勞動改變了孩子

懶惰是人的一種劣根性，孩子出生以后就會偷懶，當孩子什么都能滿足的時候，也就什么不想做了。而每個人將來要生存，就必須要勞動，只有勞動才能創造財富，才能滿足生存的物質需求。然而，勞動對孩子來說，不僅能體驗物質的來之不易，從小培養愛勞動習慣，可使孩子學會生活，形成健康的人格。

女兒自從會說話、走路以后，家里人都處處寵著她，這使得她的性格變得越來越倔強。一個星期天，她做完了作業，媽媽叫她把書本等學習用品收拾好，她就是不干，說了幾次，她都不動，訓罵了兩句還是不動。吃飯的時候，她吃兩口，就停一停，叫她吃快點，便竟然吃吃，再玩玩，就是與家長頂著干。這種事幾乎是天天發生，你要她做的事，她不愿做，你不讓她做的事，偏要做。是一個非常倔強的孩子。

一個周日的早上，媽媽在洗衣服，她起床后，看到媽媽在洗衣服，覺得好玩，就來到媽媽洗衣盆旁，伸出小手搓起了衣服，媽媽說：“你快洗臉去。不要你在這瞎搞。”她還是犟脾氣，瞎搓著衣服。媽媽知道女兒的脾氣，干脆對她說：“看你能不能把這衣服洗干凈。”“先看著媽媽，是怎樣洗的，衣領、袖口處要多搓點。每一處基本都要搓到。”“我會洗。”女兒答道。一點一點兒地搓，一件一件地洗，中途也沒有休息，這天的衣服，女兒認真地洗完了。媽媽見女兒勞動時，不發脾氣不倔強，心理也樂樂呼地高興。

晚上，媽媽躺在床上，想著早上孩子洗衣服的情景，思考著：女兒平時就是倔強，而今天洗衣服的過程中，她表現很好，是不是讓孩子參加一些勞動，會改變她的這種倔強的脾氣？

第二天晚上，吃過晚飯后，媽媽用激將的話對女兒說：“你會洗衣服了，但你會洗碗嗎？”“小看人，我會洗。”說著也就動手把桌上的碗洗了起來，最后還用抹布把桌子抹了干干凈凈的。媽媽也把女兒摟在懷里，說“乖女兒，你懂事了，媽媽為你高興。”自后的日子里，晚上洗碗的任務，大多由女兒完成。周日，她也很樂意地洗衣服，做家務。

自從，女兒開始做起了家務，她的倔強勁減弱了許多，發脾氣的次數越來越少。一次，家里來了客人，見喜歡吃的炒蟹，就端到自己面前，媽媽小聲對她說“有客人，要讓客人吃。”她就端到客人面前了。這在以前，會大吵大鬧一通，甚至會不吃飯了。

女兒在校的學習也比從前認真多了，以前她在家做作業，爸媽不能多過問，問了以后時不時的嘴一翹，甚至賭氣不做了。現在，有時主動將做好了的作業給爸媽看，學習成績也在不斷提高，老師也表揚她，說她改變了許多。

勞動創造人類，勞動改變世界，勞動創造人的本身。勞動改變客觀物質，勞動也能改變人的思想，勞動也能改變人的性格與行為。歌德曾說過“勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。” 勞動使人高尚，是我們生存于世界的最為神圣的活動，是每一個現代人必備的基本素質或行為習慣。

無論是昨天，還是今天、明天，人類都不會離開勞動，科學有多發達，社會的進步始終在于勞動。現在，我們的生活條件好了，家長都不愿讓孩子參加力所能及的勞動，這恰恰助長了孩子的一些不良習氣，使孩子的心理品質變差。我們愛孩子，這是每個家長應盡的義務，但愛并不等于不讓孩子勞動，讓孩子坐享其福，這也使孩子不良行為產生的一個重要原因。

在一些發達國家，對孩子的勞動非常重視，如：德國的法律規定：孩子必須幫助父母做家務。6—10 歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。相比之下，我們的孩子未免被嬌寵得過了頭，不缺物質，缺少的是偉大的勞動。

有一份關于孩子勞動教育的研究報告指出：在豐盈的物質生活氛圍中成長的一代，許多不良的道德、心理品質，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。實踐也證明，人的許多優秀品質是在勞動中形成的。勞動能改變孩子的性格、氣質、品德、行為，能促進孩子的智力發展。

讓孩子參加勞動，從長遠來看是一個關系到全民族素質的大問題。一代青年如果不愛勞動，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關系。

孩子的脾氣不好，品行不良，我們說教、訓斥，還不如讓孩子去參加一些力所能及的勞動，讓孩子在勞動中體驗生活，在勞動中感受世界，在勞動中改變自我，在勞動中發展成才。

為了孩子的未來，為了家庭的未來，為了國家的未來，我們該放手讓孩子去勞動，為孩子的勞動創造條件與情境，誘導、啟發、指導孩子去勞動，讓勞動改變我們的世界，改變我們的未來，改變我們的孩子。