媒介的主要作用之一，原則上說(shuō)，對(duì)于新聞事件，記者只是旁觀者，職責(zé)就是客觀、真實(shí)、公平、公正地記錄新聞事實(shí)。而實(shí)際上，新聞報(bào)道的客觀性不得不面對(duì)兩種挑戰(zhàn)：一是追求社會(huì)效果的目的性對(duì)新聞報(bào)道的客觀性挑戰(zhàn)，二是記者本人主觀情緒感受對(duì)報(bào)道客觀性的挑戰(zhàn)。西方學(xué)者提出的“客觀報(bào)道”理論，即是一種新聞報(bào)導(dǎo)形式，它基本上包含兩層含義：一是按照事實(shí)的本來(lái)樣子對(duì)事實(shí)進(jìn)行描述；二是指?jìng)鞑フ哌\(yùn)用客觀報(bào)道方法來(lái)傳播新聞事實(shí)，做到不偏不倚，公正平衡地報(bào)道事實(shí)。這也就是說(shuō)，新聞從業(yè)人員要以一種公正、不含成見的心來(lái)報(bào)道事實(shí)的真相。但是在實(shí)際操作過程中，完全不包含個(gè)人態(tài)度的純客觀的報(bào)道可能存在嗎？法國(guó)新聞學(xué)者貝爾納?瓦耶納在《當(dāng)代新聞學(xué)》中就曾表示，“要做到客觀性是很難的，也是自相矛盾的，因?yàn)閺母旧蟻?lái)說(shuō)，人們要報(bào)道什么事情，這本身就是思想的產(chǎn)物，必然會(huì)有報(bào)道者智力的介入，因而也就必然包含個(gè)人的因素在內(nèi)。報(bào)道者不可避免地把自己擺到他所描述的情景之中，尤其表現(xiàn)在他對(duì)事實(shí)事物的連續(xù)性的剪裁上和他的采用形式上。”

麥爾文?曼切爾試圖在《新聞報(bào)導(dǎo)與寫作》中提出了三層報(bào)道的概念：一是對(duì)事實(shí)進(jìn)行直截了當(dāng)?shù)膱?bào)道；二是發(fā)掘出現(xiàn)象背后的本質(zhì)的調(diào)查性報(bào)道，即記者挖掘消息來(lái)源等，以獲得真相；三是在事實(shí)和調(diào)查性報(bào)道的基礎(chǔ)上所作的解釋性和分析性報(bào)道，力求解釋事件所包含的意義，以給人以啟示；他認(rèn)為第一層報(bào)道是純客觀的報(bào)道，第二層報(bào)道是已經(jīng)包含了記者的主觀認(rèn)識(shí)，而第三層報(bào)道中記者的主觀認(rèn)識(shí)表現(xiàn)得比較鮮明、突出。但即使如此，由于后兩層報(bào)道仍然基于事實(shí)和背景材料等等，因而仍然屬于客觀報(bào)道，盡管與第一層報(bào)道有所不同。從麥爾文?曼切爾的分析我們似乎可以得到以下結(jié)論：即只有報(bào)道的內(nèi)容是事實(shí)，對(duì)隱藏事實(shí)的挖掘和對(duì)復(fù)雜事實(shí)的分析還是借助事實(shí)來(lái)完成的新聞報(bào)道，都屬于客觀報(bào)道。而即使是他認(rèn)為的純客觀的直截了當(dāng)?shù)牡谝环N報(bào)道形式，也因記者對(duì)事實(shí)重要程度的判斷和內(nèi)容的篩選而體現(xiàn)記者的主觀判斷，仍然不能脫離人的主觀認(rèn)識(shí)和情感因素的存在。

另外，作為大眾傳媒的新聞其功能和任務(wù)也決定了其應(yīng)該而且必須存在情感因素，傳媒是展現(xiàn)或傳遞公共信息和意見的媒介，在社會(huì)領(lǐng)域中具有引導(dǎo)或?qū)虻闹匾饔谩Ｒ虼耍瑐髅讲荒芟駲C(jī)器一樣只是冷冰冰的傳遞信息，更要在向社會(huì)大眾傳遞信息的同時(shí)，表現(xiàn)出一種姿態(tài)，甚至表明一種態(tài)度。從而讓人對(duì)新聞事件性質(zhì)、意義有深入認(rèn)識(shí)和理解，更深刻、準(zhǔn)確地看到事件背后的原因和意義，從而滿足受眾對(duì)信息知情和理解兩個(gè)方面的要求。例如下面這兩條消息：一、不畏強(qiáng)暴，微軟紐約第五大道零售店緊挨蘋果；二、沒落巨人沾仙氣，微軟紐約旗艦零售店和蘋果一墻之隔。

