浙江

［成敗作文］

浙江

為保持原貌，本欄目所選考場作文中 ,對于漏字、錯別字、錯詞、病句等采取如下形式處理：漏字（含標點）的補正，在“（ ）”內(nèi)用楷體字標出；錯別字（含標點）、錯詞、病句的更正，在“〔 〕”內(nèi)用楷體字標出。

——編者

與“虛擬”保持一定距離

從八十年前第一臺圖靈機發(fā)明開始，虛擬世界一點點進入我們的生活。曾以為人類所創(chuàng)造的機器只是服務(wù)于我們的無智編程，但當谷歌阿爾法狗輕松打敗“棋王”時，當人類在一個引以為豪的創(chuàng)新思維領(lǐng)域被人工智能輕易戰(zhàn)勝時，我們不能不正視人工智能、虛擬現(xiàn)實將在未來扮演的角色。當“虛擬”與“現(xiàn)實”的界限越來越模糊，甚至虛擬將比現(xiàn)實更真時，我們是否還需要費力區(qū)別這兩者？

有人視“虛擬現(xiàn)實”為洪水猛獸，悲觀地認為若我們允許“虛擬”進入現(xiàn)實，干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我認為大可不必如此憂慮。“虛擬”蓬勃發(fā)展帶來的好處是顯而易見的。“虛擬現(xiàn)實”可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，那些原本一生都無法看到七彩陽光的人，那些原本一生都無法用腳接觸泥土的人，在擁有“虛擬現(xiàn)實”后，可以重新認識這個世界，感知這個世界。不僅僅是因為身體的殘疾，還有一些因為經(jīng)濟困難等現(xiàn)實原因無法走出家門、走遍世界的人，也可以借此開闊眼界，豐富生活。“虛擬”幫助我們更清楚地認識世界，讓生活更美好。

我從不反對“虛擬”與生活的結(jié)合，但在歡喜于科技給我們帶來的便利的同時，我更想提醒大家，不要一味沉浸在“虛擬”中，被“虛擬”所奴役。

尼爾.波茲曼曾在《娛樂至死》中提道：“人終將毀于他所熱愛的東西。”一味盲目地贊美“虛擬”，甚至將“虛擬”當做人生的全部并以此為平常，人類便將失去最寶貴的東西——人的性情與思想，若我們完全擁抱這個“虛擬”構(gòu)成的新世界，沉迷于“虛擬”帶來的感官刺激，便會漸漸依賴“虛擬”，從而成為“虛擬”的奴隸，甚至走向滅亡。

與“虛擬”保持距離，是因為真假畢竟有著本質(zhì)的區(qū)別，也許“虛擬”可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內(nèi)心。

事實上，“虛擬”與真實的靠近，人工智能與人類的相似，可以讓我們更好地思考一個問題，即人之所以為人的意義。“人”與其他生命的區(qū)別在哪里？現(xiàn)實與“虛擬”的區(qū)別又在哪里？

我認為，是人性，是人想要超越自身的思想，如尼采借查拉圖斯特拉之口所言，人之所以為“人”，在于人是一個橋梁，人應(yīng)當被超越，若我們沉迷于“虛擬”，便將停滯不前。我希望，在“虛擬現(xiàn)實”的幫助下，我們可以追求更好的生活。但“虛擬現(xiàn)實”終為物，只應(yīng)為我們所用。

我們應(yīng)與“虛擬”保持一定距離，超越“虛擬”，追隨真實。

點評：

聯(lián)系現(xiàn)實，引發(fā)思考。

承上啟下，過渡自然。

正反對比，論述全面。

論述深刻。

結(jié)尾點題。

作文考題

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。

業(yè)內(nèi)人士指出，不遠的將來，我們只需在家里安裝VR（虛擬現(xiàn)實） 設(shè)備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而在診室里與醫(yī)生面對面交流，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”……

當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中的“現(xiàn)實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？

對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。

要求：

1. 角度自選，立意自定。

3. 不少于800字。

4. 不得抄襲，套作。

整體評價：

這是一篇立意深刻、說理充分的考場佳作。考生對“虛擬現(xiàn)實”有著較為深刻的思考與認識，從“虛擬現(xiàn)實”的意義入手，論述對“虛擬現(xiàn)實”不應(yīng)抗拒，也不應(yīng)沉迷，而應(yīng)保持距離、樂享其便的觀點。正反對比的論證，恰當?shù)囊门c設(shè)問，使文章具有很強的說服力。

（何文魁 評價）

具體陳述“虛擬現(xiàn)實”

