網絡大時代中社會文化安全及其應對方法研究

樊敏

網絡大時代中社會文化安全及其應對方法研究

樊敏

網絡大時代社會文化安全存在的問題主要有網絡文化沖擊了中國的傳統文化，主要體現在對傳統語言的沖擊，網絡文化對傳統文化內容的沖擊以及對傳統文化傳播方式的沖擊；網絡文化沖擊了中國道德價值觀念；網絡文化沖擊了社會主義意識形態；網絡文化挑戰了社會主義意識形態的傳播理念。針對上述問題，應該采取明確社會主義文化安全的戰略地位，構建具有中國特色的社會主義網絡文化，加強中國特色社會主義網絡文化陣地建設，健全網絡文化相關的法律法規四種應對方法。

網絡大時代社會文化安全應對方法

網絡大時代社會文化安全存在的問題

1.網絡文化沖擊了中國的傳統文化

第一，對中國傳統語言文字產生了沖擊。網絡文化具有極強的自主創新性，網民可以利用這個相對自由的平臺發揮自身的特長，一些簡便、詼諧的語言更易傳播，尤其受到了一些年輕人的追捧。第二，對中國傳統文化內容產生了沖擊。網絡文化又被稱為“快餐文化”，為了迎合不同階層人群的注意力，網絡文化內容種類繁多、淺顯易懂，而與之形成鮮明對比的是中國傳統文化的深奧單調，當人們都涌向網絡文化時，傳統文化便陷于無人問津的尷尬境地。第三，對中國傳統文化的傳播方式造成了沖擊。長期以來，中國傳統文化傳播以紙質媒體為載體，領略傳統文化需要靜下心來，細細閱讀。而網絡文化傳播則是以網絡為傳播媒介，便捷、高效，人們更傾向于通過網絡瀏覽信息的方式。

2.網絡文化沖擊了中國道德價值觀念

第一，享樂主義替代了奉獻精神。孟子的“生于憂患，死于安樂”，司馬光的“由儉入奢易，由奢入儉難”都是強調中華民族千百年來所奉行的勤儉樸素、勇于奉獻的品質。然而，在中國市場經濟迅速發展的過程中，拜金主義、享樂主義開始盛行，而網絡文化成為了這些低俗價值觀的“推手”。第二，個人主義替代了集體主義。網絡大時代是一個崇尚個性的時代，鮮明的個性、特立獨行的見解會使之迅速成為網絡上的“頭版頭條”，也正是由于網絡給了平常人一個可以彰顯個性的平臺，人們喜歡在網絡上暢所欲言，每個人都無比重視自身的感受，卻忽略他人的感受。第三，網絡犯罪日趨嚴重。網絡犯罪是利用網絡的一種新型犯罪形式。近些年，利用網絡犯罪的惡性案件屢見不鮮，網絡犯罪形式也層出不窮，且有愈演愈烈之勢。

3.網絡文化沖擊了社會主義意識形態

第一，網絡文化沖擊了社會主義意識形態的主導地位。社會主義意識形態在我國處于主導地位，多年以來，不曾發生巨大的改變。而網絡文化出現以后，西方資本主義意識形態以網絡文化為載體，迅速侵入我國，很多網民不能分辨出哪些意識形態是應該堅持的，而哪些卻是要抵制的，不自覺地遠離了社會主義價值觀念，使社會主義意識形態的主導地位喪失。第二，網絡文化挑戰社會主義意識形態的防御能力。西方資本主義國家對我國的社會主義意識形態的攻擊從未停止，網絡文化的出現與盛行，給他們提供了更為便捷的渠道，我國社會主義意識形態防御能力受到了前所未有的挑戰。第三，網絡文化削弱了社會主義意識形態的權威性。網絡給人們提供了一個更自由、更寬泛的平臺，人們可以從網絡上了解各類文化思潮，在人們接觸多類文化，開闊視野的同時，社會主義意識形態對的權威性卻被削弱。

4.網絡文化挑戰社會主義意識形態的傳播理念

社會在進步，時代在發展，尤其是網絡的出現給社會主義意識形態傳播理念提出了極大的挑戰。在虛擬的網絡中，人們可以隨意發表各類言論，傳播媒體的社會輿論影響力也擴大，黨和政府以往的社會主義意識形態宣傳和教育的優勢已經消退，有些人甚至開始懷疑主流媒體的報道。如果此時仍然沿用傳統的社會主義意識形態傳播理念，社會主義意識形態建設不僅會止步不前，還有可能會功虧一簣。

網絡大時代社會文化安全的應對方法

1.明確社會主義文化安全的戰略地位

第一，認清網絡文化對中國政治的影響。網絡文化的出現雖然對中國傳統文化、中國傳統的道德觀念、社會主義意識形態傳播理念產生了沖擊，但是，它也為中國特色社會主義建設提供了一個全新的平臺。在網絡大時代里，我們不能一味地只看到網絡文化的負面影響，還應該充分運用網絡的優勢，將網絡文化當作人民群眾心聲的識別器，更全面、更客觀地了解人民群眾的思想動態。第二，分析網絡文化對中國經濟的影響。在電子商務蓬勃發展的今天，我們應該充分認識到網絡文化對中國經濟的影響，合理利用中國互聯網產業，給經濟的持續增長添加動力。合理利用網絡技術的優勢，利用網絡文化增加新的經濟增長點。第三，理清網絡文化對中國社會生活其他方面產生的影響。網絡改變了人們的日常生活、學習和工作方式。人們可以足不出戶，購買到商品，可以利用網絡進行學習，也可以利用網絡與其他人展開合作。