稍加分析便不難看出，兩條消息所依據(jù)的事實(shí)是一樣的，然而消息所反映的情感態(tài)度迥然不同。例一明顯表明對(duì)“微軟”的欣賞，而例二則明顯表明了“蘋果”優(yōu)于“微軟”情感態(tài)度，給人以不同的感受。

再如，“父早亡，母改嫁，隨后爺爺奶奶去世，7歲成了孤兒，獨(dú)自居住數(shù)年，靠堂哥每年給的500元生活費(fèi)，靠自己撈魚、吃野菜維持生活，堅(jiān)強(qiáng)的楊六斤感動(dòng)了全中國(guó)”，2014年5月2 3日以來(lái)，隨著廣西某電視一檔公益節(jié)目的播出，楊六斤的故事讓無(wú)數(shù)國(guó)人掉眼淚，愛心人士更為他捐款達(dá)數(shù)百萬(wàn)。

這個(gè)“新聞故事”后來(lái)被證實(shí)因?yàn)槟撤N原因或者說(shuō)目的在報(bào)到時(shí)進(jìn)行了情感“摻假”。有記者連續(xù)三天深入楊六斤的家鄉(xiāng)德峨鎮(zhèn)新街村上馬排屯、新街完小實(shí)地走訪，發(fā)現(xiàn)楊六斤雖然身世堪憐，但生活其實(shí)并非節(jié)目所展示的那般艱苦，幾年來(lái)他一直同堂哥一家住在一起，其獨(dú)居生活從今年3月才開始。此外，他每周五天住校，周末才回堂哥家，到電視節(jié)目播出時(shí)獨(dú)居時(shí)間加起來(lái)不超過2 5天，只是偶爾吃一下野菜，而且野菜也是當(dāng)?shù)鼐用竦募页２恕?/p>

可見在新聞播報(bào)中，記者的情感對(duì)公眾的影響，乃至對(duì)社會(huì)的影響有多大。因此在新聞報(bào)道中處理好新聞與情感的關(guān)系有多么重要。

再看下面兩則導(dǎo)語(yǔ)：其一：今天早晨，我市部分地區(qū)普降大雪……其二：瑞雪兆豐年。今天早晨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花漫天飛舞……

很容易看出，第一則導(dǎo)語(yǔ)側(cè)重于“降雪”的事實(shí)，側(cè)重于降雪的范圍進(jìn)行報(bào)道；第二則導(dǎo)語(yǔ)從“吉祥”的角度做文章，讓人很快聯(lián)想到“今年麥蓋三層被，明年枕著饅頭睡”等，進(jìn)而想到明年春天土壤墑情好，利于播種，進(jìn)而想到豐收的情景。這種角度的選擇很能觸動(dòng)讀者，抓住了讀者的情感，也能吸引讀者繼續(xù)關(guān)注文章的其它內(nèi)容。

我們講在新聞作品中要有情感因素，要用文學(xué)敘事的手法增加新聞作品的美感，提高作品的價(jià)值，但并不是要一味的套用。例如有些新聞工作者為增加新聞的賣點(diǎn)，吸引讀者，采用不斷煽情的辦法，對(duì)情感因素進(jìn)行濫用，給讀者造成一種誤導(dǎo)。另外還有些記者就習(xí)慣濫情，對(duì)事件進(jìn)行無(wú)盡的描繪詮釋，對(duì)故事和細(xì)節(jié)“添油加醋”，反而讓人感覺新聞失真，懷疑新聞的真實(shí)性。只有新聞工作中正確有度地運(yùn)用情感因素，才能創(chuàng)造出好的新聞作品。真實(shí)是新聞的生命，新聞作品應(yīng)該尊重客觀事實(shí)，記者去采擷新聞不能憑記者的主觀臆斷，而是要在深入調(diào)查采訪研究的基礎(chǔ)上形成共同的情感，才是符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)普遍意義的情感。只有將這種情感注入新聞呢作品才能符合客觀的原則。

情感因素很重要，但過于感性又有其不可避免的局限性。重視新聞報(bào)道直接產(chǎn)生的社會(huì)效果，也必須把握好分寸，處理好干預(yù)現(xiàn)實(shí)的度。以保證新聞的客觀性。新聞