給人類生活帶來的便利。

思想品德從來都不應(yīng)該是一門脫離實際、紙上談兵的課程，應(yīng)該和實際相結(jié)合才能讓學(xué)生更好地理解和體會這門課程的意義。初中階段正是一個人三觀建立的關(guān)鍵時期，在這樣的階段急需得到良好的引導(dǎo)。思想品德教育的最終目的是讓學(xué)生從內(nèi)心深處懂得禮義廉恥、明是非、斷真?zhèn)巍Ｋ詫W(xué)生的思想品德教育不能是按照課本上的內(nèi)容照本宣科，更重要的是從實際出發(fā)，做好德育教育。

最初的美好

這個時代帶給我們太多太多，可當這個世界變得越來越現(xiàn)代化時，我們可曾想起最初鄰里間的噓寒問暖？可曾想起最初躺在郵筒里的那封信？又可曾想起最初人與人之間的互幫互助、真誠交流？

如今，“低頭族”像一種流行性感冒，蔓延開來，隊伍日益壯大，人與人之間的隔閡也越來越深。這便是這個世界快速發(fā)展的副產(chǎn)品。虛擬世界確實有許多吸引我們的東西，但也讓我們喪失了一些東西。保持真心去迎接這個世界，讓人與人之間的距離再如最初那樣緊密，不讓這個虛擬世界完全入侵我們的生活。

煙雨江南，老舊閣樓上傳來一支又一支優(yōu)美的樂曲。當時沒有現(xiàn)代化的通信，只有晨起路邊熱氣騰騰、甜美香醇的豆?jié){和小城人臉上幸福的笑容，像極了“車，馬，郵件都慢”的詩句。如今，時代的發(fā)展帶走了這一切，也帶走了那個愛唱曲兒的姑娘，她走了，那個小城再沒有悅耳的樂曲了。城市不斷與時代接軌，發(fā)展變快，可當人們路過空閣樓時，總會牽掛那一支還未唱完的曲子；當人們走在路邊時，也總會想起小販賣力的吆喝聲，這一切，被時代的發(fā)展沖刷得不留一絲痕跡。

看看陌上花，呼吸山中新鮮的空氣，聽聽山谷里的泉聲，是如今社會奢侈的享受。林徽因搬到山中靜養(yǎng)，回歸自然，不受世俗熏染，那段生活比在康橋還要更加幸福吧。著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍，住在幽靜的環(huán)境中，養(yǎng)著自己所喜愛的花和草，虛擬的生活仿佛絲毫沒有打擾這顆水晶般的心。

那些我深愛的人啊，那些我敬重的人啊，希望我們再相逢時，你們還保持著最初的美好，只有這樣我才能忍住心碎。請在心底永遠保存那份最純真的溫情，不被世俗所沾染，不被時代所湮沒。

紅塵千變?nèi)f化，回眸只是云淡風(fēng)輕，世界在不停歇地向前發(fā)展，帶給了我們無盡的便利，而我們只需在熙攘的市集中保存最初的美好。

點評：

設(shè)問開篇，引人思考。

敘述流于膚淺、片面，有些觀點表達不清。

一味懷念過去慢節(jié)奏的生活，沒有結(jié)合主題深入探討。

偏離題意。

從頭至尾，“最初的美好”指代不清，意義含混。

題目解析：

這是一個思辨型的材料作文題。材料緊扣現(xiàn)實生活，引導(dǎo)考生關(guān)注“虛擬世界中的‘虛擬’越來越成為現(xiàn)實世界中的‘現(xiàn)實’”這一具有時代特色與現(xiàn)實意義的問題， 思考“是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離”，然后據(jù)此作文陳述自己的觀點與想法。

毫無疑問，“虛擬現(xiàn)實”正在改變我們的生活。如何正確對待這種新生活，是每個人必須思考的問題，這個問題不僅與今后的社會發(fā)展前景密切相關(guān)，而且牽涉到人與自然、人與社會、人與人乃至人與自我的關(guān)系，具有豐富的內(nèi)涵。材料中給出了三種態(tài)度。所謂“擁抱新世界”，是指對生活方式出現(xiàn)這樣的發(fā)展變化持肯定態(tài)度，并且全力投入這種生活 ；所謂“刻意遠離”，是指拒絕“虛擬”進入生活，保持之前的生活狀態(tài)；而所謂“保持適當距離”，是指不走極端，既不拒絕這種新的生活方式，但也不亦步亦趨。無論選擇何種態(tài)度，都應(yīng)結(jié)合實際，深入思考，理性分析，陳述利弊，不能停留在膚淺的感性層面。

根據(jù)要求，本題只能寫成議論文，表達自己的觀點。

整體評價：

這是一篇離題之作。文章以“最初的美好”為題，用很大的篇幅描述過去的生活場景，表達了對“慢節(jié)奏”生活的懷念與留戀，語言通順，內(nèi)容豐富。遺憾的是，考生沒有圍繞“虛擬與現(xiàn)實”的主題展開富有深度的論述，表達的觀點過于膚淺、片面，因此只能被評為下等文。

（何文魁 評價）

恰當。

（責任編輯 張毓春）