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相擊生靈光 思辯出智慧
——充分利用思品教材強(qiáng)化少先隊(duì)員思想意識(shí)

2016-04-13 14:04:04劉蘇杭
教育家 2016年20期
關(guān)鍵詞:思想品德教育學(xué)生

文/劉蘇杭

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相擊生靈光思辯出智慧
——充分利用思品教材強(qiáng)化少先隊(duì)員思想意識(shí)

文/劉蘇杭

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是少先大隊(duì)的主要工作之一,如果能結(jié)合思品課程內(nèi)容以及課本觀點(diǎn)通過開展辯論活動(dòng)進(jìn)行教育,教育效果就會(huì)事半功倍。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是少先大隊(duì)的主要工作之一,思品教育內(nèi)容又不能憑空設(shè)置,如果能結(jié)合思品課程內(nèi)容以及課本觀點(diǎn)通過開展辯論活動(dòng)進(jìn)行教育,教育效果就會(huì)事半功倍,使得學(xué)生在分析、歸納過程中,對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深入理解,加深對(duì)思品教育內(nèi)容的領(lǐng)悟程度。少先大隊(duì)經(jīng)常舉行一些辯論活動(dòng),讓學(xué)生之間相互抒發(fā)自己的觀點(diǎn),在各種觀點(diǎn)的碰撞中,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈感,提高學(xué)生的道德覺悟。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勔恍┳龇ǎ瑸榻逃ぷ髡咛峁┬滤悸放c借鑒。

結(jié)合教材案例,展開思辨教學(xué)

在新課程改革的大背景下,思想品德課程所采用的教材內(nèi)容生動(dòng)形象,并且存在較多的實(shí)例,為開展思辨活動(dòng)打下良好基礎(chǔ)。通過對(duì)教材內(nèi)容的分析,學(xué)生與學(xué)生之間可以展開激烈的辯論,主持老師繼而對(duì)辯論的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),對(duì)學(xué)生看法進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與教育,從而深化內(nèi)涵,提高學(xué)生的認(rèn)知程度。

以開展《弘揚(yáng)和培育民族精神》為例,學(xué)生在學(xué)完這部分內(nèi)容后,聯(lián)合政教處在該年級(jí)學(xué)生中開展了一個(gè)面向全體同學(xué)的辯論活動(dòng),事前提出問題:“我們國家與發(fā)達(dá)國家在生活水平上仍然具有一定差距,如果給在場(chǎng)的同學(xué)們一個(gè)機(jī)會(huì),那么同學(xué)們會(huì)怎么選擇呢?”,學(xué)生根據(jù)問題紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn)并搜集材料證明自己的觀點(diǎn),事后在校報(bào)上擇優(yōu)發(fā)表了一組文章,強(qiáng)化學(xué)生的正確觀點(diǎn)。“中國目前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,因此經(jīng)濟(jì)水平等方面的發(fā)展沒有跟上發(fā)達(dá)國家的水平。”還有的同學(xué)會(huì)說:“我是中國人,無論中國發(fā)展的好與不好,都是我的祖國。所以,我堅(jiān)決選擇留在祖國,不論發(fā)達(dá)國家發(fā)展的程度如何,祖國總是需要有人來建設(shè)。”也會(huì)有同學(xué)不同意上述意見,會(huì)說:“如果是我的話,在能力允許的情況下,就會(huì)選擇一個(gè)更加適合我的生活環(huán)境,畢竟改變一個(gè)國家太難。而人生的價(jià)值與意義都需要有時(shí)間去實(shí)現(xiàn),所以,如果這個(gè)環(huán)境不適合我,那么我另尋別處就是。”

面對(duì)這些不同的看法,主持老師在辯論結(jié)束后予以總結(jié):“每個(gè)人都有個(gè)人的觀點(diǎn)與看法,我們進(jìn)行辯論的目的并不在于讓別人認(rèn)同自己的觀點(diǎn),而是在眾多觀點(diǎn)的碰撞中,尋找自己看待事物方式的不足,剛剛有同學(xué)表達(dá)了對(duì)祖國建設(shè)與發(fā)展的期待,也有同學(xué)抒發(fā)了自己對(duì)祖國的熱愛之情,這些都值得鼓勵(lì)。但有同學(xué)說自己想要過自己喜歡的生活,想要尋找自己喜歡的環(huán)境生活,這種觀點(diǎn),也無可厚非。因?yàn)椴徽撌堑赖碌某踔浴⑦€是法律的建立,其根本目的都在于對(duì)讓人過得更好,保障人的自由與權(quán)利。所以,在當(dāng)今世界的形勢(shì)下,人們都有選擇的權(quán)利。可是這位同學(xué)或許沒有考慮到,自己祖國的國際地位會(huì)影響到身處他國的你的生存狀態(tài),而國與國之間的道德標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)比人與人之間更為復(fù)雜,沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖國作為后盾,你所追求的生活也很難得到保證。這位同學(xué)也說了,只有擁有了能力,才能真正過上自己想要的生活,而能力的獲得可是與你的學(xué)習(xí)相關(guān)哦,老師也希望你們能夠好好學(xué)習(xí),獲得能力,實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值與意義,以及實(shí)現(xiàn)自己為祖國做好建設(shè)的目標(biāo)。”

培養(yǎng)質(zhì)疑精神,舉例進(jìn)行討論

“盡信書、不如無書”“學(xué)貴質(zhì)疑”,從來都沒有所謂“放之四海而皆準(zhǔn)”的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)不同的時(shí)期、不同的環(huán)境、人們會(huì)有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)與選擇。所以對(duì)于一切觀點(diǎn),都應(yīng)該保持適當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑態(tài)度。在思想道德教育中,雖然書本上思想道德教育的正確性無需質(zhì)疑,但正是因?yàn)槠涮^正確,或者說善、惡、好、壞的對(duì)立都太過明顯,使得學(xué)生缺乏對(duì)具體道德行為的認(rèn)知與判斷能力。