2.構建具有中國特色的社會主義網絡文化

第一，要加強對網絡文化的正面引導。堅持運用中國特色的社會主義思想來指導網絡文化建設，實時關注網絡上出現的焦點事件，引導網民正確看待參與焦點事件的解決與關注中來。第二，處理好網絡文化社會主義主導性與多樣化旋律存在的問題。我們提倡“百花齊放”的文化發展觀的前提是不能偏離正確的文化發展方向。社會主義文化是網絡文化構建的基礎，也是網絡文化的核心。網絡文化中社會主義文化占主導地位與多樣化旋律并不矛盾，二者是辯證統一的關系。第三，實現經濟效益與社會效益的統一。網絡上一個不良文化內容的出現與一些人希望通過網絡獲得經濟收益的目的有關。

3.加強中國特色社會主義網絡文化陣地建設

第一，加強重點新聞網站建設。社會主義網絡文化重點新聞網站包括新華網、人民網、中青網等，它們是社會主義網絡文化建設的主力軍。這些重點新聞網站應該承擔著引導社會主義網絡文化的走向，傳播正確的經濟、社會文化信息的重任。第二，促使商業網絡也要發揮積極作用。經過多年的發展，我國出現了一大批影響力較大的國內知名商業網站，這些網絡雖然以商業經營為主，但是它們也是社會主義網絡文化建設的重要力量。發揮這些商業網站的積極作用應該注重對這些網站建設進行合理引導，設定嚴格管理制度來約束他們的行為，讓他們具備較強的社會責任感。第三，加強政府網站建設。政府網站的主要功能是政府公開、服務于企業與民眾，以及搭建政府與群眾之間的溝通橋梁。各級政府部門應該重視政府網站建設，利用科學全面的評價指標體系對政府網站進行評估，引導和促進政府網站建設。督促各級政府要合理運用網絡提供行政工作效率。

4.健全網絡文化相關的法律法規

第一，應該明確法律的適用范圍。社會文化安全是一個復雜的系統，特別是在網絡文化出現以后，文化安全威脅種類不斷增加，要想堵住這些文化漏洞，保證網絡文化安全，應該制定相關的法律法規。法律法規的制定要具有針對性、可實施性，并且不能與其他法律法規相抵觸、相矛盾，既要避免出現法律管理空白，也要避免造成資源的浪費，通過法律的制定對一些人在網絡上散布虛假言論以及其他網絡犯罪行為增加較強的約束力。第二，采取科學有效的法律策略。通過已經頒布的法律加強對網絡運營商的監督，增強網絡運營商的社會責任感，要求其自覺約束自身的行為，正確處理好經濟效益與社會效益之間的關系。利用法律法規約束網民的行為，加強網絡侵權行為的處罰力度，推行“電子警察制度”對有違法行為的網民進行追查，提供網絡舉報與控訴平臺，接受人民群眾的監督，將廣大的人民群眾納入到網絡監管體系中來。第三，正確運用法律手段。運用法律來凈化網絡環境并非是指運用法律來實現“一刀切”，而是應該做到依法有序，用法有據。不能過分依賴于強調法律在網絡文化建設中的作用，盡可能發揮道德約束的作用，以一種更易于被大多數人接受的方式來引導與督促大家以正確的方式共同參與到網絡文化建設中來。

結語

在網絡大時代里，社會文化安全建設變得更加復雜，這就要求我們要提高警惕、不斷進取、大膽創新，緊緊圍繞新時期社會主義文化建設的主要任務，合理分工、密切配合、團結一致地做好文化建設工作，為中國特色社會主義文化建設不遺余力、奮斗到底。

［1］姚偉鈞、彭桂芳：《構建網絡文化安全的理論思考》，《華中師范大學學報》（人文社會科學版）2010年第3期，第71-76頁。

［2］陳聯俊：《網絡社會中的文化安全及其應對》，《學術論壇》2012年第12期，第67-72頁。

［3］龔成、李成剛：《我國網絡文化管理體制建設中的問題及對策分析》，《新聞界》2012年第4期，第52-58頁。

［4］徐仲偉：《論網絡空間發展中的我國文化安全問題》，《重慶郵電大學學報》（社會科學版）2012年第1期，第1-6頁。

［5］解學芳：《網絡文化產業公共治理全球化語境下的我國網絡文化安全研究》，《毛澤東鄧小平理論研究》2013年第7期，第50-57頁。

［6］鄭云：《新媒體環境下高校文化安全面臨的挑戰和對策》，《學校黨建與思想教育》2014年第10期，第82-83頁。

作者單位：西安體育學院陜西西安