在生活中遇到的各種分歧,大都是每個(gè)人所持道德觀點(diǎn)的不同所導(dǎo)致。而對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)沒法對(duì)生活細(xì)節(jié)化的道德問題進(jìn)行分析,所以培養(yǎng)學(xué)生們的質(zhì)疑精神與思辨能力十分重要。通過對(duì)所學(xué)知識(shí)中的矛盾與疑問進(jìn)行分析,并且舉出日常生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的各種問題,讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分析與探討。本校在校報(bào)上開設(shè)專欄針對(duì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行有獎(jiǎng)?wù)魑摹?/p>

例如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行放學(xué)回家路上安全教育時(shí),開展《馬路不是游戲場(chǎng)》征文活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過馬路時(shí)的交通道德展開分析,并且著重探討在交通設(shè)施不完善的路段過馬路的規(guī)則,比如有些路段很長距離都沒有設(shè)置斑馬線,如果按照交通規(guī)則走斑馬線的話,需要繞道1里路左右。并且很多行人以及經(jīng)常往來的車輛都已經(jīng)約定成俗地默認(rèn)該處可以橫穿,這時(shí)同學(xué)們會(huì)怎么做?舉出類似的例子,以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),進(jìn)行引申探討。

鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)行課后探討

教師在教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位,而學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主體。新課程改革與素質(zhì)教育的推行都要求課堂教育不能單純地由教師進(jìn)行灌輸講述,而要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,使得學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)教師所教給的知識(shí),與此同時(shí)也需要學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問題,并且培養(yǎng)解決問題、形成正確觀點(diǎn)的能力。在實(shí)際的教育過程中,通過利用教材“留白”資源,使得學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),能夠充分發(fā)揮自己的想象力,對(duì)所學(xué)知識(shí)展開探討。例如為了教育學(xué)生不亂花錢,學(xué)校在五年級(jí)開展了《生活需要合理消費(fèi)》的辯論活動(dòng)。辯論賽開始前一周,設(shè)置問題給學(xué)生思考:“父母在工作崗位上工作,辛勤勞動(dòng)為家庭提供收入,而同學(xué)們的日常生活消費(fèi)都要依靠父母的收入來進(jìn)行,那么,同學(xué)們?cè)谏蠈W(xué)時(shí)隨意亂花錢的情況到底應(yīng)不應(yīng)該呢?”通過問題引導(dǎo),讓學(xué)生在課后進(jìn)行問卷調(diào)查,使得學(xué)生在課后的私下交流中,了解其他同學(xué)父母工作的辛苦,與自己家里的情況進(jìn)行對(duì)比,促使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)父母的感恩之情,并提高其節(jié)約意識(shí)。

以德育為主題,樹立正確觀念

幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是少先大隊(duì)的重要目標(biāo)。德育功能是思想教育的最大特點(diǎn),因此在平時(shí)的活動(dòng)中,選取以德育為主題的故事,引發(fā)學(xué)生情感的共鳴,在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境中,實(shí)現(xiàn)師生共同學(xué)習(xí)。

例如在每年五月開展感恩教育,向?qū)W生講述《親嘗湯藥》的故事,漢朝時(shí)期,劉恒的母親患了重病,臥床三年不起,劉恒每日親自為母親煎藥,日夜陪伴母親,直至母親睡了,他才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。每日給母親喂藥時(shí),總是自己親自嘗嘗,看看湯藥燙不燙,苦不苦,待自己覺得可以了,才讓母親喝。該故事的講述,既與教學(xué)內(nèi)容一致,又能培養(yǎng)學(xué)生孝順的意識(shí)。

以疑問故事為主題,培養(yǎng)綜合能力

疑問是進(jìn)行創(chuàng)造的源泉。目前,各大企業(yè)需要的是創(chuàng)新型的人才,由此可見,創(chuàng)造性思維在日后的作用越來越重要。教師在開展熱點(diǎn)主題活動(dòng)時(shí),可以選用帶有疑問的故事,提高學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。如開展《控制自己情緒,樹立良好品質(zhì)》的活動(dòng),向?qū)W生講述這一個(gè)故事:美術(shù)課上,調(diào)皮的小明故意挑逗小強(qiáng)與其講話,本來小強(qiáng)是在認(rèn)真學(xué)習(xí)的,但在小明的引誘下,逐漸開始講話。老師發(fā)現(xiàn)后,十分生氣,嚴(yán)厲地批評(píng)了他們。小強(qiáng)覺得自己很委屈,眼角含著淚水。小明大聲反駁說:“美術(shù)不是主科,學(xué)不學(xué)都無所謂!”講完這個(gè)故事后,老師讓學(xué)生分別從小明、小強(qiáng)和老師三個(gè)不同立場(chǎng)進(jìn)行分析,討論小明、小強(qiáng)和老師的做法是否正確,小強(qiáng)是否真的委屈呢?經(jīng)過學(xué)生思考后,學(xué)生明白只有互相理解,換位思考,理解彼此情緒和情感的變化,才能解決師生間的矛盾和沖突。以疑問故事為主題,能夠開闊學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力,提高教學(xué)效果。

“理不辨不清,道不辨不明。”只有經(jīng)過思辨的道理,才是值得相信并且遵行的道理,在小學(xué)思想品德的課堂教學(xué)中,只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨教育,使得相擊生靈光,思辯出智慧,才能最終讓學(xué)生內(nèi)化所學(xué)的內(nèi)容,提高自己的思想品德水平。

(作者單位:江蘇省邳州市福州路小學(xué))

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